دریچه ای از معرفت



یکی از علل پاداش های دنیوی و اخروی زیارت اباعبدالله الحسین علیه السلام و بالاخص پیاده روی به کربلا در اربعین، نشانگر برنامه ریزی خالق عالم در راهنمایی بشریّت تا روز قیامت به توحید و اسلام راستین هست.
زمانی که حاکمان ظالم ددمنش همه درها را بر مسلمین و خداپرستان بستند تنها راه نجات بخش پیروی از روش امام حسین علیه السلام و انقلاب درونی و انقلاب اجتماعی در شکستن حصار زندانها و بستن قلم ها و زبانها و نجاب از شرّ ظالمان هست.
در طول تاریخ اسلام، همواره شهادت و از خودگذشتگی و پیروی و دفاع از دین خدا نجات بخش مسلمین بوده و در قرن بیستم نیز تنها راه نجات خلق حماسه عاشورایی بوده و هست.
وظیفه شیعیان در وضعیت کنون ایران و جهان، حسینی زیستن و عاشورایی و زینبی شدن، و پا در رکاب حسین زمان مهدی زهرا در عمل و اعتقاد ماندن هست.
پیاده روی اربعین نوید پیروزی اسلام بر کفر و ظهور منتقم ثارالله می دهد.
آیا برای ظهور حسینی دیگر از تبار عاشورائیان آماده هستیم؟ 

                                                                

 


یا اهل العالم قتل الحسین بکربلا عطشانا

بهجت العرفا آیت الله محمدتقی بهجت فومنی(ره) درباره ی نقش پیاده روی روز اربعین می گوید:" روایت است که امام زمان(عج) که ظهور فرمود، پنج ندا می کند به اهل عالم، اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین قَتَلُوهُ عَطشاناً، اَلا یا اَهلَ العالَم اِنَّ جَدِی الحُسَین سحقوه عدوانا،.

 امام زمان، خودش را به واسطه ی امام حسین علیه السلام به همه ی عالم معرفی می کنند . بنابراین در آن زمان باید همه  مردم عالم، حسین علیه السلام  را شناخته باشند. اما الان هنوز همه  مردم عالم، حسین علیه السلام را نمی شناسند و این تقصیر ماست، چون ما برای سیدالشهدا علیه السلام  طوری فریاد نزدیم که همه ی عالم صدای ما را بشنود، پیاده روی اربعین بهترین فرصت برای معرّفی حسین علیه السلام  به عالم است."

منبع: http://qurantv.ir/دانش-و-بینش/ویژه-نامه/405-اهمیت-پیاده روی-ازنجف-تا-کربلا

 

شش سالی هست که پیاده روی اربعین تا کربلا با جمعیّت زیاد شروع شده امسال بیست و شش میلیون نفراز شصت کشور جهان زائر کربلا شدند، و مبلّغ امام حسین علیه السلام. 

شروع معرّفی فرزند علی مرتضی و فاطمه زهرا  شروع شده، همزمان مظلومیّت زینب کبری و اهل بیت آخرین پیامبرخدا حضرت محمّد صلی الله علیه و آله  و اوّلین پیشوای مسلمین حضرت علی علیه السلام و دوّمین امام معصوم مسلمین حضرت حسن بن علی علیه السلام و دین اسلام نیز معرّفی می شود. 

حضور اقلیت های مذهبی در کربلا نیز این نوید را می دهد که این پیاده روی، طلیعه ظهور دوازدهمین امام معصوم و رهبر جهانیان هست.

هیچ نهاد و مرجع تقلید و. دعوت به پیاده روی تا کربلا در اربعین را نکرده حتّی رسانه ها نیز امسال در برابر عمل انجام شده عاشقان حسین قرار گرفتند و دویدند تا از سیل جمعیّت عقب ننمانند.

 پیاده روی اربعین، پیروزی شهدای عاشورا و اقتدار امام حسین علیه السلام و تسخیر قلوب مسلمانان، حتی آزادگان جهان را ثابت می کند. 

سال دیگر قطعا گسترده تر از حال خواهد شد، چون صدای پای یوسف زهرا می آید. لشکر امام زمان از ایران و عراق و. در حال شکل گیری هست عاشقان حسین، عاشقان مهدی هم هستند.


هدف اباعبدالله الحسین علیه السلام از قیام علیه یزید خلیفه نامشروع مسلمین بر اساس دستور قرآن

"وَإِنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الاِْصْلاحِ فى أُمَّةِ جَدّى، أُریدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَأَنْهى عَنِ الْمُنْکَرِ وَأَسیرَ بِسیرَةِجَدّى وَأَبى عَلِىِّ بْنِ أَبیطالِب»;  

"من فقط  براى اصلاح در امّت  جدّم از وطن خارج  شدم. مى خواهم  امر به معروف و نهى از منکر کنم  و به  سیره  و روش  جدّم  و پدرم على بن ابیطالب عمل  کنم."  

با قیام امام حسین علیه السلام علیه حکومت غاصب یزید که موجب حذف همه شعائر و احکام اسلام شده و انجام حرام علنی توسّط خود یزید و درباریان و جیره خواران وی، اسلام اصیل را وارونه جلوه داده، بیم آن می رفت که اسلام ناب محمدی صلی الله علیه وآله وارونه شده و به نسل های بعدی منتقل شود و از اسلام اصیل چیزی نماند. 
در این شرائط که یزید علنی شراب می خورد، و در حال مستی به نماز! جماعت حاضر شده و مسلمانان کلامی به وی اقتدا می کردند، سیدالشهداء قیام علیه حکومت یزید را فریضه دانسته و قیام خود را از مکه  آغاز نمود. با دعوت تعدادی از مسلمانان به طرف کوفه حرکت نمود ولی یزید با پخش طلا و نقره بین مسلمانان کلامی در کربلا وی و 72 تن یار بی بدیل و باوفایش را به شهادت رسانده و ظاهرا مانع قیام سیدالشهداء شد.
  

 

 بعد از شهادت اباعبدالله الحسین علیه السلام و یاران باوفایش، ائمه معصوم علیهم السلام و به تبعیّت ازجانشینان معصوم پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله، شیعیان واقعی اهل بیت علیهم السلام، هرسال ماه محرم و صفر را ماه روشنگری قیام سیدالشهداء و ترویج فرهنگ عاشورایی و انقلاب حسینی در ظلم ستیزی و دفاع از دین خدا و ممانعت از آلوده شدن دین خدا به هواهای نفسانی و مقابله با حکومتهای موروثی و تعطیلی دین خدا با ایثار خون خود قرار دادند، که در قرنها فرهنگ عاشورایی منشاء قیام مسلمین علیه جبّاران ت پیشه ثروت اندوز در سراسر جهان بوده و هست. 

شهادت سیدالشهداء و 72تن یار بی بدیل، و نیز مبارزه و پیام رسان کربلا حضرت زینب علیه السلام و حضرت سجاد علیه السلام در حال اسارت، الگوی تمام عیار و راهگشا در مبارزه و مقاومت در برابر ظلم و دسیسه چینی و دفاع از دین خدا برای همه شیعیان در جهان شده و واقعه عاشورا اسلام را بیمه و ماندگار نمود. 

همه شیعیان با تأسی از ائمه معصوم علیه السلام ماه محرم و صفر را به عزاداری روشنگرانه از حکومتهای ظلم و جور پرداخته لباس مشکی می پوشند. لباس مشکی علاوه بر اعلام اعتراض به حکومت جور یزیدی در شهادت اباعبدالله هست، نشانه عدم شکست اباعبدالله و پیروزی حقّ بر باطل و خون بر شمشیر و تداوم قیام حسینی و مبارزه با ظلم و جور یزیدیان زمان از سوی شیعیان جهان مطابق با الگوهای آموزشی در کربلا می باشد.

     

لباس و پرچم های مشکی مظهر ادامه قیام  سیدالشهداء و پیروزی خون بر شمشیر و پرچم عدالت خواهی و مبارزه با ظلم و اشرافیّت یزیدی و برافراشته بودن پرچم قیام سیدالشهدا در سراسر جهان تا روز قیامت هست.
پرچم ها و لباس مشکی علامت شرکت در لشکر امام حسین علیه السلام و صف حسینیان علیه یزیدیان هست.
لباس مشکی علامت مقاومت تا پای جان و آبرو و زندگی و فرزند و همه داشته ها در حال و آینده هست.
 
پرچم امام حسین علیه السلام همچنان برافراشته است و یزیدیان جهان را رسوا و نابود می کند.

       

   یکی از هزاران آثار عزاداری و لباس ها و پرچم های مشکی در جهان در لشکر یزیدیان  

                                          


 امر به معروف و نهی از منکربه تأسی از سیدالشهداء 

(أَلَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یَرَی)؛آیا نمی دانید که خدا می بیند؟»   سوره علق /۱۴

در قرن چهارده هجری، کدامیک از مسلمانان با اباعبدالله الحسین علیه السلام عهد و پیمان و بیعت شکستند و در صف یزیدیان قرار گرفتند؟

آیا جنگ با آمرین به معروف و ناهیان از منکر و رهروان اباعبدالله الحسین علیه السلام در مقابله با جنگ نرم دشمن، جنگ با احکام و دستورات خدا در قرآن و سیره اهل بیت علیهم السلام نیست؟

حکمت حضور برخی جان برکفان مدافع دین خدا در جنگ نرم و سخت در آیه 251 سوره  بقره  آمده ، که خداوند  حکیم  و قادر برخی  را  برای مقابله  با انواع  فساد درزمین هدایت فرموده تا  اسلام وامور مسلمین به دست نااهلان نیافتد:

"و اگر خداوند، بعضی از مردم را به وسیله بعضی دیگر دفع نمی کرد، زمین را فساد فرا می گرفت، ولی خداوند نسبت به جهانیان، لطف و احسان دارد." 

قال الحسین علیه السلام : انّما خرجتُ لطلب الاصلاح فی امّةِ جدّی ، اُرید اَن آمر بالمعروف و أنهی عنی المنکر»

 "همانا قیام من برای اصلاح امّت جدم بود و هدف من امر به معروف و نهی از منکر است."

اباعبدالله الحسین علیه السلام تنها راه اصلاح امّت اسلام را که با اسلام واقعی زاویه پیداکرده بود؛ امر به معروف و نهی از منکر می دانست و برای انجام فریضه امر به معروف و نهی از منکر در حالی که شهادت خود و یاران و اسیری حریم پیامبرخدا را پذیرفته؛ قیام کرد؛ تا اسلام ناب محمدی صلی الله علیه وآله پایدار و اسلام معاویه و یزید برملا و حقانیّت جانشینی پیامبر خدا و جانشین معصوم پیامبر ثابت گردد.   

وضعیّت حجاب در چهارمین دهه انقلاب اسلامی ایران پایدار با خون هزاران جوان و نوجوان گلگون کفن 

پیشینه حجاب در ایران

برابر شواهد تاریخی، قرنها الگوی زن ایرانی فاطمه زهرا و حضرت زینب علیهماالسلام بوده و قرون متمادی زن مسلمان ایرانی دارای حجاب کامل مشابه چادر امروزی حتّی با روبند بوده و پاکدامنی و عفاف و خویشتن داری و وقارومتانت و حیاء بی نظیر و پرهیز از اختلاط با نامحرم صفت و ویژگی اصلی زن ایرانی بوده، به طوری که منازل نیز با همین فرهنگ عدم اختلاط زن و مرد، دارای  اندرونی و بیرونی بوده و کوبه در برای زن و مرد متفاوت بود. 

با کشف حجاب توسط رضاخان پهلوی استفاده از روبند کاهش، ولی چادرهمچنان حجاب اصلی زن ایرانی تا سال 1357 بود. بعد از انقلاب با فرمان امام خمینی مبنی بر رعایت حجاب، بسیاری از بانوان، چادر مشکی را به عنوان حجاب اصلی انتخاب و افراد بی حجاب قبل از انقلاب، مانتو و مغنعه  را در محیط کارانتخاب نمودند و بخشنامه دولتی رعایت حجاب، قانون اجرایی کلیه مراکز دولتی و قضایی و. شد.   

این نوع حجاب و روابط اجتماعی و فردی با محوریّت حفظ حریم زن و مرد نامحرم، تا حدود 15 سال قبل، هرچند با کاهش نسبت به گذشته، در سطح جامعه ملموس و در روابط اجتماعی و شغلی و . تأثیرگذار و نقش تعیین کننده و مطابق با فرهنگ اصیل ایرانی بود.

اما با اشاعه استفاده از ماهواره و شبکه های اجتماعی خارجی با برنامه ریزی دقیق دشمن، در تلاش به کاهش و حذف این ویژگی ها و جایگزینی فرهنگ غربی اصالت لذّت، فرهنگ اصیل اسلامی ایرانی رو به کاهش و تغییر ارزش ها صورت گرفت.

خانواده هایی که دارای تربیت دینی بوده و امور زندگی خود را با موازین شرعی و حکم خدا مطابقت می دادند، از هجمه فرهنگی دشمن مصون ماندند، ولی خانواده های کمتر مذهبی و غیرمذهبی قربانی تهاجم فرهنگی دشمن شده و فکر و عقل و امور زندگی خود را در اختیار مدیران پشت پرده برنامه های ماهواره و شبکه های اجتماعی بیگانه قرار دادند و همین شد که دختر و پسر این خانواده ها فاقد تربیت دینی و فرهنگ اصیل ایرانی شد و مشابه زن و مرد تعیین شده در ماهواره شد.

در 10 سال گذشته به ویژه در پنج سال اخیر، بالاخص سیمای جمهوری اسلامی و فیلم های سینمایی خانگی و. عملا همین شخصیّت را تبلیغ و چادر و حجاب اسلامی و محجّبه و حریم شرعی زن و مرد را به طور تلویحی و علنی حذف و لباس بدن نما و تنگ و. آرایش غلیظ را عمل کاملا عادی و ضروری زن در معابر عمومی و ارزشمند تلقی و برهنگی را مصداق آزادی تبلیغ می کنند. چادری آرایش کرده و طناز و عشوه گر نیز از همین سیمای جمهوری اسلامی تولید و به سطح جامعه سرایت نموده است. حتی لباس تنگ و آرایش مو و برداشتن ابرو و ناز و. مردان و طنازی و عشوه مجری زن در صحبت و حرکات بدن مجری در شبکه آی فیلم و. نیز در سیمای نظام اسلامی مشاهده و الگوسازی و فضاسازی و حساسیّت زدایی و فرهنگ سازی شده و می شود. در برخی مجریان و بازیگران زن ذره ای از حیاء زن ایرانی مشاهده نمی شود و پررویی و گستاخی و درشت گویی و جیغ و داد و ناز و عشوه و. مغایر با فرهنگ اصیل اسلامی ایرانی در حال افزایش در سیما و فیلم های سینمایی خانگی با سرایت در جمعه در حال افزایش می باشد.

در سکوت کامل دولت 11 و12 ومجلس شورای اسلامی و قوّه قضائیه و ستاد امر به معروف و نهی از منکر وشورای انقلاب فرهنگی و  نهادهای فرهنگی تبلیغی از جمله حوزه های علمیّه و سازمان تبلیغات اسلامی و دفتر تبلیغات اسلامی و صدا و سیما و. امنیّت و آزادی در مخالفت علنی با حکم خدا در خیابانها و اماکن عمومی از سال 92 تاکنون، به ویژه 2 سال اخیر، با هدایت و حمایت پیدا و پنهان دشمنان اسلام و انقلاب، بدحجابی لجام گسیخته، به بی حجابی و برهنگی رسیده و موجب افزایش فساد اخلاقی و التذاذ خیابانی و ناامنی دختران و ن بدحجاب و بی حجاب و دوستی های خیابانی و بروز اختلافات خانوادگی و برخی منجر به طلاق وازدواج های صرفا احساسی شده است.                    

اعتراض مردم متدیّن و مدافعان اسلام و انقلاب وفرهیختگان به فجایع فرهنگی و سستی ارکان خانواده مؤثر نبوده، و وضعیّت فوق سیر صعودی یافته است. در سه سال اخیر، مانتوهای جلوباز و بدون دگمه و توری با آزادی کامل در حال تولید و خرید و فروش و مصرف در خیابانها شده و هیچ یک از مسئولان ذیربط در مدیّریت خرد و کلان، مشکل حادّ اخلاقی و اجتماعی فزاینده را مشاهده ننمودند! 

                                                     

کار له کردن حکم خدا در خیابانها و اماکن عمومی و میهمانی های . به جایی رسیده که بی حجابی و بدحجابی ارزشمند شده و چادری و محجبّه غیرارزش و مورد تنفر و لازمه مقابله برای کاهش تعداد چادری و محجّبه!!

 در سایه مسئولان ذیربط فرهنگی تبلیغی و قضایی و.، بی حجابان و بدحجابان طلبکار شده و با قیافه حقّ به جانب، آمران به معروف و ناهیان از منکر حتی نیروی انتظامی که هردو وظایف شرعی و قانونی خود را انجام می دهند، توهین و فحش و برخورد فیزیکی نثار می کنند و از نبود آزادی در ایران شاکی هم هستند!! 

چه شده که به اینجا رسیدیم؟ 

کدامین قلم و زبان و قدم ها و کدامین مسئول به موقع حرکت نکرد؟     

   

 انواع کنسرتها و برنامه ها با عناوین و موضوع قانونی، تبدیل به مجلس التذاذ از ناموس خدا و جنس مؤنث و عامل اصلی خوش گذشتن به مردان در اثر اختلاط بیش از حدّ با نامحرم شده و آیات حجاب در قرآن  و خون شهداء را زیر پا له نموده و می نمایند. سن سوء استفاده از جنس مؤنث در این نوع برنامه ها در مراکز مختلف دولتی و خصوصی، به دلیل . از بالای 25 سال به زیر 20 سال رسیده است! 

 تبلیغات گسترده در رسانه های معاند بیگانه بر اختیاری بودن حجاب و تلاش وافر در زدودن حیاء از زن و مرد ایرانی و غیرت و مردانگی مرد با سکوت همه مسئولان در مدیریّت کلان، در قشر غیرمذهبی و بیگانه از تربیت دینی و احکام شرعی مؤثر واقع و خود خواسته و ناخواسته پیاده نظام و پرچم دشمن در خاک نظام جمهوری اسلامی شده و مدام در حال پیشروی در تصاحب ارزش های دینی و ملّی هستند و در مقابل خود مقاومت و دفاعی نمی یابند، جز آمران به معروف و ناهیان از منکر که صرفا از باب وظیفه شرعی تا پای جان مقابل این همه هتک حرمت زن مسلمان ایرانی و ناموس مردم می ایستند و مدافعی نمی یابند.

این چنین جشن و نمایشگاه و. را برخی مسئولین دولتی و شهرداری و . ترتیب می دهند و برخی خود نیز حضور یافته و فیض می برند و برخی در رقص دختران کف می زنند!! (به دلیل نقض غرض و اشکال شرعی و قانونی از انتشار تصاویربیشتر معذورم.) 

                                                

دوستی و ارتباط ناسالم با نامحرم در شبکه های ماهواره و شبکه های اجتماعی خارجی و داخلی به شدّت ترویج و در قالب فیلم و سریال، نحوه دوست یابی از جنس مخالف آموزش داده می شود. در شبکه اجتماعی ایرانی فیس نما نشر تصاویر بی حجاب و مبتذل بلامانع بوده و دوستی اینترنتی و ارتباط ناسالم از طریق این شبکه اجتماعی در حال انجام هست. برخی مذکر و مؤنث با نام مستعار بدون مطلبی در صفحه شخصی، صرفا جهت ایجاد ارتباط و دوستی با جنس مخالف عضو شده و محل امنی در ارسال تصویر و صحبت و. یافته اند و شورای عالی فضای مجازی و پلیس فتا و وزارت ارتباطات و دبیرخانه کارگروه جرائم رایانه ای و. !!!

شبکه اجتماعی تبیان نیز درچند ماه اخیر به دنبال تغییر ریاست سازمان تبلیغات اسلامی و موسسه تبیان و ورود تعداد زیادی دانشگاهی غیرانقلابی و فاقد تخصص در امور تبلیغی حوزوی، با انواع روشهای غیرقانونی و خلاف شرع نیروهای مذهبی و انقلابی را منزوی نموده و اعضاء مقاوم در برابر هرگونه آزار و اذیت را از جمله نگارنده، با تغییر لینک و. مانع ورود به مدیریت شبکه اجتماعی و فعالیّت شده اند. صفحه نگارنده از سال 92 تا یک ماه قبل فعّال بوده و به جرم تبلیغ اسلام و انقلاب حتی عید غدیر و ماه محرم و عاشورا مانع فعالیت شدند!! ولی ختم سازی و به سخریّه گرفتن و تحقیر و توهین و. نیروهای مذهبی انقلابی مجاز شده و غیرقانونی نبوده و فعالیت اصلی این شبکه شده  و مسئولین ذیربط حمایت! پس از سالها تلاش در سالم سازی و پاکسازی شبکه توسط نگارنده و سایرین، ارتباط ناسالم نامحرم شدّت یافته و صفحات بدون محتوا همچون فیس نما افزایش و مذهبی ها عنصری منفور و اضافی و فاقد هر گونه حقّ و. تلقی و هرکه هرچه از دستش بر می آید پرتاب می کند. حسینیان در این شبکه ایرانی هم سنگ دریافت می کنند و مسئولین امور فضای مجازی در حال ارائه خدمات و تعریف و تمجید از شبکه های اجتماعی داخلی! در این شبکه ها از جمله سروش، مذهبی و انقلابی بودن به ویژه از نوع آمر به معروف و ناهی از منکر از نوع نگارنده، جرمی نابخشودنی و موجب حذف کانال و آمار و سایر ترفندها در ممانعت از فعالیّت هست! برای ما همه جا کربلا و هر روز عاشوراست ولی هرگز عهد نمی شکنیم.

https://net.tebyan.net/mohaggeg#c=WallContent&q=cGlkPTE1NjY0MCZ3YWxsaWQ9bW9oYWdnZWcmdmlld3N0YXR1cz1XYWxsJg::&z=LnBhZ2VfY2VudGVyX2JvZHk:&m=aHRtbA::&s=MC44MDg1

در 4 سال اخیر در سیمای نظام جمهوری اسلامی علاوه بر ترویج آرایش غلیظ جنس مؤنث در انواع برنامه ها و فیلم و سریال، نحوه دوستی و ارتباط با نامحرم نیز آموزش غیرمستقیم داده می شود. 

این آموزش ها به طور مستقیم وارد جامعه شده و حتی برخی چادری های ناتوان؛ در لجام زدن بر هوای نفس خود و تنظیم نگاه نامحرم، در خیابانها و محیط کار و. با راه رفتن و نگاه و صحبت و خنده با عشوه و آرایش غلیظ به چادر یادگار حضرت زهراء سلام الله علیها دهن کجی می کنند و فلسفه و اصل حجاب را زیر سوال برده و منشاء تلقّی نادرست از حجاب قرآنی شده اند، که با چادر با فریاد آرایش غلیظ و رقیق و. نامحرم را به خود می خوانند.

              

در اثر بیگانگی با فرهنگ قرآنی و عدم آموزش لازم و عینی از رسانه های پرقدرت دیداری و شنیداری به ویژه سیما، افزایش دوستی با جنس مخالف و ارتباط ناسالم و سوءاستفاده از برخی دختران، موجب سقط جنین و خودکشی آنها شده است. 

متأسفانه به جای آموزش مستقیم و عینی تبعات ناشی از روابط ناسالم با نامحرم و آثار سوء عدم پیروی از دستورات قرآن در فیلم و سریال، در برنامه های اندک، به برنامه گفتگومحور بسنده نموده که همواره بی تأثیر بوده است.             

                            

میزان و نحوه ارتباط با نامحرم باید در خانواده آموزش داده شده و در جامعه نیز همان وضعیّت مشاهده گردد، والاّ آموزش خانواده به محض ورود دختر و پسر به اجتماع همانند رفتار عینی در جامعه خواهد شد.

                       

حجاب در قرآن

کلمه حجاب در قرآن هفت بار تکرار شده است که در سوره احزاب آیه 53 و سوره نور آیه 31 به معنی پوشش به کار رفته و در باقی آیات به معنی مانع و پرده ای مستور است.

رابطه حجاب و نگاه با ارتباط نامشروع در قرآن

سوره نور ایه 30:

1."قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَیَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِکَ أَزْکَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِیرٌ بِمَا یَصْنَعُون.

به مردان باایمان بگو: دیده فرو نهند و پاکدامنی ورزند، که این برای آنان پاکیزه تر است، زیرا خدا به آنچه می کنند آگاه است.»

وجوب پوشش کامل برای زن در قرآن

سوره نور ایه 31:

2."وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَیَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُیُوبِهِنَّ وَلَا یُبْدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِی أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِینَ غَیْرِ أُوْلِی الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِینَ لَمْ یَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا یَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِیُعْلَمَ مَا یُخْفِینَ مِن زِینَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِیعًا أَیُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ"

به ن باایمان بگو: دیدگان خود را (از نامحرم) فروبندند و پاکدامنی ورزند و زیورهای خود را آشکار نگردانند، مگر آنچه که (طبعاً) از آن پیداست و باید روسری خود را بر گردن خویش (فرو) اندازند، و زیورهایشان را جز برای شوهران یا پدران یا پدران شوهران یا پسران یا پسران شوهران شان یا برادران شان یا پسران برادران شان یا پسرخواهران شان یا ن (هم کیش) خود یا کنیزان شان یا خدمتکاران مرد که (از زن) بی نیازند یا کودکانی که بر عورت های ن وقوف حاصل نکرده اند، آشکار نکنند و پاهای خود را (به گونه ای به زمین) نکوبند تا آنچه از زینت شان نهفته می دارند معلوم گردد. ای مؤمنان، همگی (از مرد و زن) به درگاه خدا توبه کنید، امید که رستگار شوید.»

سوره احزاب ایه 59 :

3."أَیُّهَا النَّبِیُّ قُل لِّأَزْوَاجِکَ وَبَنَاتِکَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِن جَلَابِیبِهِنَّ ذَلِکَ أَدْنَى أَن یُعْرَفْنَ فَلَا یُؤْذَیْنَ وَکَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِیمًا"

"ای پیامبر، به ن و دخترانت و به ن مؤمن بگو: پوشش های خود را بر خود فروتر گیرند، این برای آنکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند (به احتیاط) نزدیک تر است و خدا آمرزندة مهربان است.»

با توجه به آیات مذکور رابطه مستقیمی در حجاب و نگاه و ارتباط نامشروع می یابیم.

غضّ بصر و پوشاندن چشم از نگاه ناروا، دستور صریح قرآن به زن و مرد مسلمان است، و چون مرد در برابر غریزه جنسی ضعیف بوده و با نگاه ناروا و آلوده، زودتر اسیر هوای نفس می گردد، از این رو، ابتدای دستور، خطاب به مرد، و پرهیز از ارتباط نامشروع است. نقطة آغازین هر ارتباط نامشروعی از نگاه حرام زن و مرد به ویژه مرد و خودنمایی زن است، لذا، خداوند حکیم، با سه دستور، حفظ نگاه و اندام از حرام، و رعایت حجاب کامل، پاکی روح و روان و عفّت و پاکدامنی مسلمانان را بیمه نموده است، و راهی برای رستگاری و صعود بر قله های کمال و معرفت گشوده است.

                                    

 

سوالات سالها پاسخ نیافته از قوّه مجریّه و مقنّنه و قضائیه (تا قبل ازریاست آیت الله رئیسی) و کلیه نهادهای فرهنگی تبلیغی 

1- وقتی از سال 92 یکباره میزان حجاب در اماکن و معابر عمومی کاهش یافت و مانتوها کوتاه شد و تبدیل به بلوز آستین بالای مچ و یقه باز و روسری ها توری و 20 سانتی و شلوارها زیرزانو و آرایش غلیظ و رقیق فرهنگ عمومی شد و مدام در حال کاهش همین ها هست، کجا بودند و هستند؟  

2- چرا کلیه دستگاههای دولتی و قضایی و خصوصی قانون حجاب مصوّب شورای عالی انقلاب فرهنگی را اجرا نکردند و نمی کنند؟ 

3- چرا بیشترین فعالیّت شورای عالی انقلاب فرهنگی از سال 92 تا حضور دبیر قبلی شورا، انتخاب رؤسای دانشگاهها و یا عدم تشکیل جلسه بوده است؟

4- چرا در دبیرخانه مد و لباس وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در نمایشگاههای پوشش اسلامی و لباس یک مدل چادر مطابق با حجاب قرآنی مجاز به ارائه نبوده و همه طرّاحان پوشش اسلامی خود بدحجاب و مدل ها بیشتر مناسب محیط میهمانی بوده تا خیابان؟

5- چرا دانشگاهها به ویژه دانشگاه آزاد سالها محل آخرین مدل آرایش مو و صورت و لباس ظاهرا به نام مانتو بود و هست؟

6- چرا برخی دانشجویان چادری بعد از ورود به دانشگاه سراسری و آزاد و. در اثر فرهنگ غالب تمسخر و بایکوت و. مانتویی می شوند؟ 

7- چرا وظایف بسیج دانشجویی و اساتید و نهاد نمایندگی ولیّ فقیه و معاونت فرهنگی دانشگاه و ریاست دانشگاه در رعایت موازین شرعی در دانشگاه در خصوص حجاب و عفاف زمین مانده و دانشجو چادری وارد می شود ولی آرایش کرده و بدحجاب و کمبود حیاء و دوستی با نامحرم و . خارج می شود؟

     

8- چرا سالها ستاد امر به معروف و نهی از منکرغیرفعّال و ناتوان در مقابله با هجمه های فرهنگی بوده و برخی طلاب واقدام به امر به معروف و نهی از منکر نموده و شهید و مجروج شدند یا فحش و توهین شنیدند و می شنوند؟

9- چرا قانون حمایت از آمرین به معروف و ناهیان از منکر تا قبل از ریاست آیت الله رئیسی عمل نشده و موجب شهادت و مجروحیّت و برخورد فیزیکی و. با آمرین به معروف و ناهیان از منکر شد؟

                                             

 

10 - چرا دولت 11 و 12 برای خرید پارچه چادر مشکی و مواد اولیه تولید پارچه چادر مشکی ارز دولتی نمی دهد و قیمت چادر مشکی طی 6 سال گذشته با سیر صعودی به شدّت در حال افزایش و غیرقابل خرید برای بسیاری خانواده های مؤمن شده است.

11- چرا دولت از کارخانه های تولید پارچه چادر مشکی در شهر کرد اصفهان و. حمایت لازم را نکرد و موجب قطع تولید پارچه چادر مشکی ایرانی شد؟ چرا قانون حمایت از تولید داخلی شامل کالای استراتژیک چادر و حجاب زن مسلمان ایرانی نمی شود؟ 

12- .

 آیا وضعیّت حجاب در نظام جمهوری اسلامی با داعیه زمینه سازی ظهور آخرین حجّت خدا حسین زمان مهدی زهرا مطابق هست؟

                                     

 

مطالب مرتبط

https://www.irna.ir/news/83369830/عاملی-سند-ملی-عفاف-و-حجاب-در-شورای-عالی-انقلاب-فرهنگی-بازنگری

جلسه 820 شورای عالی انقلاب فرهنگی عصر امروز به ریاست حجت الاسلام والمسلمین دکتر برگزار شد.

به گزارش مرکز خبر شورای عالی انقلاب فرهنگی، دکتر سعیدرضا عاملی دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی ضمن تسلیت ایام شهادت حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) درخصوص مصوبات این جلسه اظهار داشت: متمم ضوابط و مقررات مربوط به عفاف و حجاب که ناظر بر وظایف حاکمیتی کشور بود در این جلسه مورد بحث و تبادل نظر قرار گرفت.
تصویب متمم سند با حفظ مصوبات قبلی
دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی با تاکید بر اینکه این متمم با حفظ کلیه مصوبات قبلی مورد بحث قرار گرفت، گفت: شش ماده شامل؛ اهداف، تصریح بر اصالت مصوبات قبلی، راهبردها، وظایف عمومی دستگاه ها، وظایف اختصاصی دستگاه ها و نظام ناظر بر پایش و ارزیابی مقررات عفاف و حجاب در این جلسه به تصویب رسید.
تاکید بر تامین کرامت انسانی و توجه به احترام مردم
وی تصریح کرد: تامین کرامت انسانی، توجه به احترام مردم، استفاده و بهره گیری از امکانات کشور برای صیانت از ارزش های فرهنگی و اجتماعی ایران از نکته های مورد تاکید توسط اعضای جلسه پیرامون موضوع بود.

https://sccr.ir/News/5318/1/اتمام-تصویب-سند-فرهنگ-عفاف-و-حجاب-انتخاب-8-تن-از-روسای-دانشگاه-های-کشور


     

 

بیعت خونی با اباعبدالله الحسین علیه السلام  برای پاسداری از خون شهدای کربلا و شهدای صدر اسلام تاکنون، در احیاء قوانین متعالی اسلام در قرن چهارده هجری و یاری حسین زمان و زمینه سازی ظهور حضرت مهدی عجّ الله فرجه با انتخاب اصلح برای پاکسازی نظام جمهوری اسلامی از هر گونه فساد و حزب بازی و رانت خواری و ویژه خواری به ویژه جنگ قدرت و ثروت و مقام و  مقابله با مدافعان اسلام و انقلاب با ابزار سازی از قوای سه گانه و مردم و . از سوی جریان اصلاحات متصل به دشمن و برچیدن دکان و بازی اصلاحاتی و اصولگرا  و پل ساختن از مردم برای کسب دنیا

 

در انتخابات مجلس شورای اسلامی هوشیار باشیم. آبرو و سرنوشت اسلام و انقلاب اسلامی و مردم ایران به انتخاب  ما  بستگی  دارد. 

 

ویژگی های ضروری در انتخابات و انتصاب مدیران مدیریّت کلان و خرد در چهارمین دهه انقلاب اسلامی

امر به معروف و نهی از منکربه تأسی از سیدالشهداء در روز عاشورا
(أَلَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یَرَی)؛آیا نمی دانید که خدا می بیند؟» علق /۱۴  

"لَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکافِرِینَ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلًا"سوره نساء آیه 141

هدف اباعبدالله الحسین علیه السلام از قیام علیه یزید خلیفه نامشروع مسلمین بر اساس دستور قرآن

"وَإِنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الاِْصْلاحِ فى أُمَّةِ جَدّى، أُریدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَأَنْهى عَنِ الْمُنْکَرِ وَأَسیرَ بِسیرَةِجَدّى وَأَبى عَلِىِّ بْنِ أَبیطالِب»;  من فقط براى اصلاح در امّت جدّم از وطن خارج شدم. مى خواهم امر به معروف و نهى از منکر کنم و به سیره  و روش جدّم  و پدرم على بن ابیطالب عمل کنم.  

                                                      

                                                                                     

توان مدیریّت، یکی از ویژگی های شخصیّت ذاتی انسانها بوده وامری اکتسابی نیست. توانمندی ها با تربیت اولیّه صحیح از بدو تولّد تا 7 سالگی وافزایش علم و تجربه قابل افزایش بوده، ولی قابلیّت ایجاد همزمان با شروع  مدیریّت را ندارد.

انقلابی گری وعملکرد جهادی خروجی تدیّن بوده، و میزان دین داری عملی، ارتباط مستقیم با میزان انقلابی گری و توان مدیریّت جهادی دارد. یعنی هرچه تدیّن عملی بیشتر باشد، میزان انقلابی گری و مدیریّت وعمل جهادی بیشتر خواهد بود. هشت سال دفاع مقدّس در جنگ تحمیلی عراق با مدیریّت استکبار جهانی علیه ایران، مملوّ از مدیریّت انقلابی و جهادی دراثر تدیّن و رسم مسلمانی رزمندگان بوده و در دفاع از حرم اهل بیت نیز چنین هست.

بدون مجلس شورای اسلامی جوان و حزب الّلهی واقعی، امکان تحقّق دولت جوان و حزب اللهی نیست. 

البته شورای نگهبان نیز در تأئید صلاحیّت ها با رویکرد جوان و حزب الّلهی نقش تعیین کننده دارد، که تغییر رویّه تأئید صلاحیّت های لیستی و فلّه ای کاملا مشهود سران دکّانهای حزبی در چند سال اخیر به ویژه در خصوص نامزدهای مجلس شورای اسلامی دوره قبلی و فعلی به عمل به نص قانون اساسی و خواست آحاد مردم ضرورتی مبرم در مدیریّت کلان کشور هست. 

 

                                                            

 

حکمت حضور برخی جان برکفان مدافع دین خدا در جنگ نرم و سخت در آیه 251 سوره  بقره  آمده ، که خداوند حکیم  و قادر برخی  را برای مقابله با انواع  فساد درزمین هدایت فرموده تا  اسلام وامورمسلمین به دست نااهلان نیافتد:"وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّـهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَـٰکِنَّ اللَّـهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِینَ" ٢٥١

"و اگر خداوند، بعضی از مردم را به وسیله بعضی دیگر دفع نمی کرد، زمین را فساد فرا می گرفت، ولی خداوند نسبت به جهانیان، لطف و احسان دارد." 

شرط مقام معظم رهبری مبنی بر جوان وحزب اللهی بودن دولت آینده، در راستای پالایش کیفی مدیریّت کلان کشور، در ارکان اصلی کشور و نیز مدیریّت حوزه های علمیّه و دفتر تبلیغات اسلامی و سازمان تبلیغات اسلامی و مراکز وابسته به این مراکز مهم تبلیغی فرهنگی دارای اولویّت و نقش سازنده و راهگشا در شکل گیری و تثبیت مدیریّت انقلابی و جهادی مشروط به اجرای شرائط ذیل می باشد،چون، همه مدیریّت ها همچون دانه های تسبیح به هم وابسته بوده و هرگونه ناکارآمدی در اثر حزب بازی مرسوم دو دهه اخیر مغایر با شرع و قانون اساسی چند نفر و سلب اختیار از همگان در تصمیم گیری در یک دستگاه موجب بروز مشکل وعدم کارآئی لازم خواهد بود.  

                                                       

 

فقدان بیشتر ویژگی های زیر در سه دهه اخیر در نماینده ها و مدیران ارشد قوای سه گانه و شورای نگهبان و شورای عالی انقلاب فرهنگی و شورای عالی حوزه های علمیّه و مراکز مدیریّت حوزه های علمیّه استان و سازمان تبلیغات اسلامی و دفترتبلیغات اسلامی و.، موجب پدیده های نوظهور درانقلاب و معضلات عدیده و جرائم پیدا و پنهان اجتماعی و ی و فرهنگی و اقتصادی و وقوع مداوم جنگ قدرت و ثروت و مقام از سوی احزاب ی مدّعی مالکیّت انقلاب وایران و مردم شده و مانع تحقّق حداکثری قوانین اسلام و قانون اساسی و رفاه عمومی و تحقّق فرهنگ اسلامی در چهار دهه انقلاب شده است.

در احراز صلاحیّت نمایندگی مجلس خبرگان رهبری و مجلس شورای اسلامی و ریاست جمهوری و وزراء و شورای شهر، قوانین شرع و قانون اساسی و دستورها و رهنمودهای امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری باید ملاک و دستورالعمل اجرایی بوده؛ و ادّعای کلامی پیروی از ولیّ فقیه مصداق التزام عملی از ولایت فقیه نباشد.

حاکمیّت حزبی درقوای سه گانه در سه دهه اخیر، معضلات عدیده ای را رقم زده و مسیر پیشرفت و توسعه کشور را کند ودر برخی موارد ازجمله عدالت قضایی واجتماعی را مسدود واستقلال فرهنگی وفکری را به عضویّت دراحزاب نانوشته مطیع دشمنان اسلام از جمله جریان اصلاحات با عناوین و شاخه های متعدد با یک ریشه در جهت بزرگنمایی تشکیلات سه نفره محدود وعدم همراهی با این گونه احزاب را دارای تبعات اجتماعی و شخصی و شغلی نموده است.

ویژگی های ضروری ذیل، دراحراز صلاحیّت مدیریّت کلان در هر رکن و نهاد و نمایندگی مذکوردر فوق، مردم ولایتمدار و حماسه ساز و پربصیرت وهوشیاروتیزبین ودشمن ستیزایران، نقش تعیین کننده درسرنوشت ی واجتماعی واقتصادی و فرهنگی و. کشور دارد، لذا، باید این ویژگی ها در شخص مدیر و نماینده و ریاست، بدون ذیل پدرو اقوام نسبی و سببی واعتبار موّقت ی و اجتماعی و اقتصادی آنها قرار گرفتن، سالها شکل گرفته و وجود مشهود داشته باشد:

 

ویژگی های شخصیّتی و تربیت اولیّه

  •  خلاّق و مبتکروتیزبین و شجاع ونترس 
  • غیرقابل نفوذ و خریداری با عزّت نفس واراده خیلی قویّ به ویژه در برابرجنس مؤنث و تحریکات افزایش مال و ثروت و شهرت و مقام   
  •  عدم شخصیّت و تربیت ترسو و بله قربان گووعدم استقلال فکری وعقیدتی وهمواره زیرمجموعه دیگران قرار گرفتن (دراثر تربیت والدین مستبدّ و سخت گیر وخودرأی و خودپسند) با توان بالا و صراحت در نه گفتن در برابراعمال خلاف شرع و قانون ریز و درشت و خلاف خواست عموم مردم 
  • عدم شخصیّت مستبدّ و زورگو و خودرأی و خودپسند
  • دارای زندگی و رفاه در حدّ اکثریّت مردم در خود و والدین و پرهیز از انتخاب و انتصاب مرفّهان بی درد و تشنگان ثروت و مقام و شهرت
  •  عدم وجود اثری از فرهنگ ومدیریّت مستبدّانه در سوابق خود. اگراشکالی به جا و منطقی براساس شرع و قانون درمسئولین اجرایی دید به جای جنگیدن و اردو کشی و حذف آنها و اجرای فرهنگ مغایر با شرع و قانون پاشومن بشینم، همچون جریان اصلاحات دردو دوره ریاست جمهوری آقای ؛ با ارائه برنامه های راهبردی و وضع قانون و مقررات عادلانه، نقدهای صمیمانه و درگوشی به جای لشکرکشی رسانه ای وتخریب و خودتعریفی و. کمک کند تا دیگران بهتر خدمت کنند.
  • .

ویژگی های اعتقادی و اخلاقی

  • تمکین درعمل و اعتقاد ازقوانین متعالی اسلام و قانون اساسی و پرهیز از شرع زدایی و قانون زدایی درمجموعه خود
  • در اعمال و رفتار و افکارمشهود حداقل در20  سال گذشته درتدیّن و انقلابی عملی و پاکدستی
  • قبل از نمایندگی و مدیریّت کلان یقین کرده باشد، روزی پای میزان؛ جایی که حاکم و شاهد یکی است؛ هریک ریالی که از بیت المال گرفته؛ هر کلمه که گفته و نوشته و امضا کرده؛ حسابرسی خواهند کرد

یقین کرده باشد؛ قدرتی که پیدا کرده؛ از خون شهدا و زجرجانبازان و مادر و همسر و فرزند شهداء واستقامت مردم ایران در برابر دشمن بوده و خود کاره ای نیست و چیزی از خود ندارد.

 یقین کرده باشد این قدرت فقط برای خدمت و پاسداری از اسلام و انقلاب و خون شهداء ومردم ایران دراختیار وی قرار گرفته است.

 ظاهر و باطن خود و زندگی و شغل وی، قبل و بعد از دستیابی به پست های کلان؛ یکسان و از جنس مردم باشد.

برای دستیابی به مدیریّت کلان و نمایندگی مجلس خبرگان رهبری و شورای اسلامی و شورای شهر، جز به خدا و ائمه علیهم السلام و مردم ایران هیچ تعهدی نداده باشد.

 قبل و حین نمایندگی جز برای رفع معضلات و پیشرفت کشور با انجام وظایف قانونی خود و پرهیز از اجرای شرح وظایف نانوشته و گروه بندی و حزب گرایی؛ عملی انجام نداده باشد.

 اسم وی جز در گروه خدا و ائمه علیهم السلام و مردم به عنوان یک مسلمان جایی نوشته نشده باشد.

فرهنگ قلدرمأبی وانواع فراکسیون و جبهه ها و اتحادها ومجمع و اصولگراها و اصلاحات و انواع حزب بازی های ساخت دشمن و هوای نفس با اهداف دنیوی را دور بریزد و فقط به وظایف شرعی و قانونی خود و رضایت عموم مردم ایران عمل کند.

 

مصادیق عینی مدیر و نماینده مردمی و مستقل 

مستقل یعنی جز ازخدا و حساب روز قیامت از چیزی و کسی نترسد .

مستقل؛ یعنی همیشه عقلش در اختیار خودش بوده و آخرین تصمیم گیرنده پس از م های تخصّصی فقط خودش باشد و امداد و یاری را فقط از خدا بخواهد.

مستقل؛ یعنی دارای استقلال فکری و عقیدتی و عملی صد در صد در کلیه امور شخصی و شغلی و اجتماعی خود

نامزد مستقل یعنی برای به دست آوردن پست و مقام و ثروت و شهرت و. بله قربان گوی احدی نبوده باشد.  

مستقل؛ یعنی فاقد صحنه گردان و فرمانده و عوان و انصار پنهان و پشت صحنه و در سایهِ و بدون کانال کشی های متعدد برای پنهان کردن فرمانده اصلی 

نامزد مستقل؛ یعنی حداقل از۲۰ سال گذشته تاکنون؛ بازیگر انواع فتنه ها و بازی های ی نبوده و وارد جنگ قدرت نشده و نقش آفرینی حتی حمایت کلامی وعکس یادگاری!! و. نداشته باشد.

مستقل؛ یعنی اسم او در دفتر هیچ حزب و گروه و شخصیت ی و . نوشته نشده و وام دار هیچ حزب و گروهی و. نبوده و اکنون نیز نباشد.

نامزد مستقل؛ یعنی هزینه تبلیغاتی خود را از بعضی ها تأمین نکرده و یا از بیت المال برای تبلغات شخصی مایه نگذاشته باشد.

مستقل؛ یعنی فرمانده خود را ولیّ فقیه و مردم را رئیس و ناظر و طلبکار خود بداند و خود را خادم و نوکر مردم ببیند و باور کند؛ رئیس و حاکم بر مردم نیست.

مستقل؛ یعنی در کارنامه وی هرگز جلسه می و تخصّصی و تصمیم گیری و تصمیم سازی و مصلحت سنجی و تولید مصلحت و. ! با سران احزاب ی و قدرتهای اقتصادی و. وجود نداشته باشد.

مستقل یعنی جان و آبرو و زندگی برکف در راه پاسداری از اسلام و انقلاب اسلامی و خادم مردم شریف ایران

مستقل یعنی عدم عضویّت و هرگونه فعالیّت و وابستگی به شخصیّتها و احزاب و گروه های ی نوشته و نانوشته به ویژه جریان اصلاحات متصل به دشمن طی 30 سال گذشته

 

مردم ایران مدیر و نماینده ای می خواهند که فقط یک مسلمان باشد. 

فقط در گروه متدیّنین و انقلابیون و جهادگران و جبهه جنگ سخت و نرم حضورفعّال داشته باشد.

همه اینها را از عملی که سالها انجام گرفته، به راحتی می توان تشخیص داد. فقط باید به روزها و سال های قبل برگردیم و تاریخ ایران و زندگی نامزد نمایندگی و مدیریّت کلان را ورق بزنیم.

چنین افرادی در ایران بوده و هستند. اگر غبار حزب بازی ها ازکشور زدوده شود، متخصّص متعهّد کم نیست.

در برهه کنونی ایران، و تحقّق وضعیّت بغرنج جنگ احزاب همچون صدر اسلام، وظیفه شرعی همگان حذف دکان حزب بازی از مدیریّت کلان و خرد کشور و قطع ردپا و پیاده نظام ایادی دشمنان اسلام و انقلاب از ایران خانه اهل بیت علیهم السلام هست.

 

رفع معضلات کشور در گرو شکل گیری مجلس و دولت حزب اللهی و جوان


                                                                        

 

هر گونه تداوم و عدم مسدودی مسیر مدیریّت و حاکمیّت حزبی در قوای سه گانه و سایر ارکان و سمت ها خیانت به اسلام و انقلاب و خون شهداء و زجر جانبازان و آزادگان وخانواده های آنان و مردم مقاوم و صبور و ولایتمدار مردم ایران هست. 

قطعا تداوم حاکمیّت حزب دو نفره تحت هر عنوانی به کلّ ارکان کشور، در انتخاب ها و انتصاب ها دراثر زیاده خواهی و استبداد رأی و زورگویی مستکبرانه به یک ملت آزاده و دشمن شکن، هر آن امکان پایان صبوری و پاسخ لازم از این مردم پرآوازه در شکست انواع حیله ها و دسیسه های دشمن در طول تاریخ ایران از جمله 9 دی سال 88 بعد از فتنه 88 وجود دارد.

فاین تذهبون؟


یا اهل العالم قتل الحسین بکربلا عطشانا   

برای بهبود و سرعت بخشیدن به اجرای فریضه امر به معروف و نهی از منکر؛ به تأسی از سیدالشهداء در ماه محرم و صفر؛ از همه شیعیان به ویژه جوانان دعوت می شود؛ از اول ماه محرم تا آخرماه صفر؛ با اجرای کامل شرائط امر به معروف و نهی از منکر؛ اقدام به امر به معروف و نهی از منکر هر روز حداقل یک مورد به صورت حضوری و فضای مجازی و کتبی و طومار و. در امور حرام و واجب؛ جهت رفع منشاء معضلات اسلام و کشور نمایند.

 

 

موضوعات پیشنهادی حتی الامکان با ارائه راهبرد اصلاحی کوتاه مدت و درازمدت:

راههای سالم سازی و پاکسازی فضای مجازی 

ریشه های اصلی و واقعی معضلات اقتصادی کشور و.

وضعیت مجلس شورای اسلامی در نظارت به سه قوا و اجرای قانون نظارت بر عملکرد نمایندگان و میزان شرکت در جنگ قدرت احزاب دو سه نفره و.

وضعیت قوه مجریه پس از انتخابات ۹۲ و سمت حرکت این قوّه و . و راهکار رفع مشکلات مردم و معضلات متعدد اجتماعی و اقتصادی و ی و.

وضعیت متولیان فرهنگی کشور از جمله شورای عالی انقلاب فرهنگی؛ صدا وسیما؛ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی؛ وزارت علوم؛ وزارت آموزش و پرورش؛ مساجد؛ در انجام وظایف قانونی و نیز برخورد با مفاسد اخلاقی و اجتماعی و حجاب و.

وضعیت حوزه های علمیه و دانشگاههای دولتی و خصوصی از جهت تربیت انسان مسلمان وموانع موجود در تربیت کارشناس مذهبی متعهد و متخصص و.

ریشه ها و پس پرده های بدحجابی و بی حجابی در کشور 

و .

 از کلیه دوستداران اهل بیت علیهم السلام و آمران به معروف و ناهیان از منکر تقاضا می شود این فراخوان را به نحو ممکن بازنشر دهند به این امید که  حرکتی همگانی  و موثر و اساسی در رفع معضلات کشور و زمینه سازی ظهور؛ شکل گیری و تداوم یابد.

            یا حسین

 


ویژگی های یزیدیان 

یزید به خاطر حفظ دنیا وپست و مقام و ثروت خود؛ و به تبعیت از پدرانش؛ در مقابل فرزند بلافصل و ذریه آخرین پیامبر خدا ایستاد؛ و همچون پدرانش؛ برای بقاء سلطنت از هیچ ددمنشی دریغ نکرد؛ کینه ورزی و بغض یزید وشمرو.به جایی رسید که در جواب  فرزند زهرا سلام الله علیها؛ که پرسید چرا می خواهید مرا بکشید؛ گفت؛ "بغضا لابیک" به خاطربغض پدرت علی!! 

چون؛ پدر حسین؛ دنیای پدرانش را به هم ریخت و حقّ و باطل را از پس پرده های ضخیم جهل و نادانی و دنیاپرستی و. تا روز قیامت شناساند.

چون علی مرتضی معیار حقّ و مظلومیّت شد و تمام مخالفین علی؛ معیار شناخت باطل وظلم و ظالم و ددمنشی.

 

خودشناسی و محاسبه قبل از پای میزان

برخی نشانه ها و ویژگی های یزیدیان؛ کدامین ویژگی در وجود ما هست و نمی بینیم:

۱- دنیا پرستی و عافیت طلبی به خاطر حفظ پست و مقام خود

۲- حسادت و کینه و بغض شدید نسبت به مخالف خود؛ در نهان و آشکار

۳- اعمال هرگونه بی رحمی و ددمنشی علنی و غیرعلنی در جهت از بین بردن و حذف مخالف خود به جرم مسلمان ماندن؛ از جمله تخریب شخصیّت و قلب واقعیت جهت یارگیری از جبهه اهل حقّ و موجه جلوه دادن عمل خود در بین  همفکران و زیردستان خود. 

در اثر تبلیغات سوء  یزیدیان؛ برای موجّه جلوه دادن کشتن مخالف خود؛ به فرزند زهرا و جانشین پیامبرخدا؛ خارجی و شورشی می گفتند!  

۴-تفاوت ظاهر و باطن؛ در ظاهر مسلمان و خدا پرست؛ درعمل کافر وهواپرست و ظالم 

۵- کناراهل دنیا قرار گرفتن؛ و نفی مؤمنان و اهل حقّ

۶- تشخیص حقّ و باطل و دستور دین خدا؛ براساس هوای نفس خود؛ به جای معیارهای روشن خدا و کتاب آسمانی و جانشینان پیامبرخدا 

 ۷- خستگی ناپذیر و لجوج؛ در مبارزه دائمی با مؤمنان؛ با تمام قدرت و توان با هرچه در اختیار دارد برای حفظ پست و مقام خود و رؤساءی جبهه باطل

۹- زورگویی وغصب حقّ مومنان برای ضعیف نگه داشتن مؤمنان و ساقط کردن آنان؛ و محقّ دانستن خود در تصاحب وغصب اموال و . مؤمنان برای خاموش کردن  صدای حقّ و مظلوم و پیروز جلوه دادن خود  

۱۰- تشنه قدرت و حکومت و حکمرانی بر دیگران؛ ولی در ظاهر؛ مدعی خدمت به اسلام و مسلمین! 

۱۱- .

 صف خود را مشخص کنیم؛ هنوز فرصت برای حرّ شدن باقی هست؛ و حسین زمان مان مهدی زهرا؛ منتظر حسینیان و عاشورائیان.

 از خدا بصیرت بخواهیم تا هم خود را درست بشناسیم هم حقّ و باطل را.

مبادا با قیافه ای مسلمان نما در صف یزیدیان و درحال سنگ زدن به ذریّه پیامبرخدا در کنار یزیدیان بایستیم و در خیال؛ خود را حسینی ببینیم.

به هوش باش روز حساب حقّ و باطل را جدا خواهند کرد.

مبادا؛ باطن یزید صفت به صف باطل بکشاند.

اگر کسی اندکی نوکری خدا کند، محال است، حقّ و باطل را درست تشخیص ندهد. محال است.


                                                            

 


 

    امر به معروف ونهی از منکر به تأسی از سیدالشهداء

   به هوش باشیم

ابن ملجم مرادی که فرق امیرمؤمنان وقسیم النار والجنة را شکافت؛ از اول شقی نبود. حضرت علی علیه السلام در زمان حکومت خود؛ از قبیله وی خواست یک نفر نماینده بفرستند. قوم او از بین قبیله شان ۷۰ نفر مؤمن وصالح . را انتخاب کردند بعد؛ ازبین آن مؤمنان ومبارزان که بیشترین ویژگی های مسلمانی را داشتند؛ یک نفر را انتخاب کردند؛ منتخب آنها ابن ملجم مرادی بود! همان که علی علیه السلام در وصف قاتل خود فرموند : اشقی الاشقیاء اورا خواهد کشت.

شمربن ذوالجوشن ۱۶ بار سفرحجّ رفته بود؛در جنگ ها در رکاب پیامبر بود. بارها تا نزدیکی شهادت رفته بود،ولی بعد از پیامبر فرمانده لشکر یزید و یزیدیان شد.

عمربن سعد که درگودال پای خود را روی سینه ولیّ خدا گذاشت وسر فرزند آخرین پیامبرخدارا با لب تشنه و از غفا و.برید؛ از یاران پیامبر بود؛ تا جایی که زینب کبری بالای گودال به عمرسعد فرمود"عمرسعد تو چرا" یعنی از تو انتظار یاری داریم نه ذبح فرزند پیامبر!

بسیاری از قاتلان و لشکر یزید؛ از کثرت سجده؛ پیشانی پینه بسته داشتند واهل نماز جماعت و جمعه بودند.برخی پشت سر آخرین پیامبرخدا وحضرت علی علیه السلام نماز جماعت خوانده بودند. 

همگی اینها بارها امام حسین علیه السلام را از زمان تولد دردامن پیامبر و شدت علاقه به وی را دیده بودند.

بسیاری ازاین لشکر؛پیامبراسلام یا حضرت علی علیه السلام یا امام حسن علیه السلام را از نزدیک دیده بودند وبا امام زمان شان چهره به چهره مصاحبت داشتند.

همگی می دانستند؛پیامبرخداکیست وبرای چه مبعوث شده است؛ برخی کلام خدا و پیامبر را تبلیغ و استناد می کردند!

به هوش باشیم و به عمل و ظاهر صالح و لباس خود مغرورنشویم، همه اینها می تواند اسلحه شیطان شود، اگر خدا را نبینیم. 

قاتلان امام حسین علیه السلام در کربلا دلیل کشتن فرزند خاتم النبیین وعلی مرتضی و دختر پیامبراسلام را بغض پدرحسین می گفتند.

چه شد که سر ذریّه پیامبررا بریدند و به حریم پیامبرخدا حمله کردند وخیمه هاشان را سوزاندند و به اسیری بردند؛ وبه طفل شش ماهه امام حسین علیه السلام هم رحم نکردند.

چه شد؛ دخترعلی؛ همان که غیرت الله بود و زینب کبری را شب ها درتاریکی در بین برداران به زیارت قبر پیامبرمی برد تا نامحرمان قامت اورا نبینند؛ همان که مادرش فطمه زهرا سلام الله علیها هنگام مرگ نیز نگران پیدا بودن حجم بدن ازتابوتش بود؛بدون حجاب درکوچه های شام گردانند وبه مجلس یزید بردند. چه شد این همه پستی و ددمنشی در وجودشان رخنه کرد؟ 

جواب همه پرسش ها ؛این است که همه آنها قبله خود را اشتباه انتخاب کردند و دین شان به دنیای نسیه فروختند و خدا را ندیدند.

آنها گوش به فرمان دل خود وهوای نفس خود بودند. گوش به فرمان ومطیع کامل خدا وجانشین خدا و امام زمان شان نبودند. ولایت پذیرنبودند. قبله شان شیطان ومؤنس شان شیاطین ریز ودرشت بود که خود انتخاب کرده بودند تا به دنیا برسند.امام زمان شان را دیدند وبه دنیا دست نیافتند و سربریدند.چون امام را برای خودشان وهوس هایشان می خواستند. چون ظاهر وپوسته اسلام را گرفته وریشه واساس دین را رها کردند.

عدالتی که خدا فرمان داده بود ومجری آن علی علیه السلام بود ؛ به خاطر پرستش دنیا برنتابیدند واز دین خارج شدند؛ ولی ظاهر دین را برای عوام فریبی نگه داشتند تا به دنیای نسیه برسند که هرگز نرسیدند. 

این شد که از یاری پیامبر وجهاد ونماز به جهنم رسیدند.همگی ذره ذره حبّ دنیا را طوری دردل شان جای دادند که  برای خدا وجانشینان خدا جایی وجایگاهی ومحبتی نماند.از اولّ؛عافیت طلبی ودنیا خواهی هدف همه شان بود؛ برای همین؛ برای رسیدن به دنیا ی نسیه که نقد می انگاشتند؛ دنیا وآخرتشان را فروختند.

                                به هوش باشیم ما نیز قبله را گم نکنیم.

خط ولایت وولایت پذیری معصوم وجانشین اش راخط کش و چراغ راهمان کنیم تا قبل از به دام افتادن نجات مان دهند.فقط مراقب دلمان باشیم که جز محبت خدا وپیامبرواهل بیت علیهم السلام ودوستان شان محبتی دردلمان جای ندهیم.

اگر دل از این محبت ها خالی باشد؛ قطعا منزل شیطان خواهدشد.

باور کنیم. باور کنیم  قوی تر و زرنگ تر از شیطان نیستیم .

 باورکنیم که تمام ارزش وجود مان فقط به میهمان درون دلمان هست؛ هرکس را جا دهیم به همان مسیر خواهیم رفت.

به هوش باشیم شیطان دشمن مؤمن وهمیشه درکمین است؛ تا هرذرّه ای که را ه باز کردی دردرونت فرمان براند.

                                 به هوش باش و بغض مؤمن به دلت راه نده

         جنگ با مؤمن به هر صورت و میزان جنگ با خدا و پیامبر وجانشینان پیامبرهست

                          فقط این نوع هوشیاری است که بصیرت ایجاد می کند.

                                 به هوش باشیم . مبادااز حرّ هم عقب بمانیم

 


 یا اهل العالم قتل الحسین بکربلا عطشانا     
  امر به معروف ونهی ازمنکربه تأسی ازسیدالشهداء  
خواندن زیارت عاشورا ثواب دارد، ولی باید به مفهوم و مصداق کلماتی که می گوئیم دقت کنیم، چون تمام متن زیارت عهد و پیمان و بیعت با امام حسین و حسین زمان هست و صرفا دعا نیست.

۱-کسانی که به زبان گفتند و درزیارت عاشورا هر روز دوبارمی گویند و با حجت خدا پیمان می بندند که:انّی سلم لمن سالمکم وحرب لمن حاربکم الی یوم القیامة  

همانامن؛ با هرکس که با شما در صلح است؛ در صلحم؛ وهر کس در حال جنگ با شماست؛در جنگم تا روزقیامت 

انی سلم سالمکم وحرب لمن حاربکم وولیّ لمن والاکم وعدولمن عداکم

همانا من؛ باهرکس که با شما درصلح است؛ در صلحم؛ وهر کس در حال جنگ است در جنگم؛ وهرکس با شما دوست است دوستم؛ وهرکس با شما دشمن است دشمنم.

اما درعمل مقابل حجت خدا ایستادند  و به روی ذریه خاتم النبیین شمشیر کشیدند؛ تا دنیا را نگه دارند.  

ما چقدر؛ و در کجاها به این پیمان عمل کردیم؟

آیا به این پیمان دراوج قدرت ومکنت و پست و مقام و.هم وفادارماندیم؟

تا کجا با دوستان حجت خدا دوستیم وهمراه و با دشمنانش؛ دشمنیم؟

تاکنون؛ در لحظات احساس خطر واحتمال از دست دادن نعمت های دنیوی؛ چقدربه این پیمان وفادارماندیم؟

چقدردریاری حسین زمانمان به این پیمان وفادارماندیم؟ با حسین غایب و مظلوم چه کردیم؟

پیام عاشورا رسم دین داری وتقواست؛ چقدرخود را به زینت تقوی آراستیم؟

ازغیرت عباس و شجاعت زینب کبری چه نشانه واثری هست؟

تا روز قیامت چقدر در پیام رسانی عاشورا به زینب کبری کمک کردیم؟

و.

این شد که در راه ماندیم و گفتیم و پیمان بستیم و می بندیم ولی کلمات از زبانمان فراتر نمی رود.

چون؛ گریه بر حسین آسان تر از یاری حسین شده است.

از حسین امر به معروف و نهی ازمنکر را که فلسفه قیامش بود یاد نگرفتیم. چون: 

چون؛ می ترسیم دنیا را از دست بدهیم.

چون؛ می ترسیم همرنگ جماعت نشویم.

چون؛ می ترسیم مرگمان فرا برسد چون مرگ را پایان تمام خوشی ها می دانیم.

چون؛.

چنین شد که  سر حسین زهرا برسر نیزه ها رفت و گریه کردیم و دنبال ثواب دنیوی و اخروی رفتیم؛ تا این که حسین دیگرزهرا را هم تنها گذاشتیم. برای خود قدرت و مقام و آقازاده و پست و.درست کردیم و بالایی و پائینی درست کردیم و 

تا سر حسین زمان مان را برسر نیزه ها؛ با پیشانی پینه بسته از اثرسجود نبردیم؛ شب عاشورا و هر وقت زیارت عاشورا را خواندیم و خواستیم  با بیعتی راستین؛ با جان و دل عمل کنیم و فریاد بزنیم:

    انی سلم لمن سالمکم و حرب لمن حار وعدولمن عاداکم 


 برخی در اثر رعایت مراتبی از تقوا مأمور رفع نیازهای مردم در حد توان می شوند. در این حال، باید این نعمت الهی را شکر نموده و با تمام توان در رفع مشکل گرفتاران تلاش نمود.

گاهی خدا اراده می کند گرهی از بنده اش به دست بنده دیگرش گشوده شود. 
این عنایت ها اگر با ملالت و ناراحتی همراه شود، راه بسته می شود.
سیل اخیر محل امتحان مردم ایران و نحوه برخورد با 
 
   


حکمت حضور برخی جان برکفان مدافع دین خدا در جنگ نرم و سخت در آیه 251 سوره  بقره  آمده ، که خداوند  حکیم  و قادر برخی  را  برای مقابله  با انواع  فساد درزمین هدایت فرموده تا  اسلام وامور مسلمین به دست نااهلان  نیافتد:

"وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّـهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَـٰکِنَّ اللَّـهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِینَ" ٢٥١

"و اگر خداوند، بعضی از مردم را به وسیله بعضی دیگر دفع نمی کرد، زمین را فساد فرا می گرفت، ولی خداوند نسبت به جهانیان، لطف و احسان دارد." 

                                                                           

 

دلایل اصلی سقوط انسان تا اسفل السافلین 



  

 

امام حسین علیه السلام از شروع سفر خود از مکّه تا کربلا از هر موقعیّتی برای انجام فریضه امر به معروف و نهی از منکر استفاده نموده و در ارشاد به معارف دین و ایجاد بصیرت در مردم تلاش می نمود تا دشمنان خدا را بشناسند و در کنار دشمنان خدا  و مقابل ذریّه آخرین پیامبر خدا قرار نگیرند.

لقمه حرام
امام وقتی در برابر سپاه عمربن سعد قرار گرفت و موعظه کرد و اثری در سپاه سعد ندید، فرمود شکم های شما از حرام پر شده که حرف حقّ را نمی پذیرید.

ابا عبدالله علیه السلام لقمه حرام را مانع پذیرش حقّ و یکی از عوامل اصلی در دشمنی با ذریّه پیامبر و دین خدا دانستند، بنابراین، همه کسانی که در مقابل امام زمان شان ایستاده و بر وی شمشیر کشیدند و فرزند بلافصل پیامبر خدا را ذبح کرده و اهل بیت پیامبر را به اسیری بردند و.، لقمه حرام خوردند، هرچند همگی به نماز جماعت ایستاده و نماز اول وقت خواندند و برخی در اثر سجده زیاد پیشانی شان پینه بسته بود و ظاهراصلاح بودند. 
لقمه حرام آثار مخرّبی در روح و روان انسان داشته و معنویّت را از او گرفته و اسیر مادیّات و دنیای فانی می کند، حتّی وجدان اخلاقی  را هم از بین می برد. 
امام به مسلمان نمایان روبرویش فرمود اگر مسلمان نیستید آزاده باشید، ولی باز اثری نکرد، چون لقمه حرام وجدان را هم از کارانداخته بود و در باطن انسانیّتی نمانده بود تا به طفل شش ماهه رحم کنند و آب بر ذریّه پیامبر نبندند.  

دلبستگی شدید به دنیا
همه شرکت کنندگان در فاجعه عاشورا از فرمانده و سرباز با وعده های مادی در مقابل فرزند پیامبر و امام زمان خود ایستادند. همگی از شدّت دلباختگی و فریب دنیا، قبل از تصاحب وعده های داده شده به امید رسیدن به دنیای فانی امام شان را کشتند تا خود زنده مانده و  به دنیا برسند. 

شب عاشورا بعد از اعلام شهادت همه سپاه امام و برداشتن بیعت از آنها، برای حفظ جان و مال شان و. امام شان را تنها گذاشتند.

پرهیز از اطاعت از خدا و جانشین معصوم خدا
کسانی که مقابل امام زمان شان ایستاده و دست خود را به خون حجّت خدا آلوده کردند، هرگز خدا را به خدایی نپذیرفتند و از اطاعت خدا سرپیچی کردند که توانستند از امر امام معصوم جانشین خدا هم سرپیچی کنند. 

                         

 

مسلمانی آنها بر اساس میزان رسیدن به دنیا بود و سرنوشت ایمان و اعتقاد مذهبی آنها را میزان برخورداری از مقام و ثروت و. رقم زده بود، از این رو، با وعده  کسب  دنیا سپاهی که دشمنان خدا  بودند و مقابل امام شان را انتخاب کردند.

نقد تلقی کردن دنیا و نسیه انگاشتن وعده های خدا و روز پاداش و جزا
افراد  ظاهربین و ساده لوح همواره آنچه در حال حاضر دست یافتنی است؛ نقد انگاشته و آنچه در آخرت نصیب خواهد شد، نسیه تلقی و اعتقادی به معاد و روز جزا ندارند، چون، برای این گونه  افراد غیرقابل فهم  و درک هست. 

اکتفا به  پوسته  و ظاهر اسلام و رها  نمودن اسلام  متعالی و اصیل انسان ساز
با شناخت زمینه های سقوط از ایمان به ضلالت و گمراهی و هلاکت ابدی، می توان صف خود و روش زندگی خود را طوری انتخاب نمود که منجر به قتل امام زمان خود نشود. 

کسانی که مقابل امام حسین ایستادند، کافر نبودند و همگی مسلمان بوده و برخی در رکاب پیامبر جانباز بودند و خود شمر 16 مرتبه مکه رفته بود، پس به جای تلاش در صالح نشان دادن ظاهر خود و شبیه شدن به مسلمان ها، درون خود را شبیه مسلمان ها کنیم که تنها راه نجات از ورطه گمراهی و هلاکت ابدی همین است. 

به هوش باشیم عاشورا نمایشگاه عاقبت دنیا طلبی و تظاهر به دین داری و نقد تلقّی کردن دنیای فانی هست.

 


                                                                                                             

 

یا اهل العالم قتل الحسین بکربلا عطشانا

کشتن امام حسین علیه السلام از روزی شروع شد که٬ فرق پدرش را شکافتند تا از عدالتش خلاص شوند.

ازروزی شروع شد که عافیت طلبان مسلمان نمای دنبال قدرت و پست و مقام٬ یکسانی برخورداری از حقوق اجتماعی  و بیت المال و کاهش فاصله فقیر و غنی را در زمان حضور پیامبر برنتافته و بغض و کینه علی مرتضی را در دل داشتند. 

کشتن امام حسین علیه السلام از روزی شروع شد که٬ غیرت و مردانگی را در درون خود کشتند و وسط کوچه برای تصاحب حکومت٬ جلوی چشم حجّت خدا و ذرّیه پیامبر٬ سیلی به صورت اسوه بشریّت و یگانه دخترخاتم النبیین زدند٬ و با تازیانه ها مجروح اش کردند تا دست از حمایت امامش بردارد.

از روزی شروع شد که٬ انواع توجیه و مصلحت سازی ها و بازی های ی خواص و پیروی کورکورانه عوام ازخواص؛ فرهنگ مرسوم مسلمانان شده و امربه معروف و نهی از منکرعنوان خروج بر رهبری مسلمانان  گرفت.

از روزی شروع شد که برتری انسان ها براساس آیه  قرآن انّ اکرمکم عندالله اتقیکم؛ تبدیل به میزان قدرت و ثروت و پست شده و مصداق خواص قرارگرفت. درحالی که دردوره حکومت پیامبراسلام وحضرت علی علیه السلام خواص؛ جزو یاران متقی و صدیق ومبارز و با وفای معصوم بودند. 

از روزی شروع شد که؛ تظاهر به دین داری٬ رسم علنی مسلمانان شد٬قرآن خواندند؛ اما کلمات از زبان شان فراترنمی رفت ٬نمازمی خواندند و دراثرسجده های طولانی پیشانی ها پینه بسته بود٬ ولی قبله شان به طرف شیطان بود. در نمازبه ظاهر؛ به خدا تعظیم می کردند و سجده می کردند٬ ولی در باطن بنده شیطان بودند٬ زبان شان ازخدا می گفت٬ ولی در عمل ازهوای نفس و شیطان دستور می گرفتند.

از روزی شروع شد که پول و مقام و زر و زور و قدرت را به جای خدا  پرستیدند٬ دین وایمان وانسانیت و اخلاق را رها  کردند تا  دنیا را صاحب شوند.

از روزی شروع شد که مسلمانان وظیفه شرعی امربه معروف ونهی ازمنکررا به خاطردنیا ترک کردند٬علنی حرام انجام  دادند٬ جزعلویان٬ همه  سکوت کردند و پذیرفتند٬ تا این  که  یزید  با عنوان امیرالمومنین هم  امام  جماعت  مسلمین  بود هم  شراب  می خورد  و هم

از روزی  شروع  شد  که  مسیر رهبری  مسلمانان از مسیر اصلی  فاصله  گرفت.

کشتن امام  حسین علیه السلام  ازسفر کربلا  شروع  نشد. از دوران  حکومت  پیامبراسلام  شروع  شد  و روز عاشورا عملی  شد.

حال بعد از۱۴قرن٬ حسین دیگری  امام مسلمانان هست٬ جامعه مسلمانان با امام شان چقدرفاصله دارد؟

آیا باز سهم خواهی٬ آقازاده ها٬ قدرت طلبی٬ عافیت طلبی٬ جنگ احزاب٬جنگ  قدرت٬ تظاهربه  دین داری٬ ترک امربه معروف ونهی از منکر٬ حیف  و میل بیت المال و برخورداری بیش ازاستحقاق٬ ثروت اندوزی ، ترورشخصیت برای خارج  کردن  رقبای  قدرت  و ثروت و مقام٬ و.وجود  ندارد؟

آیا مسلمانان از این  مسیر به  کشتن  امام زمان شان  نرسیدند؟

ما چه هستیم  و چه  کردیم؟


مطالب زیادی در موضوع مهم  لبیک گفتن  هست. " لبیک یا حسین" صرفا شعار لفظی نیست، موضوعی بسیار ضروری در فهم مفهوم و مصداق کلمه  لبیّک هست، چون بار شرعی دارد و عملا بیعت با امام معصوم هست.

تقریبا اکثریت قریب به اتفاق این لبیّک را کلمه ای شعاری می دانند، در حالی که پذیرش اسلام و تعهّد شرعی به انجام وظایف خود و اجرای دستورات  خدا و ائمه علیهم السلام هست.

قبل از عاشورا، باید کلماتی که در مراسم عزاداری و ی با شور و عشق  به اباعبدالله الحسین علیه السلام ادا می کنیم، مفهوم و مصداق آن را به خوبی دریابیم تا مصداق خیانت به عهد و وعده دروغ به اهل بیت علیهم السلام نشویم.

قبل از عاشورا با بیعت با حسین زمان، در یاری فرزند حسین و یاران باوفایش به دعوت هل من ناصر ینصرنی حسین زمان پاسخی عملی دهیم.

 

                                                                                              

 

عاشقان و شیفتگان امام حسین علیه السلام از سر عشق سرشار، لبیک یا حسین می گویند ولی تا محرم سال دیگر جز طنین این صدا خبری از مصادیق لبیک مشاهده نمی شود.

حال که با عنایت الهی در خانواده شیعه به دنیا آمده و در قافله حسینیان سینه می زنیم، قبل از عاشورا مشخص کنیم و تصمیم بگیریم در انجام چه کاری به حسین زهرا لبیک می گوئیم چه تعهدی به امام حسین علیه السلام می دهیم؟

لبیّک گفتن به خدا و ائمّه علیهم السلام که دعوت کنندگان به حقّ دین الهی و صراط مستقیم هستند؛ پذیرش دعوت و اجابت آنها متناسب با موضوع دعوت هست؛ لذا؛ گوینده لبیّک با قبول دعوت؛ اجرای کامل موضوع دعوت را با تمام تبعات تا پای جان می پذیرد و عهد نمی شکند. 

کاربران معزّز می توانند پاسخ های خود را در این پست  جهت الگوسازی و استفاده دیگران و تصمیم سازی در بیعت دیگران با سالار شهیدان به اشتراک گذاشته و از پاداش معنوی نشر معارف اسلامی نیز بهره مند گردند. 

مصادیق عینی گفتن لبیّک به خدا و حجّت خدا در اهل بیت علیهم السلام 

امام  حسین علیه السلام؛ مردم را به پذیرش و عمل به اسلامی که جدّش خاتم النبیین از سوی خدا مأمور ابلاغ آن به مردم جهان شده بود؛ دعوت کرد. وقتی دین خدا را در معرض انحراف کامل و نابودی دید؛ با قیام خونین خود برای اصلاح امّت جدّش با امربه معروف و نهی از منکر به پا خاست و زیر تیرباران دشمن؛ نماز را هم ترک نکرد. تمام آنچه که در این دنیا داشت از زن و فرزند و آبرو . فدا کرد و روز عاشورا بعد از شهادت علی اصغرش ؛ دامنش را تکان داد تا مسلمانان عهد شکن و آیندگان بدانند چیزی جز جان خود باقی نمانده تا برای اسلام فدا کند. امام حسین علیه السلام با لبّیک به خدا و پیامبر و امام زمانش؛ اسلام را تا روز قیامت جاودانه و از هرگونه انحرافی بیمه کرد؛ تا اسلام همان گونه که بر پیامبر نازل شده به بشریّت تا روز قیامت  برسد.

امام حسین علیه السلام؛ فرزند بلافصل علی مرتضی که وصیّ پیامبر اسلام و اولین جانشین پیامبراسلام و اولین پیشوای مسلمانان جهان بود؛ و به خاطر اجرای دستورات آخرین دین پیامبر خدا و اجرای عدالتی که قرآن در آیات متعدّد دستور به عدالت ورزی در همه امور نموده؛ با لبیّک گفتن به خدا و پیامبر خدا؛ در محراب مسجد سرش شکافته شد تا صدای عدالت را خاموش کنند. 

همان علی که از شدّت عمق تبلیغات سوء و تخریب شخصیّت از سوی معاویه؛ بعد از تحمّل 25 سال خانه نشینی و پاسداری از اسلام؛ وقتی عدالت را از آیات قرآن به متن جامعه آورده و عمل نمود؛ صاحبان زر و زور و قدرت و دشمنان اسلام؛ عدالت اسلام را برنتافته و مردم را از علی دور کرده و تنهایش کردند؛ تا جایی که  برخی مسلمان نمایان بعد از شهادت مولای متقیان و یگانه عدالت گستر جهان؛ گفتند علی در مسجد چه می کرد؛ مگر علی نماز می خواند؟! 

علی علیه السلام سال ها تهمت و توهین و تخریب و تنهایی و کتک خوردن امانت پیامبر را وسط کوچه دید و همه مصیبت ها  را به جان خرید؛ ولی از لبیّک خود برنگشت و عهد نشکست.

آیا امروز؛ معاویه و یزید های ریز و درشت و زاویه مسلمانان از اسلام در ممالک اسلامی قابل مشاهده نیست؟

آیا ندای هل من ناصر ینصرنی امام زمان مان شنیده نمی شود؟  

آیا توان گفتن چنین لبیّکی را داریم؟

آیا لبیّک ما مثل لبیّک علی و زهرا هست؛ یا کلامی و شعاری و لقلقه زبان است و برای همرنگی با جماعت و تظاهر به دین داری و استفاده دنیوی و. ؟!

امام حسین علیه السلام؛ فرزند بلافصل یگانه دختر پیامبر اسلام بود؛ که جانش را فدای امام زمانش کرد و هرچه داشت؛ از آبرو و زندگی و. در راه ولایت هزینه کرد؛ تا امام زمانش بماند و دستور خدا را اجرا کند. 

در اوج مظلومیّت و تنهایی علی؛ حضرت فاطمه زهراء از قبرش نیز هزینه کرد و با وصیّت به پنهان ماندن غسل و کفن و قبرش تا روز قیامت چهره منافقان  و دشمنان پنهان اسلام را برملا نمود و از لبیک خود به امام زمانش برنگشت و عهد نشکست.

امام حسین علیه السلام برادر زینب کبری قهرمان کربلا بود؛ که با لبّیک به خدا و امام زمانش؛ اسیری و کتک خوردن و اهانت و حجاب از سرکشیدن و.خواهرش زینب و تمام ن اهل بیت علیهم السلام را پذیرفت و هرچه داشت فدای اسلام نمود و عهد نشکست. همان خواهری که؛ وقتی بیرون از خانه می رفت؛ برادارنش به دستور پدراطرافش را می گرفتند تا اندام زینبش را حتی با حجاب کامل نامحرم نبیند.

روز عاشورا و مجلس یزید حجاب از سر زینب و همه زنها برداشتند؛ ولی هیچ کدام از لبّیک خود برنگشتند و عهد نشکستند. 

امام حسین علیه السلام برادری همچون عباس داشت؛ که یک نفره حریف کل لشکر یزید بود؛ و برای همین؛ امام زمانش اجازه جنگ نداد؛ تا چهره یزید و یزیدیان تا روز قیامت کاملا برهمه جهانیان برملا شده و عاشورا ملاک حقّ و باطل و حجّت خدا برهمه گردد. 

عباس فرزند علی مرتضی حیدر کرّار امان نامه قبیله اش را ردّ کرد و از لبِیک به امام زمانش برنگشت و عهد نشکست تا این که دو دستش را قطع و عمود آهنین بر فرقش زده و شهیدش کردند. عباس یک نفره تکیه گاه امام زمانش بود؛ وقتی شهید شد؛ امام حسین گفت الان کمرم شکست. هردو عهد نشکستند.

                                                                                                                                                                          

 

آنچه  ابا عبدالله را به  قتلگاه  کشاند، نه تشنگی بود، و نه گرسنگی و نه خستگی مفرّط  در جنگ با دشمنان  خدا، بلکه  تنهایی  و بی کسی  و غریبی در اثر  بی بصیرتی مسلمانان  بود. اگر زینب کبری فرزند علی مرتضی  سبط  پیامبر به اسیری رفت و سر بریدن برادرش را دید  و تنها ماند، در اثر بی وفایی  وعهدشکنی و  رفاه طلبی  و عافیت طلبی و ثروت اندوزی  و نقد پنداشتن دنیا  و نسیه  انگاشتن آخرت  از سوی مسلمانان بود، نه تشنگی  سالار شهیدان. اگر اباعبدالله  در شهادت یارانش خون گریه می کرد؛ به خاطر دوری از آنها نبود، به دلیل  غربت و تنهایی خود و 72 تن یار باوفا و بی بدیل بود. 

متأسفانه  بسیاری خطبا و واعظین و مدّاحان و روضه خوانان برای گرمی مجلس و گریه مردم، علت اصلی شهادت اباعبدالله الحسین علیه الاسلام را تشنگی الغاء و صرف گریه و گریاندن را برای عزاداری  ماه  محرم و کسب ثواب دنیوی و اخروی کافی می دانند و مردم  بدون بصیرت بخشی در گریه ها به  کسب  ثواب هدایت  و تشویق می شوند. 

آیا اباعبدالله  شهید  شد  تا مردم  تا  روز قیامت  فقط  گریه  کنند و ثواب جمع کنند؟ 

 

ما چقدر ولایت مدار و  تکیه گاه امام زمان مان بودیم و هستیم؟

گفتن لبّیک به خدا در مکّه و به هریک از ائمه علیهم السلام؛ پذیرش دعوت و تعهّد به تمام لوازم دعوت و اجرای موضوع دعوت هست. درصورت عدم انجام تعهّد؛ عهد شکسته و وجوب عمل به قول و قراردادها در آیه 1 سوره مائده در قرآن " اوفوا بالعقود" را نیز نقض کرده است.

پس؛ در گفتن لبّیک دقت کنیم با چه کسی عهد می بندیم و انجام چه کارهایی را قبول می کنیم و در صورت عهدشکنی؛ عهد چه کسی را شکسته و وعده دروغ داده ایم. 

آنچه تنهایی علی را رقم زد و فاطمه زهرا را بین در و دیوار مجروح کرد و سر حسین را بر سر نیزه ها برد و زینب را اسیر کرد و. و اکنون دوازدهمین حجّت خدا را در پس پرده غیبت نگه داشته؛ عهد شکنی مسلمانان بوده و بس. 

                                                                            

به هوش باشیم که:

روز قیامت؛ از عهد و پیمان هایی که بستیم و عمل نکردیم خواهند پرسید.

وظیفه مسلمان یاری امام زمانش با تمام توان با هرچه دارد و خواهد داشت؛ هست.

در تمام اعصار تمام انحرافات در اثر ترک امر به معروف و نهی از منکر و عهدشکنی مسلمانان در اسلام و ترجیح حفظ دنیا به جای حفظ دین و ایمان خود؛ به وجود آمده است.

چقدر به دستور امام زمان مان در پذیرش حکم دین و ولایتمداری عمل کردیم؟                                                                              

قبل از عاشورا کلمات و مصادیق لبیّک خود با ابا عبدالله مشخص کنیم بعد از عاشورا خیلی دیر هست.

قبل از این که سر ذریّه پیامبر خدا سر نیزه ها برود، فرزندان پیامبر خدا به اسیری بروند لبیّک بگو

آیا غارتهای  حرامیان و شامیان  قرن چهارده را نمی بینی؟ 

پس لبیّک بگو و برخیز تا حرامیان اسلام و شیعه و حسین زمان را بر سر نیزه ها به بازار فروش نبردند.

برخیز و به امام زمانت لبیّک بگو

مهدی زهرا منتظر لبیّک ماست 


                     

یکی ازدوستان مرحوم حجة الاسلام طیّاره عارف فرزانه می فرماید: شبی در خواب آیت الله بهجت و حاج آقا طیّاره را در محرابی دیدم که مقابل هم نشسته اند و ذکر می گویند. از آنها سوال کردم چه می کنید، حاج آقا طیاره سرشان را بالا آوردند و فرمودند: ما برای ازدواج شما دعا می کنیم.

چند روز بعد خدمت حاج آقا طیّاره رسیدم و خواب خود را برای ایشان تعریف کردم. فرمودند:خواب خوبی است. خودتان آن ذکر را شروع کنید. نیّت 14هزار صلوات بکنید و هر روز صبح 110 تا صلوات (بر اساس اسم حضرت علی علیه السلام ) بفرستید و هر بار به یکی از چهارده معصوم هدیه کنید و از پیامبر صلی الله علیه وآله شروع کنید.

من آن ذکر را شروع کردم ولی نه به آن ترتیبی که ایشان فرمودند، بلکه بعضی مواقع صبح بعضی وقتها شب یا در بین راه و . آن ذکر را گفتم. 

پس از این که 14هزار صلوات تمام شد، شخصی را به من معرّفی کردند و من هم پیگیری کردم و تا حدودی همه کارها درست شده بود. من خیلی خوشحال بودم. خدمت حاج آقا طیّاره رسیدم و گفتم آن ذکری که فرموده بودید انجام دادم و الحمدالله موردی مهیّا شده، ایشان خوشحال نشدند و عکس العمل نشان ندادند،بلکه خیلی تعجب کردم و فهمیدم این به ثمر نخواهد رسید و همین گونه شد، ولی ذکر را دوباره شروع کردم به همان صورت که ایشان گفته بودند تا این که بلافاصله بعد از اتمام ذکر، اسباب ازدواج من فراهم شد. 

حاجّ آقا طیّاره می فرمودند: ازدواج وقتی دارد. روایت است از پیامبر صلی الله علیه وآله "النِّکَاحُ سُنَّتِی فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِی فَلَیْسَ مِنِّی‏" این سنّت را به جا آورید و ازدواج وقتی دارد که نباید گذاشت از وقتش بگذرد که اگر دیر شود پسندیده نیست."1

روزی شخصی که تصمیم داشت ازدواج کند، به اینجا آمد به او گفتم برو به پد ومادرت زنگ بزن و با آنها مطرح کن،گفت: آخر ازدواج خرج دارد، گفتم توکاری به آن نداشته باش. رفت و خداوند اسبابش را مهیّا کرد و ازدواج نمود. خداوند رزق را می رساند.2

اجتناب ازهمه گناهان و انجام واجبات و درآمد و خوراک حلال و عدم حقّ الناس و ادای دیون واجب مالی (خمس و زکات) توّجه قلبی و وضو و رو به قبله بودن در حال ذکر ازلوازم ذکر و زمینه اصلی تأثیر ذکر هست.

پانوشت:

1- "ازدواج سنت من است، هر کس از سنّت من امتناع کند از من نیست."بحارالانوار، ج 100، ص 220

حدیث دیگری از پیامیر اسلام: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ : مَنْ تَزَوَّجَ فَقَدْ أَحْرَزَ نِصْفَ دِینِهِ فَلْیَتَّقِ اَللَّهَ فِی اَلنِّصْفِ اَلْبَاقِی"1

"و فرمود رسول خدا(صلّى الله علیه و آله)که هر که نکاح کند بتحقیق که حفظ‍ کرد نصف دین خود را پس باید که از خدا بترسد از نصف دیگر"

1-جامع الأخبار , جلد 1 , صفحه 101

2- نقل از کتاب جان شیفته یادنامه حاج شیخ اسدالله طیّاری شهرضایی به قلم کمال مظلومی، نشر زلال کوثر،چاپ اول سال 1382،ص 108و109


هدف اباعبدالله الحسین علیه السلام از قیام علیه یزید خلیفه نامشروع مسلمین بر اساس دستور قرآن

"وَإِنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الاِْصْلاحِ فى أُمَّةِ جَدّى، أُریدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَأَنْهى عَنِ الْمُنْکَرِ وَأَسیرَ بِسیرَةِجَدّى وَأَبى عَلِىِّ بْنِ أَبیطالِب»

" من فقط براى اصلاح در امّت جدّم از وطن خارج شدم. مى خواهم امر به معروف و نهى از منکر کنم و به سیره  و روش جدّم  و پدرم على بن ابیطالب عمل کنم."  

                                                              

امر به معروف و نهی از منکر وظیفه همگانی و ابزار قدرتمند اصلاح جامعه

وظیفه همه بشریّت بالاخص شیعیان بعد از فجایع کربلا و شام با روشنگری های امام سجاد علیه السلام و زینب کبری سلام الله علیها و سایر اسرا و بازماندگان قتلگاه کربلا، تعیین شده و امام حسین علیه السلام و یاران باوفایش خط کشی بدون خطا با الگوهای متعدد در سنین مختلف ترسیم نموده اند تا در موارد مشابه در زمامداران، مسلمانان به تأسی از سیّدالشهداء با تمام داشته ها به میدان جنگ نرم و سخت با اهل باطل و ظالم و دنیاپرست رفته و اسلام و مسلمین را از خطر انحراف و کجروی و تحریف نجات دهند. 

امر به معروف و نهی از منکر یکی از قوانین متعالی اسلام در برخورد با هرگونه کج اندیشی و کجروی و سلطه نظامی و فرهنگی و عقیدتی و. اجانب بر مسلمین هست.

                                                             

چه کسانی در کدام منصب خون شهداء را فرش قرمز و پله ترقی کرده است؟

چرا در انقلابی با هزاران شهید پر پر شد ه تکه پاره شده در دفاع از اسلام و انقلاب، فریضه قرآنی امر به معروف و نهی از منکر دارای تبعات شده و در سه دهه اخیر امری خلاف و مجازات زندان و حذف و انواع دسیسه ها و اذیت آمرین به معروف و ناهیان از منکر را به دنبال داشته و دارد؟

آیا شهداء رفتند تا منصب و جنگ قدرت و ثروت و مقام و حزب بازی اصلاحاتی و اصولگرا به هدایت و حمایت دشمنان قسم خورده اسلام و شیعه و مردم ایران شکل گرفته و اساس مدیریّت خرد و کلان کشور گردد؟!

                                                              

چه کسانی شیعه هستند؟ 

ویژگی شیعیان در کلام امام حسین علیه السلام 

در تربیت خود و شناخت دیگران، با نظر سالار شهیدان مطابق و میزان شیعه بودن خود ودیگران را بسنجیم.

                                                               

 

راهنمایی حکیمانه شهید در انتخابات و نحوه تشخیص اصلح و غیراصلح

                                                                                                                                                     

 در طوفان شدائد و فتنه ها اصلح را چگونه تشخیص دهیم؟

هر کس که سالها مورد انواع هجمه های دشمن در داخل و خارج قرار گرفته و پیاده نظام دشمن در داخل کشور با هر عنوان و لباسی عامل اجرایی انواع دسیسه چینی و کینه و دشمنی وآزار و اذیت و تخریب شخصیّت وی شده و تلاش وافر در ایجاد نظر منفی در بین مردم و ممانعت از احراز پست در مدیریت های کلان حتّی با توسل به تبلیغات سوء رسانه ای داشته است، او قطعا با تمام توان تا پای جان مقابل دشمنان اسلام و انقلاب ایستاده است. 

کلیه فعّالان و وابستگان و. جریان اصلاحات در سه دهه اخیر جزو پیاده نظام دشمن و عامل اجرایی بایکوت و حذف مدافعان اسلام و انقلاب از مدیریّت کلان و سایر عرصه ها بوده و هستند. هر که را این قشر وارونه بین زیاده طلب ناتوان در مدیریّت می کوبند، یقینا در مقابل رانت خواری و ویژه خواری و زیاده خواهی و جنگ قدرت و ثروت و مقام و فساد اداری و مالی وتصاحب منصب با توسّل به تبلیغات سوء رسانه ای و شیوه های مجرمانه ایستاده است.

                                                                                       

بعد از عاشورا و کربلای ایران، وظیفه بازماندگان از قافله شهداء

به پاس خون شهداء و دل سوخته  مادران و پدران و فرزندان شهداء، و انجام وظیفه خطیر دفاع از اسلام و انقلاب اسلامی ایران با هزاران شهید گلگون کفن کربلای ایران از 15 خرداد سال 1342 تاکنون، در هر انتخاباتی، جز به نوکران خدا و اهل بیت علیهم السلام و سربازان جان و آبرو و زندگی برکف در احیاء اسلام و شیعه و زمینه سازی ظهور منتقم ثارالله و حسین زمان مهدی زهرا و نمایش قدرت و نظام سازی اسلام در عرصه های مختلف اقتصادی و فرهنگی و نظامی و . رأی ندهیم. 

هر رأیی که می دهیم روزی پای میزان چرایی آن را خواهند پرسید. جوابی خداپسند آماده کنیم.

    

 

مطلب مرتبط :

بیعت خونی با اباعبدالله الحسین علیه السلام در یاری مهدی زهرا در روز عاشورا

ویژگی های ضروری در انتخابات و انتصاب مدیران مدیریّت کلان و خرد در چهارمین دهه انقلاب اسلامی

http://mansurevatani.ir/index.aspx?pid=99&articleid=259278


تا گناه کوچکی انجام نشود و حرمت حکم خدا در حد کم شکسته نشود، کار به گناهان بزرگ نمی کشد.
در ترک گناه باید توجه کرد، حرمت حکم چه کسی شکسته شده بزرگی و کوچکی گناه مهم نیست، آنچه در نفس انسان خیلی اهمیت دارد، میزان جرأت و زیر پا نهادن دستور خداست.
به کوچکی گناه فکر نکنیم به بزرگی آنکه حریمش را شکستیم توجه کنیم.

 

     

 


پذیرش مسئولیّت در امور مسلمانان، وظیفه ای خطیر هست که هرگونه کوتاهی در انجام وظایف، علاوه بر مجازات اخروی و عواقب دنیوی، موجب حقّ الناس در این دنیا می باشد.
عدم انجام وظایف به هر علتی باشد، هیچ عذری در پیشگاه خداوند متعال و مسلمین پذیرفته نیست، چون، پذیرش مسئولیّت باید بر اساس توان فرد باشد.
در صورت انتصاب فرد فاقد توانمندی لازم در دستیابی به مسئولیّتی در امور مردم، حقوق و کلیه امتیازات و اعتبار ناشی از منصب، مخلوط به حرام بوده و انتخاب کننده و انتخاب شونده هر دو مدیون کلیه افرادی هستند که جهت انجام خدمات به آنها به کار گمارده شده اند.
این فرمایش گهربار پیامبر اسلام باید در شورای نگهبان و مجلس شورای اسلامی و دولت و قوه قضائیه و کلیه مراکز مرتبط با امور مردم نصب العین قرار گیرد تا امور مسلمانان در اختیار مسلمانان شایسته و توانمند و دلسوز مردم قرار گیرد. 

 


نهی از منکر همواره تبعاتی در پی دارد، لذا مومنان ضعیف از جهت ایمان و اعتقاد مذهبی و شجاعت و بصیرت دینی توان نهی از منکر را ندارند.
تبعاتی که نهی از منکر برای ناهی از منکر ایجاد می کند، در امر به معروف کمتر هست، چون گناهی انجام و حرمت شکنی و امتناع از اجرای حکم خدا واقع شده، لذا، گناهکار خیلی راحت به معترض و ناهیان از منکر حمله زبانی و فیزیکی می کند و شکستن حریم مسلمان آسانتر هست.

                                                               

 


بی بصیرتی و کوته فکری و ظاهر بینیی برخی مسلمانان روزی موجب مضلّ المؤمنین خواندن امام معصوم و روزی سبب ذیح فرزند پیامبر اسلام و پیشوای مسلمین شد.
مصلحت اندیشی صحیح و توان تشخیص حقّ و باطل فقط در اثر ایمان مذهبی واقعی به وجود می آید.
آنهایی که پوسته اسلام را گرفته و واجبات دینی و ظواهر امور را به صورت عادت انجام می دهند، ایمان شان درونی نشده و توان تشخیص صره از ناصره را ندارند.
در شناخت مؤمن از غیرمؤمن، و میزان بصیرت دینی و توان تشخیص حقّ از باطل، درونی شدن ایمان مدهبی را بسنجیم.
ملاک اصلی در درونی شدن ایمان مذهبی، میزان محبت واقعی بدون تظاهر و عشق به خدا و اهل بیت علیهم السلام و آلوده نشدن به حرام در امور دنیوی و عدم تلاش وافر در کسب امور دنیوی است.

 


من با امام زمانم بیعت می کنم در زندگی شخصی خود:

همیشه صادق و یکرنگ و باوفا باشم.  

هرگز به خانواده ام ظلم نکنم، همواره در رفع مشکلات خانواده یار و امین خانواده و سنگ صبور باشم. 

همیشه در خدمت به همنوع خود کوشا و در حدّ توان کمک کنم.

بیعت می کنم در شناخت وظایف دینی و تشخیص وظیفه ملی خود و آگاهی از وضعیّت موجود کشورم، از منبع مطمئن ولایت فقیه و مراجع تقلید و رسانه های ملی رسمی کشورم استفاده کرده و مطابق نظر آنها وظایف دینی و ملی خود را انجام دهم.

بیعت می کنم همیشه مراقب زبان و گوش و چشمم در پرهیز از حرام بوده وهرگز شنونده وسوسه ها و عامل بیگانگان نباشم.

بیعت می کنم چادرم پرچم امام زمانم و پاسدار خون شهدای اسلام باشد.

بیعت می کنم ناموس دیگران را ناموس خود دانسته و از هرگونه نگاه وکلام و. حرام پرهیز کنم.

 

من با امام زمانم بیعت می کنم در امور ی و اجتماعی کشورم: 

همیشه و در همه حال، حتّی در فتنه ها و هجوم دشمنان اسلام و انقلاب ایران، پیرو ومطیع ولایت فقیه و نائب امام زمانم باشم.  

بیعت می کنم هرگز لحظه ای در صف دشمنان پیدا وپنهان اسلام و انقلاب قرار نگرفته و ازهرگونه عملی که دشمن شاد می شود، پرهیز کنم.

بیعت می کنم هرگز درکنار احزاب رنگارنگ و گروه ها و شخصیّت های ی برای کسب پست و مقام و ثروت قرار نگرفته و لحظه ای مطیع آنها نباشم.

بیعت می کنم در جهت زمینه سازی ظهورامامم، ازهراقدامی تاحدّ توان کوتاهی نکرده، و تا پای جان برای از بین بردن موانع ظهور، امربه معروف و نهی از منکر نمایم.

بیعت می کنم جز درمسیر اسلام قدمی برنداشته ودر رفع مشکلات مردم  تاحدّ توان برای خشنودی امام زمانم شب و روز نشناسم.

بیعت می کنم در هر پست و مقامی هستم، جز به نفع اسلام و انقلاب و مردم ایران عملی انجام ندهم.

 

من با امام زمانم بیعت می کنم در امور اقتصادی: 

بیعت می کنم ازهرگونه درآمد حرام پرهیز کرده و به درآمد حلال اکتفا کنم.

به عنوان مصرف کننده فقط از تولیدات کشورم استفاده کنم تا هم وطنم بیکار و کارخانه ها تعطیل نشود.

بیعت می کنم تاحدّ توان به افزایش تولیدات کشورم و قطع وابستگی و واردات کالاهای خارجی کمک کنم.

                                               

                                                                 

 


5 نکته به رئیس جمهور ؛برای دلواپسی یارانه‌های پنهان
احسان سلطانی/ پژوهشگر اقتصادی
یارانه
در نقطه شروع افزایش قیمت بنزین لازم می‌دانم چند نکته را به رئیس جمهور و تیم اقتصادی دولت یادآور شوم:

نخست: محاسبات بنده گویای این است سهم هزینه حمل و نقل از هزینه‌های خانوار با در نظر گرفتن تمام هزینه‌های ناشی از استهلاک، بیمه و. در کشوری مانند آمریکا ۱۰ درصد، کره جنوبی و ژاپن ۱۲ درصد، آلمان، انگلستان و فرانسه ۱۴ درصد است. این در حالی است که هزینه‌های حمل و نقل یک شهروند ایرانی با مشاغلی مانند کارگر، معلم و یا مغازه‌دار نه در تهران بلکه در شهرستان و در شرایطی که محل کارش دور از خانه است، با در نظر گرفتن حقوق متوسط ۲ میلیون تومانی، ۱۰ درصد هزینه‌های زندگی است؛ چرا که این شهروند ماهانه حدود ۲۰۰ لیتر بنزین مصرف می‌کند و این سهم ۱۰ درصدی، هزینه‌های ناشی از استهلاک خودرو، بیمه و. را در برنمی‌گیرد.                                                        حتی اگر متوسط حقوق این شهروند را ۳ میلیون تومان در نظر بگیریم، با افزایش قیمت بنزین سهم ۷ درصدی حمل و نقل به ۲۰ درصد افزایش یافته است.
دوم: در چند سال اخیر شاهد سرکوب دستمزد در کشور بوده‌ایم. میانگین درآمد مردم در دو سال اخیر ۳۰ تا ۴۰ درصد افزایش یافته است، اما بنزین سه برابر رشد قیمتی داشته است. اگر بناست قیمت بنزین واقعی باشد باید دیگر مؤلفه‌ها هم واقعی شود. مثلاً حقوق و دستمزد را هم جهانی محاسبه کنید. همان طور که مثلاً در ترکیه به عنوان یکی از همسایگان ما میانگین حقوق ۸۰۰ دلار ( معادل ۱۰ میلیون تومان) در ماه است.
سوم: محاسبات نشان داده سهم بنزین در هزینه‌های خانوارهای دهک بالا که بیش از ۲۵ میلیون تومان در ماه درآمد دارند یک درصد بوده که با این افزایش قیمت، درنهایت به ۳ درصد رسیده که این سهم اصلاً معنادار نیست، اما برای عامه مردم این سهم به شدت معنادار است؛ به‌ویژه آنکه اجازه واردات خودرو کم مصرف به عنوان یک زیرساخت مهم برای واقعی‌سازی قیمت سوخت را نمی‌دهند و دولت ۶ سال برای اصلاح قیمت وقت داشت.
چهارم: آقای رئیس جمهور! در دوره گذشته که افزایش قیمت بنزین رخ داد اوضاع با امروز متفاوت بود. قیمت کالاها و خدمات افزایش خاصی نداشت ضمن اینکه مردم یارانه نقدی دریافت می‌کردند. قیمت خودرو حتی برای چند سال ثبات نسبی داشت و دستمزد رشد قابل توجهی را تجربه کرده بود. این عوامل، گرانی بنزین را برای مردم نامحسوس جلوه داد. ولی امروز خودرو سه برابر و قطعات یدکی هم چهار برابر رشد کرده آن هم در شرایط سرکوب دستمزد.
پنجم و در آخر اینکه: دلواپسی برای یارانه‌ها زمانی معنا دارد که تنها روی مردم حساس نشده باشیم و سراغ خصولتی‌ها هم برویم. همان‌هایی که با سه برابر شدن قیمت بنزین، لازم است هزینه انرژی‌شان سه برابر شود.                                 همان‌هایی که قیمت محصولاتشان دو یا سه برابر شده است. برای مثال به سود خالص ۱۶۰ هزار میلیارد تومانی فولاد مبارکه اشاره می‌کنم که تنها ۶ درصد مالیات داده است!                                                                                    آقای رئیس جمهور! لطفاً خصولتی‌هایی از این دست را هم دریابید تا دلواپسی برای یارانه پنهان، این رانت‌خواران را هم در برگیرد.

http://qudsonline.ir/news/678710/ قدس آنلاین


امر به معروف و نهی از منکر به تأسی از سیّدالشهداء 

(أَلَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یَرَی)؛آیا نمی دانید که خدا می بیند؟»   سوره علق /۱۴

جریان اصلاحات سرمایه اصلی امریکا و اسرائیل در جنگ نرم با ایران 
                                                جریان اصلاحات سرمایه اصلی امریکا و اسرائیل در جنگ نرم با
موضع گیری مدبّرانه مقام معظم رهبری در افزایش نرخ بنزین، آبی برآتش زیر خاکستر آماده اشتعال بود و همه نقشه های دشمن با بیش از سه سال برنامه ریزی دقیق وآموزش نیرو!!! برای براندازی نظام جمهوری اسلامی ایران در سال 98 را به هم ریخت.
آنچه قابل توجّه وتدقیق درفهم دلایل موضع ولیّ فقیه در پذیرش تصمیم قوای سه گانه هست، این که 17 نفر ازاعضای شورای عالی هماهنگی اموراقتصادی از قوع مجریه و قوه مقننه هست که مخالفت قوه قضائیه با 3 نفرعضو، تأثیری در ردّ این مصوّبه خلاف مصالح ملّی و مردم نداشت. علاوه براین، وظیفه این شورا، صرفا تصمیم گیری سران سه قوا درموارد تحریم اقتصادی هست، ولی، افزایش نرخ بنزین علیرغم ردّ نمایندگان مجلس شورای اسلامی دربررسی ها، برخلاف وظایف این شورا و بی اطلاع ازاکثر نمایندگان مجلس شورای اسلامی توسط علی لاریجانی بدون اختیار تامّ از سوی نمایندگان، به تصمیم گیری آنی گذاشته شد، که در انتخابات آتی توجّه به میزان سواستفاده از مقام بسیار ضروری هست.
 
علاوه براین، باید به این نکته توجّه نمود، که قوّه مجریّه و مقنّنه با رأی مستقیم و غیرمستقیم مردم ایران انتخاب شدند، لذا، مخالفت ولیّ فقیه با مصوّبات این شورا، به ویژه در موقعیّت اقدام علنی دشمنان به براندازی نظام، بهانه مدیریّت کننده های خارج از کشور، شورش را از نرخ بنزین به اثبات دیکتاتوری ولیّ فقیه سوق داده و ستون انقلاب را مستقیم نشانه می گرفتند که احتمال همراهی برخی نادان وجود داشت.
همچنین، درجلسه قوای سه گانه، ریاست قوّه قضائیّه و رئیس جمهورهردو دارای مسئولیّت حقوقی براساس مسئولیّت خود بوده و شخصا می توانند تصمیم گیری کنند، ولی ریاست مجلس شورای اسلامی صرفا مدیریّت اداری مجلس را به عهده داشته و بدون دریافت نظرات همه نمایندگان، مجاز به اعلام نظرقانونی در مدیریّت کلان و موضوعات کشوری با تبعات عدیده بر مردم، نیست.   
علی لاریجانی برخلاف اختیارات قانونی خود عمل کرده و باید به مردم پاسخگو باشد.
سوالاتی که باید پاسخ داده شود:
 چرا اطلاعات رئیس جمهورواخلالگران ازموضوعی بسیارمهم ازمردم وقوّه قضائیه واکثرنمایندگان مجلس شورای اسلامی بیشترهست؟
چرا قوه قضائیه و برخی نمایندگان مجلس شورای اسلامی از افزایش نرخ بنزین، بی اطلاع و مخالف بودند، ولی شورشیان مسلّح با آمادگی کامل و آموزش دیده و سازماندهی شده، ازافزایش نرخ بنزین، در روز میلاد پیامبر اسلام و امام صادق علیهم السلام، مطّلع بوده، و به موقع! به محض اعلام در صدا و سیمای ایران، در خیابانها و شبکه های اجتماعی ایرانی وخارجی (از چند روز قبل گروه تشکیل وجذب عضو با مطالب انقلابی و همسویی به مذهبی ها کردند) حاضر و مردم را به خاموشی ماشین درخیابانها وتجمع اعتراضی وتوهین و تحریک طلاب جهت اعتراض خیابانی و. واعلام سکوت مرگبار آنها درعدم اعتراض به افزایش نرخ بنزین نمودند!!
چرا تأکید بیش ازحدّ به اعتراض خیابانی طلاب بوده، در حالی که، وظیفه طلاب صرفا تبلیغ و ترویج اسلام و انقلاب اسلامی درعرصه ها و قالبهای متعدد روز هست، و علما اعلام موضع نمودند.
 گروهی درپیام های صوتی درروزاغتشاش به نام کنفرانس، اکبرطبری مفسد اقتصادی را دستوردهنده به رؤسای قوای سه گانه و دستوربگیرازرهبری اعلام والغاء واطلاعات غلطی توسط افرادعادی فاقد توان وجایگاه علمی به عنوان استاد!! به اعضای گروه داده می شد، که با روشنگری نگارنده حین برگزاری کنفرانس!(چت صوتی) بعد از اطلاع از شغل نگارنده با جستجو در اینترنت، با صدای لرزان و خیلی مضطرب گروه نزدیک به 6هزارعضو را حذف نمود! این گروه باعنوان جاذب برای انقلابی ها، تلاش به شناسایی آنها و به عنوان سرپوش از آنها استفاده می کرد. علاوه بر اصرار بیش از حد به شنیدن فایلهای صوتی زیاد، در هنگام پخش فایلهای صوتی اجازه بارگذاری هیچ مطلبی به اعضا نمی دادند!!!                 
چرا چند روز قبل ازافزایش قیمت بنزین، نرخ گوشت و نان و لبنیات و. در قم و. افزایش یافت؟!!                         
 یکی از دلائل و هدف اصلی اعلام گران کردن بنزین درروز میلاد پیامبر و امام صادق علیهم السلام، و سخنرانی مقام معظم رهبری با میهمان های خارجی جهت تخریب چهره جمهوری اسلامی و زیرسوال بردن رهبری بود، که با ترفندهای متعدد و با عملیات جنگ روانی، موفق نشدند اکثریّت مردم را علیه ولیّ فقیه و ستون خیمه انقلاب تحریک کنند. 
علت دیگر این که، دولت و مجلس شورای اسلامی دراختیار جریان اصلاحات هست، ودرانتخابات دنبال بی اثر کردن رهنمودهای رهبری در مردم هستند!!!          
 به هوش باشیم جنگ روانی بدترین شیوه جنگی هست که بی صدا قتل عام می کند.
اینها قبلا سازماندهی شده بودند، لذا افزایش نرخ بنزین نه تنها عملی ازجیب مردم به جیب مردم، موجب آسیب های اجتماعی و اقتصادی شدید در حال و آینده بوده، بلکه بهانه ای در جهت ایجاد شورش مدیریّت شده هست. 
قطعا و همراهان وی باید پاسخگوی مردم و قانون باشند.                            
مقام معظم رهبری در سال 97 فتنه سال 98 را پیش بینی و به همه مسئولین و مردم هشدار و دستور مراقبت دادند.
 
                                                             پیش بینی فتنه 98 در سال 97 از سوی مقام معظم
موافقین و مخالفین افزایش نرخ بنزین در جلسه شورای عالی هماهنگی اقتصادی سه قوه چه کسانی بودند؟
 
موافقین: 
قوه مجریّه 
، رئیس جمهور گرایش ی: اصلاح طلب 
اسحاق جهانگیری، معاون اول رئیس جمهور/ گرایش ی: اصلاح طلب
محمود واعظی، رئیس دفتر رئیس جمهور/ گرایش ی: اصلاح طلب سینه چاک با کل فامیل درجه و یک و.(همسر وی رئیس ستاد انتخابات ) در سایر قوا رئیس دفترمسئولیّت اداری داشته و حق تصمیم گیری و رأی ندارند ولی در قوه مجریّه!!
محمد باقر نوبخت، رئیس سازمان برنامه و بودجه / گرایش ی: اصلاح طلب
محمد نهاوندیان، معاون امور اقتصادی رئیس جمهور / گرایش ی: اصلاح طلب
فرهاد دژپسند، وزیر اقتصاد  گرایش ی: اصلاحات
بیژن زنگنه، وزیر نفت / گرایش ی: اصلاح طلب
عبدالناصر همتی، رئیس کل بانک مرکزی / گرایش ی: اصلاحات
قوه مقننه 
علی لاریجانی، رئیس مجلس شورای اسلامی گرایش ی: اصلاح طلب، رأی برخلاف قانون، بدون دریافت نظرات همه نمایندگان 
کاظم جلالی / گرایش ی: اصلاح طلب
غلامرضا تاجگردن / گرایش ی: اصلاح طلب
الیاس حضرتی / گرایش ی: اصلاح طلب
قوه قضائیه
مخالفین افزایش نرخ بنزین از قوه قضائیه 3 نفر حقّ رأی 
ابراهیم رئیسی رئیس قوه قضائیه گرایش ی: انقلابی
غلامحسین محسنی اژه ای، معاون اول قوه قضائیه 
محمد جعفر منتظری
 
به هوش باشیم هنگام رأی دادن توجه کنیم رأی

به هوش باشیم
هنگام رأی دادن توجه کنیم رأی ما به تعیین سرنوشت مردم ایران در همه امور اقتصادی ی و فرهنگی و. هست، اگر به فرد صالح رأی دادیم اموراصلاح و اگربه غیرصالح رأی دادیم، همچون دولت و مجلس شورای اسلامی قبلی و فعلی کاربه شورش و اغتشاش و. با زمینه سازی منتخبین مردم  خواهد  کشید.
با انتخاب اصلح و برچیدن بساط حزب بازی که جولانگاه دشمنان اسلام و مردم ایران بوده و هست، ایران را برای ظهور حجّت خدا مهدی زهرا صاحب الامر عجّ الله فرجه آماد کنیم.

 


امر به معروف و نهی از منکر به تأسی از سیّدالشهداء 

(أَلَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یَرَی)؛آیا نمی دانید که خدا می بیند؟»   سوره علق /۱۴

جریان اصلاحات سرمایه اصلی امریکا و اسرائیل در جنگ نرم با ایران 
                                            
   .

موضع گیری مدبّرانه مقام معظم رهبری در افزایش نرخ بنزین، آبی برآتش زیر خاکستر آماده اشتعال بود و همه نقشه های دشمن با بیش از سه سال برنامه ریزی دقیق وآموزش نیرو!!! برای براندازی نظام جمهوری اسلامی ایران در سال 98 را به هم ریخت.
آنچه قابل توجّه وتدقیق درفهم دلایل موضع ولیّ فقیه در پذیرش تصمیم قوای سه گانه هست، این که 17 نفر ازاعضای شورای عالی هماهنگی اموراقتصادی از قوع مجریه و قوه مقننه هست که مخالفت قوه قضائیه با 3 نفرعضو، تأثیری در ردّ این مصوّبه خلاف مصالح ملّی و مردم نداشت. علاوه براین، وظیفه این شورا، صرفا تصمیم گیری سران سه قوا درموارد تحریم اقتصادی هست، ولی، افزایش نرخ بنزین علیرغم ردّ نمایندگان مجلس شورای اسلامی دربررسی ها، برخلاف وظایف این شورا و بی اطلاع ازاکثر نمایندگان مجلس شورای اسلامی توسط علی لاریجانی بدون اختیار تامّ از سوی نمایندگان، به تصمیم گیری آنی گذاشته شد، که در انتخابات آتی توجّه به میزان سواستفاده از مقام بسیار ضروری هست.
 
علاوه براین، باید به این نکته توجّه نمود، که قوّه مجریّه و مقنّنه با رأی مستقیم و غیرمستقیم مردم ایران انتخاب شدند، لذا، مخالفت ولیّ فقیه با مصوّبات این شورا، به ویژه در موقعیّت اقدام علنی دشمنان به براندازی نظام، بهانه مدیریّت کننده های خارج از کشور، شورش را از نرخ بنزین به اثبات دیکتاتوری ولیّ فقیه سوق داده و ستون انقلاب را مستقیم نشانه می گرفتند که احتمال همراهی برخی نادان وجود داشت.
همچنین، درجلسه قوای سه گانه، ریاست قوّه قضائیّه و رئیس جمهورهردو دارای مسئولیّت حقوقی براساس مسئولیّت خود بوده و شخصا می توانند تصمیم گیری کنند، ولی ریاست مجلس شورای اسلامی صرفا مدیریّت اداری مجلس را به عهده داشته و بدون دریافت نظرات همه نمایندگان، مجاز به اعلام نظرقانونی در مدیریّت کلان و موضوعات کشوری با تبعات عدیده بر مردم، نیست.   
علی لاریجانی برخلاف اختیارات قانونی خود عمل کرده و باید به مردم پاسخگو باشد.
سوالاتی که باید پاسخ داده شود:
 چرا اطلاعات رئیس جمهورواخلالگران ازموضوعی بسیارمهم ازمردم وقوّه قضائیه واکثرنمایندگان مجلس شورای اسلامی بیشترهست؟
چرا قوه قضائیه و برخی نمایندگان مجلس شورای اسلامی از افزایش نرخ بنزین، بی اطلاع و مخالف بودند، ولی شورشیان مسلّح با آمادگی کامل و آموزش دیده و سازماندهی شده، ازافزایش نرخ بنزین، در روز میلاد پیامبر اسلام و امام صادق علیهم السلام، مطّلع بوده، و به موقع! به محض اعلام در صدا و سیمای ایران، در خیابانها و شبکه های اجتماعی ایرانی وخارجی (از چند روز قبل گروه تشکیل وجذب عضو با مطالب انقلابی و همسویی به مذهبی ها کردند) حاضر و مردم را به خاموشی ماشین درخیابانها وتجمع اعتراضی وتوهین و تحریک طلاب جهت اعتراض خیابانی و. واعلام سکوت مرگبار آنها درعدم اعتراض به افزایش نرخ بنزین نمودند!!
چرا تأکید بیش ازحدّ به اعتراض خیابانی طلاب بوده، در حالی که، وظیفه طلاب صرفا تبلیغ و ترویج اسلام و انقلاب اسلامی درعرصه ها و قالبهای متعدد روز هست، و علما اعلام موضع نمودند.
 گروهی درپیام های صوتی درروزاغتشاش به نام کنفرانس، اکبرطبری مفسد اقتصادی را دستوردهنده به رؤسای قوای سه گانه و دستوربگیرازرهبری اعلام والغاء واطلاعات غلطی توسط افرادعادی فاقد توان وجایگاه علمی به عنوان استاد!! به اعضای گروه داده می شد، که با روشنگری نگارنده حین برگزاری کنفرانس!(چت صوتی) بعد از اطلاع از شغل نگارنده با جستجو در اینترنت، با صدای لرزان و خیلی مضطرب گروه نزدیک به 6هزارعضو را حذف نمود! این گروه باعنوان جاذب برای انقلابی ها، تلاش به شناسایی آنها و به عنوان سرپوش از آنها استفاده می کرد. علاوه بر اصرار بیش از حد به شنیدن فایلهای صوتی زیاد، در هنگام پخش فایلهای صوتی اجازه بارگذاری هیچ مطلبی به اعضا نمی دادند!!!                 
چرا چند روز قبل ازافزایش قیمت بنزین، نرخ گوشت و نان و لبنیات و. در قم و. افزایش یافت؟!!                         
 یکی از دلائل و هدف اصلی اعلام گران کردن بنزین درروز میلاد پیامبر و امام صادق علیهم السلام، و سخنرانی مقام معظم رهبری با میهمان های خارجی جهت تخریب چهره جمهوری اسلامی و زیرسوال بردن رهبری بود، که با ترفندهای متعدد و با عملیات جنگ روانی، موفق نشدند اکثریّت مردم را علیه ولیّ فقیه و ستون خیمه انقلاب تحریک کنند. 
علت دیگر این که، دولت و مجلس شورای اسلامی دراختیار جریان اصلاحات هست، ودرانتخابات دنبال بی اثر کردن رهنمودهای رهبری در مردم هستند!!!          
 به هوش باشیم جنگ روانی بدترین شیوه جنگی هست که بی صدا قتل عام می کند.
اینها قبلا سازماندهی شده بودند، لذا افزایش نرخ بنزین نه تنها عملی ازجیب مردم به جیب مردم، موجب آسیب های اجتماعی و اقتصادی شدید در حال و آینده بوده، بلکه بهانه ای در جهت ایجاد شورش مدیریّت شده هست. 
قطعا و همراهان وی باید پاسخگوی مردم و قانون باشند.                            
مقام معظم رهبری در سال 97 فتنه سال 98 را پیش بینی و به همه مسئولین و مردم هشدار و دستور مراقبت دادند.
 
            
موافقین و مخالفین افزایش نرخ بنزین در جلسه شورای عالی هماهنگی اقتصادی سه قوه چه کسانی بودند؟
 
موافقین: 
قوه مجریّه 
، رئیس جمهور گرایش ی: اصلاح طلب 
اسحاق جهانگیری، معاون اول رئیس جمهور/ گرایش ی: اصلاح طلب
محمود واعظی، رئیس دفتر رئیس جمهور/ گرایش ی: اصلاح طلب سینه چاک با کل فامیل درجه و یک و.(همسر وی رئیس ستاد انتخابات ) در سایر قوا رئیس دفترمسئولیّت اداری داشته و حق تصمیم گیری و رأی ندارند ولی در قوه مجریّه!!
محمد باقر نوبخت، رئیس سازمان برنامه و بودجه / گرایش ی: اصلاح طلب
محمد نهاوندیان، معاون امور اقتصادی رئیس جمهور / گرایش ی: اصلاح طلب
فرهاد دژپسند، وزیر اقتصاد  گرایش ی: اصلاحات
بیژن زنگنه، وزیر نفت / گرایش ی: اصلاح طلب
عبدالناصر همتی، رئیس کل بانک مرکزی / گرایش ی: اصلاحات
قوه مقننه 
علی لاریجانی، رئیس مجلس شورای اسلامی گرایش ی: اصلاح طلب، رأی برخلاف قانون، بدون دریافت نظرات همه نمایندگان 
کاظم جلالی / گرایش ی: اصلاح طلب
غلامرضا تاجگردن / گرایش ی: اصلاح طلب
الیاس حضرتی / گرایش ی: اصلاح طلب
قوه قضائیه
مخالفین افزایش نرخ بنزین از قوه قضائیه 3 نفر حقّ رأی 
ابراهیم رئیسی رئیس قوه قضائیه گرایش ی: انقلابی
غلامحسین محسنی اژه ای، معاون اول قوه قضائیه 
محمد جعفر منتظری
                                                          
        
به هوش باشیم
هنگام رأی دادن توجه کنیم رأی ما به تعیین سرنوشت مردم ایران در همه امور اقتصادی ی و فرهنگی و. هست، اگر به فرد صالح رأی دادیم اموراصلاح و اگربه غیرصالح رأی دادیم، همچون دولت و مجلس شورای اسلامی قبلی و فعلی کاربه شورش و اغتشاش و. با زمینه سازی منتخبین مردم  خواهد  کشید.
با انتخاب اصلح و برچیدن بساط حزب بازی که جولانگاه دشمنان اسلام و مردم ایران بوده و هست، ایران را برای ظهور حجّت خدا مهدی زهرا صاحب الامر عجّ الله فرجه آماد کنیم.

 


                                                                                                                                                                                     آقایان و بزرگان به ملت مظلوم ایران رحم کنید به جای مردم قم نظر ندهید از علی لاریجانی برای هیچ سمت مدیریّتی دعوت نکنید.

علی لاریجانی مدعی هست، تنها علت حضور وی در دوره نهم و دهم نمایندگی مجلس شورای اسلامی اصرار آقایان و بزرگان بوده است!!!                                                                                                                              یعنی باور کنیم اصلا بیش از 16 سال عضو اصلی و پای ثابت جنگ قدرت و ثروت و مقام و هشت سال جنگ با آقای بر سر قدرت نبوده است؟!!! باور کنیم هشت سال دو برادر علی و صادق لاریجانی آرامش و شادی و نشاط و زندگی آرام و بدون مشکل مالی را به آقای و مردم حرام کردند تا قدرت رفته بازگشت؟!!                          نگارنده شاهد عینی هشت سال دسیسه چینی و تخریب و عدم انجام وظایف قانونی و. برای حذف آقای                                                                                                                                                                       در این دوره نیز خود وی تمایلی به شرکت ندارد! ولی اگر باز آقایان و بزرگان که از هیچ یک نام نمی برد، به این نخبه یکه تازی وکلید مجلس اصرار کنند ظاهرا به اجبار اطاعت امر می کند!!!                                                                                                                                                                                                                        خلاصی از شرّ حزب بازی و یکه تازی علی لاریجانی برای مردم ایران تبدیل به آرزو شده، اگر این بار نیز با اصرار بزرگان بیاید فاتحه دولت حزب اللهی هم خوانده هست.                                                                                      عملکرد وی در حدّ ردّ صلاحیّت با همین مقررات گله گشاد بدون مانع برای بسیاری هست اگر بزرگان!! مردم را نیز به حساب آورند.                                                                                                                                 

☘️علی لاریجانی باید با شفاف سازی به مردم قم و کشور اعلام کند کدام بزرگ و آقایی به وی تکلیف کرده و برخلاف نظر مردم قم از طرف مردم قم حرف زده است؟! انتخاب شدن و انتخاب کردن تکلیف بردار نیست باید هر کسی شخصا تصمیم بگیرد.                                                                                                                                                    در قم مثل سایر شهرها و. اولین چهره منفور بین مردم  و دومی علی لاریجانی هست.                                                                                       

باید معلوم شود کدامیک از اقایان و بزرگان صمیمی با لاریجانی با کدام دلیل شرعی و قانونی از طرف مردم قم حرف زده و وی را دعوت کردند؟                                                                                                                           برای ممانعت از تکرار این روّیه مردم قم باید طی طوماری هم از اقایان و بزرگان بخواهند از طرف مردم قم حرف نزنند و نیز از علی لاریجانی بخواهند از باب حق الناس و تعزیه برای عملکرد خود در انتخابات شرکت نکند.


               

پیامبراسلام و معلم اخلاق بشریّت؛ حضرت محمّدصلّی الله علیه وآله دروجوب پای بندی به عهد و پیمان؛ که عهد با خدا و انسان را شامل می شود؛ فرمودند: "وعده هم نوعی دیِن هست؛ وای برکسی که وعده دهد و خلف وعده کند؛ وای برکسی که وعده دهد و خلف وعده کند."        کنزالعمال ح ۶۸۶۵                                                                               فرمایش پیامبراسلام؛ برگرفته از آیه یک سوره مائده " یا ایها الذین امنوا اوفوا بالعقود" بوده که عذاب خدا را به کسی که خلف وعده کند؛ ثابت می کند.

بنابراین؛ طبق آیه قرآن و روایات متعدد؛ عمل به وعده؛ وظیفه شرعی و امری واجب بر وعده دهنده هست؛ لذا؛ مشروعیّت کلیه اعتبار و امکانات مادی و معنوی و. رئیس جمهور و وزراء و نمایندگان مجلس شورای اسلامی و دیگر؛ مشروط به ادای وعده ها و قول ها به عنوان دیِن و حقّ الناس به مردم می باشد.

رأی مردم مشروط به عمل به وعده ها هست، لذا، رأی مردم حقّ الناس و موجب دین بر منتخب مردم و وعده بدون عمل در پای میزان و روزجزا نسبت به همه رأی دهندگان احقاق حقّ خواهد شد، چون، رأی دهنده بر اساس وعده ها رفع مشکلاتی از زندگی و کشور خود را مطمئن و در آینده و کشور خود برنامه ریزی می نماید، در صورت وعده های خلاف واقع منتخب، شکستی را متوجه رأی دهنده نموده، ولی خود به اهداف خود که ریاست و مقام و ثروت و. بوده رسیده است، لذا، در حسابرسی روز جزا، میزان خسارت و شکست رأی دهندگان به عنوان حقّ الناس جبران خواهد شد.
 

    

 


این خط کش معمار کبیر انقلاب هست؛ تاکنون بارها صحت این سخن حکیمانه حکیم فرزانه را دریافتیم.

حضرت امام خمینی(ره) :
" اگر دشمن از کار شما عصبانی و ناراحت بود بدانید کارتان صحیح است "
آمریکا هر چه به حکومت فحش بدهد و یا به افراد فحش بدهد پیش مردم، اینها معتبرتر می شوند و از آن طرف منحرفین هر چه شما را بدگویی کنند برایتان بهتر است.
مصیبت آن وقت بود که از شما تعریف کنند." صحیفه امام، ج17، ص250

مبادا موجبات رضایت و خوشحالی دشمنان قسم خورده اسلام و مردم ایران را فراهم آوریم. 

       


                                                        


وظیفه شرعی و انقلابی و ملّی همه افراد واجد شرائط شرکت در نامزدی مجلس شورای اسلامی هست.           

  این دوره مجلس نماینده واقعا مؤمن و انقلابی می خواهد.                            

 3 دوره مجلس با ریاست و یکه تازی و دیکتاتوری علی لاریجانی و دو دوره دولت با دیکتاتوری عزّت ملی ایرانیان را از بین بردند.                                                      

در انتخابات بیش از هر چیزیی دنبال برگشت عزّت اسلام ایران و ایرانی باشیم.          

 دو قطبی و حزب بازی و باندبازی و رانت خواری و ویژه خواری و . و ذیل علی لاریجانی قرار گرفتن به نام امید و مستقل، باید کاملا برچیده شده و مجلسی مستقل و انقلابی تشکیل شود. گروه ولایی نیز مستقل نیستند. تاکنون بیشترین عملکرد داغ کردن تنور حزب بازی در مقابل اصلاحاتی ها داشته اند.         

 طوری انتخاب کنیم که باز مرتضی آقا تهرانی برای تقسیم صندلی های مجلس نامه نگاری نکند.      

سالها 30 صندلی مجلس در اختیار جبهه پایداری هست.

این بارپای صندوق رأی  باید خانه احزاب را به خانه ملّت تبدیل کنیم.

اخراج هرگونه حزب بازی و ورود نمایندگان متدیّن و انقلابی تنها راه نجات کشور از انواع فساد و سوء مدیریت و مردمی شدن مسئولین و رفع مشکلات عدیده اقتصادی و اجتماعی و فرهنگی و. کشور هست. 

باید مجلس انقلابی دررأس امور باشد. 


حکمت اول:ایجاد انحصار در ریاست مجلس با آراء اعضای لیست حمایت شده

حکمت دوم: تعیین ریاست مجلس قبل از تشکیل دوره جدید مجلس و ممانعت از حقّ قانونی نمایندگان غیرلیست در نامزدی برای ریاست مجلس 
حکمت سوم : ایجاد کانون قدرت و ثروت و حاکمیّت
حکمت چهارم : ایجاد کانون فشار در تغییر یا تصویب قوانین موردنظر و مورد نیاز درحفظ کانون قدرت
حکمت پنجم : تلقی فراقانونی برای خود و اعمال قانون برای سایر مسئولین
و.

همه موارد فوق، بیش از دو دهه انجام شده است.

نظر امام خمینی در ارائه لیست انتخاباتی برای هدایت مردم به سوی افراد اصلح
☘️"اگر این مجلس شورا آن طوری که ما بخواهیم ملی و اسلامی باشد، همه این مطبوعات اصلاح خواهد شد؛ همه این رادیو تلویزیون ها اصلاح خواهد شد؛ همه این ادارات تصفیه خواهد شد؛ یعنی ملّت باید تصفیه کند به وسیله اشخاصی که می فرستد.ان شاءالله ما امیدواریم که لیستی در کار نباشد که یکی لیست بدهد و شما هم مم باشید، بله، لیست بدهد که هدایت کند ملت را به این که اینها افراد خوبی هستند."☘️
(سخنرانی امام در جمع کارکنان رومه "جمهوری اسلامی"، 58/4/21،صحیفه امام، جلد 9، صفحه 54)/س2

حضرت امام(ره) فرمودند: احدی شرعاً نمی تواند به کسی کورکورانه و بدون تحقیق رأی بدهد و اگر در صلاحیت شخصی یا اشخاص تمام افراد و گروه ها نظر موافق داشتند، ولی رای دهنده تشخیص اش برخلاف همه آنها بود، تبعیت از آنها صحیح نیست و نزد خداوند مسئولیت دارد و اگر گروه یا اشخاص، صلاحیت فرد یا افرادی را تشخیص دادند و از این تایید برای رای دهنده اطمینان حاصل شد، می تواند به آنها رای دهد."
آیا لیست دهندگان در انتخابات؛ با نهی صریح امام خمینی، التزام عملی به امام خمینی و ولی فقیه دارند؟
آیا لیست دهندگان در سه دهه پیش بینی معمار کبیر انقلاب را محقّق نکرده اند؟

آیا.

                                                            


امر به معروف و نهی از منکربه تأسی از سیدالشهداء 

(أَلَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یَرَی)؛آیا نمی دانید که خدا می بیند؟» علق /۱۴

"لَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکافِرِینَ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلًا" سوره نساء آیه 141

توان مدیریّت، یکی از ویژگی های شخصیّت ذاتی انسانها بوده وامری اکتسابی نیست. توانمندی ها با تربیت اولیّه صحیح از بدو تولّد تا 7 سالگی وافزایش علم و تجربه قابل افزایش بوده، ولی قابلیّت ایجاد همزمان با شروع  مدیریّت را ندارد.
انقلابی گری وعملکرد جهادی خروجی تدیّن بوده، و میزان دین داری عملی، ارتباط مستقیم با میزان انقلابی گری و توان مدیریّت جهادی دارد. یعنی هرچه تدیّن عملی بیشتر باشد، میزان انقلابی گری و مدیریّت وعمل جهادی بیشتر خواهد بود. هشت سال دفاع مقدّس در جنگ تحمیلی عراق با مدیریّت استکبار جهانی علیه ایران، مملوّ از مدیریّت انقلابی و جهادی دراثر تدیّن و رسم مسلمانی رزمندگان بوده و در دفاع از حرم اهل بیت نیز چنین هست.
بدون مجلس شورای اسلامی جوان و حزب الّلهی واقعی، امکان تحقّق دولت جوان و حزب اللهی نیست. 
البته شورای نگهبان نیزدر تأئید صلاحیّت ها با رویکرد جوان و حزب الّلهی نقش تعیین کننده دارد، که تغییر رویّه تأئید صلاحیّت های لیستی و فلّه ای کاملا مشهود سران دکّانهای حزبی در چند سال اخیر به ویژه در خصوص نامزدهای مجلس شورای اسلامی دوره قبلی و فعلی به عمل به نص قانون اساسی و خواست آحاد مردم ضرورتی مبرم در مدیریّت کلان کشور هست. 
 
                 

حکمت حضور برخی جان برکفان مدافع دین خدا در جنگ نرم و سخت در آیه 251 سوره  بقره  آمده ، که خداوند حکیم  و قادر برخی  را برای مقابله با انواع  فساد درزمین هدایت فرموده تا  اسلام وامورمسلمین به دست نااهلان نیافتد:"وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّـهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَـٰکِنَّ اللَّـهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِینَ

٢٥١

"و اگر خداوند، بعضی از مردم را به وسیله بعضی دیگر دفع نمی کرد، زمین را فساد فرا می گرفت، ولی خداوند نسبت به جهانیان، لطف و احسان دارد." 

شرط مقام معظم رهبری مبنی بر جوان وحزب اللهی بودن دولت آینده، در راستای پالایش کیفی مدیریّت کلان کشور، درارکان اصلی کشورونیزمدیریّت حوزه های علمیّه و دفتر تبلیغات اسلامی و سازمان تبلیغات اسلامی و مراکز وابسته به این مرکزمهم تبلیغی فرهنگی دارای اولویّت ونقش سازنده وراهگشا در شکل گیری و تثبیت مدیریّت انقلابی و جهادی مشروط به اجرای شرائط ذیل می باشد،چون، همه مدیریّت ها همچون دانه های تسبیح به هم وابسته بوده وهرگونه ناکارآمدی در اثر حزب بازی مرسوم دو دهه اخیر مغایر با شرع و قانون اساسی چند نفر و سلب اختیار از همگان در تصمیم گیری در یک دستگاه موجب بروز مشکل وعدم کارآئی لازم خواهد بود.  
 
 
فقدان بیشتر ویژگی های زیر درسه دهه اخیر در نماینده ها و مدیران ارشد قوای سه گانه و شورای نگهبان و شورای عالی انقلاب فرهنگی و شورای عالی حوزه های علمیّه و مراکز مدیریّت حوزه های علمیّه استان و سازمان تبلیغات اسلامی و دفترتبلیغات اسلامی و.، موجب پدیده های نوظهور درانقلاب و معضلات عدیده و جرائم پیدا و پنهان اجتماعی و ی و فرهنگی و اقتصادی و وقوع مداوم جنگ قدرت و ثروت و مقام از سوی احزاب ی مدّعی مالکیّت انقلاب وایران و مردم شده و مانع تحقّق حداکثری قوانین اسلام و قانون اساسی و رفاه عمومی و تحقّق فرهنگ اسلامی در چهار دهه انقلاب شده است.
در احراز صلاحیّت نمایندگی مجلس خبرگان رهبری و مجلس شورای اسلامی و ریاست جمهوری و وزراء و شورای شهر، قوانین شرع و قانون اساسی و دستورها و رهنمودهای امام خمینی (ره) و مقام معظم رهبری باید ملاک و دستورالعمل اجرایی بوده؛ وادّعای کلامی پیروی از ولیّ فقیه مصداق التزام عملی از ولایت فقیه نباشد.
حاکمیّت حزبی درقوای سه گانه در سه دهه اخیر، معضلات عدیده ای را رقم زده و مسیر پیشرفت و توسعه کشور را کند ودر برخی موارد ازجمله عدالت قضایی واجتماعی را مسدود واستقلال فرهنگی وفکری را به عضویّت دراحزاب نانوشته مطیع دشمنان اسلام از جمله جریان اصلاحات با عناوین و شاخه های متعدد با یک ریشه در جهت بزرگنمایی تشکیلات سه نفره محدود وعدم همراهی با این گونه احزاب را دارای تبعات اجتماعی و شخصی و شغلی نموده است.
 
ویژگی های ضروری ذیل، دراحراز صلاحیّت مدیریّت کلان در هر رکن و نهاد و نمایندگی مذکوردر فوق، مردم ولایتمدار و حماسه ساز و پربصیرت وهوشیاروتیزبین ودشمن ستیزایران، نقش تعیین کننده درسرنوشت ی واجتماعی واقتصادی و فرهنگی و. کشور دارد، لذا، باید این ویژگی ها در شخص مدیر و نماینده و ریاست، بدون ذیل پدرو اقوام نسبی و سببی واعتبار موّقت ی و اجتماعی و اقتصادی آنها قرار گرفتن، سالها شکل گرفته و وجود مشهود داشته باشد:
 
ویژگی های شخصیّتی و تربیت اولیّه

 خلاّق و مبتکروتیزبین و شجاع ونترس 

غیرقابل نفوذ و خریداری با عزّت نفس واراده خیلی قویّ به ویژه در برابرجنس مؤنث و تحریکات افزایش مال و ثروت و شهرت و مقام   

 عدم شخصیّت و تربیت ترسو و بله قربان گووعدم استقلال فکری وعقیدتی وهمواره زیرمجموعه دیگران قرار گرفتن (دراثر تربیت والدین مستبدّ و سخت گیر وخودرأی و خودپسند) با توان بالا و صراحت در نه گفتن در برابراعمال خلاف شرع و قانون ریز و درشت و خلاف خواست عموم مردم 

عدم شخصیّت مستبدّ و زورگو و خودرأی و خودپسند

  • دارای زندگی و رفاه در حدّ اکثریّت مردم در خود و والدین و پرهیز از انتخاب و انتصاب مرفّهان بی درد و تشنگان ثروت و مقام و شهرت
  •  عدم وجود اثری از فرهنگ ومدیریّت مستبدّانه در سوابق خود. اگراشکالی به جا و منطقی براساس شرع و قانون درمسئولین اجرایی دید به جای جنگیدن و اردو کشی و حذف آنها و اجرای فرهنگ مغایر با شرع و قانون پاشومن بشینم، همچون جریان اصلاحات دردو دوره ریاست جمهوری آقای ؛ با ارائه برنامه های راهبردی و وضع قانون و مقررات عادلانه، نقدهای صمیمانه و درگوشی به جای لشکرکشی رسانه ای وتخریب و خودتعریفی و. کمک کند تا دیگران بهتر خدمت کنند.
  • .

ویژگی های اعتقادی و اخلاقی

تمکین درعمل و اعتقاد ازقوانین متعالی اسلام و قانون اساسی و پرهیز از شرع زدایی و قانون زدایی درمجموعه خود
  • در اعمال و رفتار وافکارمشهود حداقل در20  سال گذشته درتدیّن وانقلابی عملی و پاکدستی
  • قبل از نمایندگی و مدیریّت کلان یقین کرده باشد، روزی پای میزان؛ جایی که حاکم و شاهد یکی است؛ هریک ریالی که از بیت المال گرفته؛ هر کلمه که گفته و نوشته و امضا کرده؛ حسابرسی خواهند کرد.

 یقین کرده باشد؛ قدرتی که پیدا کرده؛ از خون شهدا و زجرجانبازان و مادر و همسر و فرزند شهداء واستقامت مردم ایران در برابر دشمن بوده و خود کاره ای نیست و چیزی از خود ندارد.

 یقین کرده باشد این قدرت فقط برای خدمت و پاسداری از اسلام و انقلاب و خون شهداء ومردم ایران دراختیار وی قرار گرفته است.

 ظاهر و باطن خود و زندگی و شغل وی، قبل و بعد از دستیابی به پست های کلان؛ یکسان و از جنس مردم باشد.

 برای دستیابی به مدیریّت کلان و نمایندگی مجلس خبرگان رهبری و شورای اسلامی و شورای شهر، جز به خدا و ائمه علیهم السلام و مردم ایران هیچ تعهدی نداده باشد.

 قبل و حین نمایندگی جز برای رفع معضلات و پیشرفت کشور با انجام وظایف قانونی خود و پرهیز از اجرای شرح وظایف نانوشته و گروه بندی و حزب گرایی؛ عملی انجام نداده باشد.

 اسم وی جز در گروه خدا و ائمه علیهم السلام و مردم به عنوان یک مسلمان جایی نوشته نشده باشد.

فرهنگ قلدرمأبی وانواع فراکسیون و جبهه ها و اتحادها ومجمع و اصولگراها و اصلاحات و انواع حزب بازی های ساخت دشمن و هوای نفس با اهداف دنیوی را دور بریزد و فقط به وظایف شرعی و قانونی خود و رضایت عموم مردم ایران عمل کند.

مصادیق عینی مدیر و نماینده مردمی و مستقل 

مستقل یعنی جز از خدا و حساب روز قیامت از چیزی و کسی نترسد .

مستقل؛ یعنی همیشه عقلش در اختیار خودش بوده و آخرین تصمیم گیرنده پس از م های تخصّصی فقط خودش باشد و امداد و یاری را فقط از خدا بخواهد.

مستقل؛ یعنی دارای استقلال فکری و عقیدتی و عملی صد در صد در کلیه امور شخصی و شغلی و اجتماعی خود

نامزد مستقل یعنی برای به دست آوردن پست و مقام و ثروت و شهرت و. بله قربان گوی احدی نبوده باشد.  

مستقل؛ یعنی فاقد صحنه گردان و فرمانده و عوان و انصار پنهان و پشت صحنه و در سایهِ و بدون کانال کشی های متعدد برای پنهان کردن فرمانده اصلی .

نامزد مستقل؛ یعنی حداقل از۲۰ سال گذشته تاکنون؛ بازیگر انواع فتنه ها و بازی های ی نبوده و وارد جنگ قدرت نشده و نقش آفرینی حتی حمایت کلامی وعکس یادگاری!! و. نداشته باشد.

مستقل؛ یعنی اسم او در دفتر هیچ حزب و گروه و شخصیت ی و . نوشته نشده و وام دار هیچ حزب و گروهی و. نبوده و اکنون نیزنباشد.

نامزد مستقل؛ یعنی هزینه تبلیغاتی خود را از بعضی ها تأمین نکرده و یا از بیت المال برای تبلغات شخصی مایه نگذاشته باشد.

مستقل؛ یعنی فرمانده خود را ولیّ فقیه و مردم را رئیس و ناظر و طلبکار خود بداند و خود را خادم و نوکر مردم ببیند و باور کند؛ رئیس و حاکم بر مردم نیست.

مستقل؛ یعنی در کارنامه وی هرگز جلسه می و تخصّصی و تصمیم گیری و تصمیم سازی و مصلحت سنجی و تولید مصلحت و. ! با سران احزاب ی و قدرتهای اقتصادی و. وجود نداشته باشد.

مستقل یعنی جان و آبرو و زندگی برکف در راه پاسداری از اسلام و انقلاب اسلامی و خادم مردم شریف ایران

مستقل یعنی عدم عضویّت و هرگونه فعالیّت و وابستگی به شخصیّتها و احزاب و گروه های ی نوشته و نانوشته به ویژه جریان اصلاحات متصل به دشمن طی 30 سال گذشته

  • مردم ایران مدیر و نماینده ای می خواهند که فقط یک مسلمان باشد. 

  • فقط در گروه متدیّنین و انقلابیون و جهادگران و جبهه جنگ سخت و نرم حضورفعّال داشته باشد.

  • همه اینها را از عملی که سالها انجام گرفته، به راحتی می توان تشخیص داد. فقط باید به روزها و سال های قبل برگردیم و تاریخ ایران و زندگی نامزد نمایندگی و مدیریّت کلان را ورق بزنیم.

  • چنین افرادی در ایران بوده و هستند. اگر غبار حزب بازی ها ازکشور زدوده شود، متخصّص متعهّد کم نیست.

  • در برهه کنونی ایران، و تحقّق وضعیّت بغرنج جنگ احزاب همچون صدر اسلام، وظیفه شرعی همگان حذف دکان حزب بازی از مدیریّت کلان و خرد کشور و قطع ردپا و پیاده نظام ایادی دشمنان اسلام و انقلاب از ایران خانه اهل بیت علیهم السلام هست
رفع معضلات کشور در گرو شکل گیری مجلس و دولت حزب اللهی و جوان
هر گونه تداوم و عدم مسدودی مسیر مدیریّت و حاکمیّت حزبی در قوای سه گانه و سایر ارکان و سمت ها خیانت به اسلام و انقلاب و خون شهداء و زجر جانبازان و آزادگان وخانواده های آنان و مردم مقاوم و صبور و ولایتمدار مردم ایران هست. قطعا تداوم حاکمیّت حزب دو نفره تحت هر عنوانی به کلّ ارکان کشور، در انتخاب ها و انتصاب ها دراثر زیاده خواهی و استبداد رأی و زورگویی مستکبرانه به یک ملت آزاده و دشمن شکن، هرآن امکان پایان صبوری و پاسخ لازم از این مردم پرآوازه در شکست انواع حیله ها و دسیسه های دشمن در طول تاریخ ایران از جمله 9 دی سال 88 بعد از فتنه 88 وجود دارد. فاین تذهبون؟

افشاگری آقای نقوی حسینی نماینده مجلس شورای اسلامی در امضای fatf توسط وزیر اقتصاد طیب نیا بدون تصویب و اطلاع نمایندگان مجلس با تأئید و حمایت علی لاریجانی و. در برنامه رو در روی سیما به دلیل حجم زیاد فایل جهت مشاهده مصاحبه بسیار جالب و شنیدنی به ویژه در شروع انتخابات 98                                               

                                                                                                                                 https://www.aparat.com/v/r4JDe/%D8%B1%D9%88%D8%AF%D8%B1%D8%B1%D9%886-%D8%A7%D9%81%D8%B4%D8%A7%DA%AF%D8%B1%DB%8C_%D9%86%D9%82%D9%88%DB%8C_%D8%AD%D8%B3%DB%8C%D9%86%DB%8C_%D8%A7%D8%B2_%D8%B9%D9%85%D9%84%DA%A9%D8%B1%D8%AF_%D9%84%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AC%D8%A7%D9%86%DB%8C_%D9%88_%D9%BE%D8%B4%D8%AA_%D9%BE%D8%B1%D8%AF%D9%87_fatf                                                                                                                            

 


                                                                           


                 

  امربه معروف ونهی ازمنکربه تأسی ازسیدالشهداء

آیا امام حسین علیه السلام قیام کرد تا مسلمانان شقه شقه شده و هر یک برای خود گروه و حزبی درست کنند و جنگ احزاب راه بیاندازند؟

آیا مصداق امت واحده در قرآن گروه بندی مسلمانهاست؟

آیا مفهوم و مصداق وحدت، گروه بندی وتفرقه و حزب بازی است؟

آیا بنیانگذارانقلاب اسلامی و مقام معظم رهبری بارها به پرهیزاز حزب و گروه بازی که بیشتر دام دشمن و شیطان نفس هست هشدار ندادند؟

 مگر پیروی از ولایت فقیه چیزی غیر از اجرای رهنمودها و دستورات ولی فقیه هست؟

                                           تحزّب گرایی مدل کدام اسلام است؟

                            دلایل تضاد و گروه بندی ها در کشور و مجلس شورای اسلامی   

                               و دانشگاهها و. از بدو انقلاب  تاکنون

 به جهت رعایت ایجاز از بیان شواهد و مصادیق صرف نظر نموده و آن را به عهده خواننده فهیم گذاشته و  اجرایی شدن نظریّه شریف را از سال ۶0 تا سال۸۴ یادآور می شویم تا عبرتی بر آیندگان باشد و همگان بر چگونگی ایجاد تضادهای بین گروهی و روش حلّ آن تعمّق نمایند.

چندین دهه این نظریه درایران وسایرکشورها به ویژه دربین مسلمانان به طورکامل درحال اجراست. اصلاحاتی و اصولگرا حاصل اجرای همین نظریه در ایران هست.

 مظفر شریف دانشمند ترک مقیم آمریکا در سال های 1949، 1953، 1954 در آمریکا یک اردوی تابستانی برای جوانان تشکیل داد. در این اردو 24 نفر نوجوان تقریباً 12 ساله شرکت داشتند، که همگی از نظر روانی سالم و از نظر اجتماعی خانواده دارای شرایط مشابه بودند، اما یکدیگر را از قبل نمی شناختند.

شریف، دونفر دانشجو مأمور مشاهده و نظارت کار نوجوانان کرده بود که در بازی ها و فعالیت ها شرکت ولی هیچ رفتاری از خود نشان نمی دادند تا به عنوان رهبر و سرپرست گروه بپندارند.

خود آقای شریف در نقش سرایدار ساده لوح مزرعه سبز و خرمی که اردو در آنجا تشکیل شده بود، ظاهر می شد و گاهگاه سوالات ابلهانه ای می کرد تا حمل بر بی اهمیّتی و نادانی او شود. و کسی او را مزاحم خود نپندارد. به تدریج هیچ یک از نوجوانان از سوالات به ظاهر احمقانه او دلگیر نمی شدند و در حضور وی، از صحبتهای خصوصی و اظهار مکنونات دل خودداری نمی کردند، لذا، شریف از بسیاری از جزییات مطلّع می شد.

مرحله اوّل:1- بچه ها فرصت یافتند، همدیگر را بشناسند و با یکدیگر به طور آزادانه دوست بشوند، بدین ترتیب گروهک هایی به طور آزادانه به وجود آمد که در هریک از آنها، بچه ها به یکدیگر علاقه مند شده بودند.

2- مرحله دوّم: در آغاز به وسیله روش سوسیومتری براساس یک پرسشنامه، میزان و شدت روابط علاقه بچه ها نسبت به یکدیگر بررسی شد. پس از آن، بچه ها علی رغم میل خودشان، به دو گروه 12 نفری تقسیم شدند و لذا دوستان جدید اجباراً از یکدیگر جدا شدند. اما طولی نکشید که در این گروه های مصنوعی، همبستگی شدیدی بوجود آمد و اعضاء هریک از آنها احساس تعلّق خاطر(احساس ما) نسبت به گروه خود پیدا کردند، به طوری که بعد از مدّت کوتاهی هیچ کس افسوس رابطه دوستی اوّلیه خود را نمی خورد.

3- مرحله سوّم: تقریباً خودبه خود در پی مرحله دوم به وجود آمد و در هریک از گروهها که برای خود یک نام هم انتخاب کرده بودند. سوالاتی در زمینه مقایسه دو گروه با هم پیش می آمد؛ مثلاً ما همه کارهایمان را به این خوبی ترتیب دادیم. ما ورزشکارهای زرنگی هستیم، اما آنهای دیگر چطور؟(گروه دیگر) حتما کارهایشان به این خوبی پیش نمی رود. اصلاً آنها نمی توانند خودشان را با ما مقایسه کنند.(آغاز تضاد گروهی)

بدین ترتیب گروه های خودی و غریبه به وجود آمدند که هریک مایل به مقایسه خود با دیگری بودند. از این رو، یک مسابقه ورزشی و تیمی ترتیب داده شد. طی این مسابقه خشونت ها و درگیری های شدید(زدوخورد) بین دو گروه به وجود آمد. گروه ها یکدیگر را به بی صداقتی متهم می کردند. فحش ها بود که ردوبدل می شد و میوه هایی که به سوی یکدیگر پرتاب می شد. شبها حتّی چادر گروه ها متقابلاً مورد حمله قرار می گرفت و بالاخره حتی پرچم گروه رقیب نیز سوزانده شد. در فاصله بین مسابقات و زدوخوردها، هریک از دو دانشجوی ناظر، در گروه خود، نظرات بچه ها را درباره گروه دیگر جمع آوری و ثبت می کرد. در نتیجه اعضای هریک از گروه ها، گروه خود را خودی و گروه دیگر را غریبه می دانست و بدین ترتیب هریک گروه خود را مثبت ارزیابی می کرد و با شهامت با استقامت و مرتّب می خواند و گروه رقیب را حقّه باز، جرزن و کثیف و.

4- مرحله آخر(مهم ترین قسمت کار): نوبت به باز گرداندن مجدد دو گروه به یک گروه واحد، یعنی ایجاد وحدت و انسجام بین کلیه 24 نفر نوجوان شرکت کننده در اردو می شد. بدین منظور اقدامات زیر به عمل آمد:

الف: ایجاد دشمن مشترک: یک مسابقه ورزشی بین همه بچه های اردو از یک طرف و تیم یک شهرک

نزدیک گروه دیگر، ترتیب داده شد که در پی آن فعّالیّت مشترک و کنش متقابل شدید جوانان اردو در مقابل دشمن مشترک، سخت احساس همبستگی می نمودند.

ب- ایجاد نیاز مشترک: لوله آب اردوگاه(به طور مصنوعی) خراب شد و در نتیجه همه جوانان با زحمت ایجاد مجبور به رفتن به تپّه ها و چشمه ها و برطرف کردن نقص شدند.

ج- ایجاد منافع مشترک: بعد از تعریف زیاد از یک فیلم سینمایی و ترغیب به کرایه آن، بچّه ها همه پس اندازهای خود را روی هم گذاشتند تا بتوانند آن فیلم را کرایه کنند.

د- ایجاد خوشحالی مشترک: یک برنامه گردش جمعی به مناطق بسیار جالب و زیباتر ترتیب داده شد و بچه ها برای آماده کردن خود و فراهم آوردن شرایط و مقدمات لازم شدیداً و صمیمانه با یکدیگر همکاری می کردند. در پی این گونه فعالیّتها، همه دشمنی های قبلی بین دو گروه از بین رفت و بررسی مجدد با همان روش سوسیومتری نشان داد که از نظر بچه ها دیگر تفاوتی بین گروه خودی و گروه غریبه وجود نداشت و همه شرکت کنندگان در اردو به عنوان یک گروه و همه آدم های خوب توصیف شدند.

آزمایش فوق نشان که نسبتاً به راحتی می توان به طور مصنوعی عده ای از افراد را به هم نزدیک و آنها را به یک گروه اجتماعی منسجم تبدیل نمود و چه آسان می توان در یک گروه تفرقه انداخت، همبستگی را از بین برد و گروه را از هم پاشانید. این جریان چه به طور طبیعی و چه به طور مصنوعی در جوامع روی می دهد. در ایران نیز همین فرآیند وجود داشته و دارد و مرتباً روی می دهد. چه دوستی هایی که فردا به دشمنی تبدیل و چه دشمنانی که فردا دوستان صمیمی و متّحد می شوند. گاه کوچکترین وجه تمایز نظیر لهجّه مورد سوءاستفاده قرار می گیرد و موجب تفرقه می شود. در این زمینه دشمنان ما که به خوبی فرهنگ ما را مطالعه کرده و به آن مسلّط هستند، همواره با روشها نظیر تقویت اقلیت های افغانی ها و. در پایداری عوامل تفرقه و تجزیه فعّال بوده اند و این روش های مضمحل کننده را به یک عنصر فرهنگی تبدیل نموده اند. اما بعد از انقلاب، این فرآیند، مصداق های خطرناک پیدا کرده اند: یک زمان  فرهنگی و مذهبی از یک طرف و تفرقه انداختن بین آنها، مانند جک ساختن درباره ترک ها، رشتی ها،گروه های متعدد و مختلف در مقابل شاه با هم متحد می شوند و زمانی دیگر گروه های چپ و راست، کرد و فارس و. به جان هم می افتند، باز در درون هرگروه(جبهه مشارکت ایران اسلامی، چپ و راست، دفتر تحکیم وحدت، دوم خردادی ها، مجمع ون مبارز، مجمع ّت مبارز، رایحه خوش خدمت، اصولگرایان و.) با هم مبارزه می کنند غافل از این که؛ این گروه بازی ها چه پیامدهایی برای ایران دارد و چه کسانی نظیر شریف در درون هر گروه به این آتش خانمان برانداز دامنی می زنند و در هر گروه افراد را طوری سازماندهی می کنند که کسانی که آتش احساسات شان بر ضدگروه مقابل به علل مختلف از جمله شکستهای قبلی بیشتر باشد، بر سر کار بیاید و بتواند احساسات بقیه اعضای گروه را بسیج نماید، در عین حال همان شریف ها و همکاران شان باید شرایط مناسب عقیده سازی را نیز به حرکت درآورند و رسانه های هرگروه را بر ضد رسانه های گروه دیگر بشورانند و سپس جوانان پیرو هر گروه را بر ضد گروه دیگری بشورانند و از این طریق پتانسیل نیروهای عظیم جوانان از طریق مبارزه با یکدیگر نابود گردد.

افرادی که به این تئوری ها مسلّط هستند، ساده لوح، با ظاهری کاملاً مشروع و مورد تأیید، در جاهای مناسب خوب جاسازی شده اند و خود را بی خطر، بی اهمیّت و مورد اعتماد نشان می دهند و نقش خود را آنقدر خوب و هنرمندانه وزیرکانه ایفا می کنند، که هیچ گاه از سوی اداره کنندگان جامعه مورد تردید قرار نمی گیرند،فقط ناگهان متوجّه می شویم که ما از یک عده خوشمان می آید و از عده دیگر متنفریم(نظیر خوش آمدن از بدحجابها و تنفر از بانوان محجّبه برای تنفر از حجاب و تنفّر از برای تنفّر از دین و آموزه های دینی و .) یک وقت، بر ضد کسی شعار مثبت و روز دیگر شعار منفی می دهیم و جالب ترین و مهم ترین نکته این است که همیشه خیال می کنیم واقعاً این خود ما هستیم که از یک گروه بدمان می آید و هرگز به این فکر نمی افتیم که شاید به وسیله کسانی که خود را به ساده لوحی یا دوستی با ما زده اند، به این خوش آمدن ها و بد آمدن ها برانگیخته شده ایم.

با تعمّق در آزمایش مذکور و مطابقت با صدها شاهد و مصداق از پیروزی انقلاب تاکنون، آنچه در دو دهه اخیر مورد توجه تمداران آمریکا نیز قرار گرفته و اکنون شکل تکوین یافته آن قابل مشاهده است براهل بصیرت هویداست.

    فرازی از کتاب "نقش تربیتی والدین و رسانه های گروهی در الگوپذیری نوجوانان و جوانان" به قلم منصوره وطنی

 


ظهور نزدیک است
به هوش باشیم و آماده
بیشتر پیشگویی های شهید اندرزگو واقعیت یافته، فقط ظهور امام زمان عجّ الله فرجه مانده، طبق این پیشگویی یعنی پرچم انقلاب اسلامی ایران به دست مقام معظم رهبری به امام زمان داده خواهد شد.
بسیاری از اولیاء خدا و عرفا از جمله آیت الله بهجت و آیت الله بهاالدینی و. اشاره کردند.
در روایات نیز بعد از سید خراسانی اسمی از زمامداران ایران بیان نشده است.


مردم ایران چقدر مظلوم واقع شدند که یک نفر و یک جریان چنان آتشی به زندگی مردم انداخته که با رفتن مجبوری به دلیل نفرت عمومی از لاریجانی تا پخش شیرینی از شدت شادی تجمع کردند.

انتخاب مجدد مشابه لاریجانی و نوکران وی 

حکمت حضور برخی جان برکفان مدافع دین خدا در جنگ نرم و سخت در آیه 251 سوره  بقره  آمده ، که خداوند  حکیم  و قادر برخی  را  برای مقابله  با انواع  فساد در زمین هدایت فرموده تا  اسلام وامور مسلمین به دست نااهلان  نیافتد:

"وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّـهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَـٰکِنَّ اللَّـهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِینَ" ٢٥١

"و اگر خداوند، بعضی از مردم را به وسیله بعضی دیگر دفع نمی کرد، زمین را فساد فرا می گرفت، ولی خداوند نسبت به جهانیان، لطف و احسان دارد." 

     

رهبر فرزانه انقلاب در دیدار رمضانی با رئیس و مسؤلان قوه قضائیه که عصر روز چهارشنبه نهم تیر سال 1395 برگزار شد فرمودند :

"قوه قضائیه باید صد درصد انقلابی باشد و انقلابی عمل کند. 

انقلابی گری برخلاف نظر و تبلیغ برخی ها، تندروی نیست، بلکه انقلابی گری یعنی عادلانه، خردمندانه، دقیق، دلسوزانه، منصفانه، قاطعانه و بدون رودربایستی عمل کردن."


در چهل سال گذشته، کدام یک از مسئولان اخلاق نبوی را یاد گرفته و عمل نمودند؟

آیا فرمایش معمارکبیر انقلاب درچهاردهه جشن پیروزی فجرانقلاب، شامل همه گروه ها و احزاب و برخی شخصیّت های ی  و. نمی شود، که خود را صاحب کشور و مردم دانسته و حقی بر مردم قائل نیستند؟ 
آیا فرمایش امام خمینی شامل عملکرد جریان اصلاحات متصل به دشمن نمی شود، که خود را قیّم و مالک مردم تلقی و همه مناصب را بین خود بدون رضایت اکثریّت مردم ایران تقسیم می کنند؟

آیا انقلاب ایران برای سهم خواهی و تقسیم مناصب و ویژه خواری و رانت خواری و افزایش صعودی شکاف طبقاتی و فقیر نمودن اقشار متوسط جامعه بود؟
فرمایش امام خمینی(ره) در سالگرد 15 خرداد سال 1358 در مدرسه فیضیّه قم: 
"از 15 خرداد تا حالا که آمدیم، خون دادیم یعنی شما خون دادید، من که نشسته ام اینجا. من هم هیچ حقی ندارم. شما خون دادید. شماها به میدان رفتید؛ شماها مبارزه کردید؛ ماها هیچ حقی نداریم. ما باید برای شما خدمت کنیم. خودمان نباید استفاده کنیم. نه استفاده عنوانی. خاک بر سر من که بخواهم استفاده عنوانی از شما بکنم. خاک بر سر من که بخواهم خون شما ریخته بشود و من استفاده اش را ببرم."                                                     


در نشست گام دوم؛ حوزه علمیه و انقلاب اسلامی» مطرح شد؛ مردم در دولت بعدی به دنبال جوان حزب اللهی هستند / اعترافات روح الله زم هنوز منتشر نشده است !/ در اسلام چیزی به نام جنتلمن نداریم

 

   نشست تخصصی گام دوم و انقلاب اسلامی در خبرگزاری حوزه

حوزه/ نشست تخصصی با عنوان گام دوم؛ حوزه علمیه و انقلاب اسلامی» با حضور جمعی از محققان و اهالی رسانه حوزوی و کارشناسی حجت الاسلام والمسلمین خواجوی در رسانه رسمی حوزه هایی علمیه کشور برگزار شد.

 به گزارش خبرنگار  خبرگزاری حوزه  نشست تحلیلی گام دوم؛ حوزه علمیه و انقلاب اسلامی» با حضور حجت الاسلام والمسلمین محمد خواجوی استاد حوزه و دانشگاه در خبرگزاری حوزه برگزار شد.

 حجت الاسلام والمسلمین خواجوی به ارائه دیدگاه های خود پیرامون مباحث روز حوزه و دانشگاه، اندیشه های غربی و تحلیل های جدید اندیشکده های غربی پیرامون انقلاب و نظام، مباحثی پیرامون ولایت فقیه و مرجعیت و راه های حضور و فعالیت تخریبی دشمن در بدنه حوزه و آسیب شناسی جریان لیبرالیستی و سکولاریستی که در قالب و لباس ت هم فعالیت داشته است پرداخت.

 مشروح سخنان  این استاد حوزه و دانشگاه را  بخوانید:

در خصوص فضای انقلاب اسلامی و نسبت آن با حوزه و نقش این حوزه، مباحث مختلفی بیان شده است؛ در فضای اخیر انقلاب اسلامی، شاهد یک سبک خاص در رهبری حضرت آقا هستیم؛ یعنی ایشان تا یک مقطعی از یک تاکتیک استفاده کردند و در دوره جدید به شکل خاص تیزتر و صریح تر می شوند تا به فضای پنج مرحله ای خود (انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی، جامعه اسلامی، تمدن اسلامی)برسند؛ زیرا ما در دولت اسلامی متوقف شده ایم.

گاهی این تحلیل ها به مذاق برخی از افراد خوش نمی آید و ما نیز ابایی نداریم و وقتی  آنها حرفشان را صریح می زنند ما نیز سخن خود را صریح می گوئیم و پیشتاز و پرچم دار این حرکت نیز انقلاب اسلامی بوده است؛ البته به دور از هیاهو و جنجال و دعوا؛ زیرا حوزه ما گفتمانی است. بزرگانی چون امام راحل، شهید مطهری، و شهید بهشتی و حضرت آقا و. مروج همین مباحث مستدل و علمی و جریان ساز بودند؛ باید کرسی های آزاد اندیشی را راه بیاندازیم و با آرامش صحبت های خود را مطرح کنیم.

فتوای حضرت آقا این است، اگر در چهار جا جنجال راه بیندازید قطعا حرام شرعی مرتکب شدید؛ این چهار جا شامل مجلس، حوزه، دانشگاه و آموزش و پرورش است

فتوای حضرت آقا این است، اگر در چهار جا جنجال راه بیندازید قطعا حرام شرعی مرتکب شدید؛ این چهار جا شامل مجلس، حوزه، دانشگاه و آموزش و پرورش است. حضرت آقا به صراحت به نمایندگان فرمودند،  اگر کسی وقت قانونی از هیئت رئیسه گرفته است و پشت تریبون صحبت می کند، دیگران بروند و با هیاهو و جنجال اجازه ندهند او صحبت کند، قطعا خلاف شرع مرتکب شده است. شما هم باید وقت قانونی بگیرید و صحبت های خود را مطرح کنید. زیرا مجلس محیط بحث است و جنجال نیست.

حضرت آقا به صراحت فرمودند من قطعا با جنجال در جلسات مخالف هستم و این نشان می دهد که ایشان به جد، به دنبال عقلانیت هستند؛ هیچ کس به تجربه و تخصص ایشان در این مباحث نمی رسد؛ ایشان مبنای بسیار دقیق و ذهن تشکیلاتی و ریاضی در این زمینه دارند. وقتی وارد عرصه کارهای تشکیلاتی می شویم باید کارها را به شکل منظم انجام دهیم، اگر این مسیر را درست طی کنیم نیازی به جنجال نیست. جنجال کار انسان های بی سواد است.

شهید مطهری از دهه ۳۰ وارد دانشگاه تهران شد و نفر اول آزمون استادی فلسفه شد و دکتر راشد به ایشان نمره ۲۰ داد و زیر نمره ایشان نوشت که حیف که نمره بالاتر از ۲۰ وجود ندارد. ایشان گام اول را به شکل حرفه ای و از جهت آسیب شناسی برداشت.

یکی از اشکالاتی که ایشان نسبت به نظام مدیریتی کشور دارد این است که ایشان نظام طرح و برنامه از بالا به پایین را قبول ندارند و هر محیط باید آسیب شناسی شود؛ زیرا آسیب شناسی سه عنصر را در اختیار ما قرار می دهد. نخست اینکه نمره تفاضل بین وضع موجود و مطلوب، دوم اینکه نقاط منفی را به ما می دهد و نقاط منفی هر بخشی نیز اولویت های کاری همان بخش می شود. در مرحله سوم، نقاط مثبت را به ما می دهد که ظرفیت های کاری همان بخش هستند. در ادامه مخرج مشترکات استخراج می شود و در ادامه نظام مسائل مشکلات کشور از پایین به بالا استخراج می شود.

شهید مطهری در داخل دانشگاه تهران حضور یافت و به آسیب شناسی پرداخت و در ادامه بیان کردند، اگر به دنبال جزئیات علوم انسانی و فلسفه غرب بپردازیم شکست می خوریم، بلکه باید به سراغ ترمینال های فلسفه غرب شامل هگل، کانت، دکارت و هیوم برویم و ایشان با فضای آن زمان، هگل را انتخاب کرد و بیان کرد که پدرجد اینها هگل است. زیرا بر این باور بود که هگل دو تیپ شاگرد داشت که شاگردان دست راستش منجر به جریان اگزیستانسیالیسم شد و تیپ چپ شاگردان وی که روشنفکر بودند به رهبری دکتر فوهرباخ و کشف او کارل مارکس منجر به جریان ماتریالیسم دیالکتیک شد و اگر هگل را جواب بدهیم بخش مهمی از مشکل را حل کرده ایم. ایشان همچنین بیان می کند که در این زمینه نباید تندروی کنیم زیرا همه فلاسفه غرب بیهوده نمی گویند. شهید مطهری بیان می کند باید بفهمیم که درد هگل چیست؟ او حرف های درست بسیاری هم زده است. (ببینید تا چه حد انصاف را رعایت می کنند.

شما عرضه نداشتید از شهید مطهری استفاده کنید چون وقتی ایشان شهید شد و امام راحل سه روز عزاداری کرد و در فیضیه بیان کرد که من هیچ کس دیگری غیر از مطهری را سراغ ندارم که بگویم که همه آثار او انسان ساز است تازه فهمیدید که مطهری که بود! بسیاری از شما به ایشان ناسزا می گفتید و او را تندرو می خواندید

بعد ببینید که ایشان چه بلایی بر سر اینها می آورد! اگر به مصاحبه حسین شریعتمداری با احسان طبری، ایدئولوگ توده ای ها  دقت کنیم به نکات جالبی بر می خوریم. طبری بیان می کند که شما عرضه نداشتید از شهید مطهری استفاده کنید چون وقتی ایشان شهید شد و امام راحل سه روز عزاداری کرد و در فیضیه بیان کرد که من هیچ کس دیگری غیر از مطهری را سراغ ندارم که بگویم که همه آثار او انسان ساز است تازه فهمیدید که مطهری که بود! بسیاری از شما به ایشان ناسزا می گفتید و او را تندرو می خواندید ولی ما در حزب توده بهترین های شما را رصد می کردیم. ما از دهه ۳۰  جلسات نقد هگل را به آکادمی حزب کمونیسم در مسکو فرستادیم و ایدئولوگ های روسی گفتند که این مرد بسیار خطرناک است زیرا اگر مارکس ۵ ادله برای اثبات مباحث خود بیان کرده است این مرد ۵ بحث دیگر را مطرح کرده که از نظر مارکس هم مخفی بوده است و هر ۱۰ تا را با هم جواب داده است. به همین دلیل کتب شهید مطهری برای کادری های پایین ممنوع و برای کادری های سطح بالا اامی بود.

شهید مطهری در دانشگاه تهران در مناظرات بی رقیب بود و بسیاری افراد از مناظره با ایشان ترس داشتند و در نهایت مجبور شدند که ایشان را بازنشسته اجباری کنند و این مساله یک برد بزرگ برای ایشان و جبهه مبارزین بود.

زمانی که ایدئولوگ ها در یک بازه کوتاه ترور شدند و مشت انقلاب از این جهت خالی شد، گرفتاری های زیادی ایجاد شد و دشمن نیز با طراحی خاصی وارد و در این میدان تنها یک نفر می جنگید. در قم آیت الله مصباح یزدی فعالیت می کردند و در کلان کشور، حضرت آقا در میدان بودند.

شهید مطهری در تلویزیون بیان کردند که ما انقلاب کرده ایم که هر کسی هر حرفی می خواهد بزند؛ آیا الان نبض کرسی های دانشجویی در اختیار نیروهای انقلابی است؟ حضرت آقا بیان می فرمایند که اعتقاد من این است که مبنای فکری این نظام کتب آقای مطهری است ولاغیر! باید با این دانش از انقلاب دفاع کرد.

 

                                           

این درحالی است که جبهه مقابل انقلاب فعال است. آنها مناظرات و هیئت های اندیشه ورز خود را تعطیل نکرده اند. یکی از همین آقایان در  مصاحبه ای  گفت که من معتقدم که دلیل عدم پیشرفت ایران نظرات های تندرویی چون امام ، رهبری و مطهری است. جسارت را ببینید!؟)

فرد دیگری در یک کتاب که قبلا ممنوع الانتشار بود به صراحت می گوید که دلیل عدم پیشرفت ایران مکتب تشیع علوی است و ما باید به لحاظ ی اقتصادی و فرهنگی به غرب و ایالات متحده همرنگ و نزدیک شویم.

به قول مقام معظم رهبری همین حرف هایی که سی و اندی سال در پستوهای خانه شان پنهان بود امروز با صراحت می زنند. لذا چه دولت در اختیار این گروه باشد چه نباشد دست از کار فکری و اندیشه ای و گفتمان سازی شان بر نمی دارند. این گروه بارها با یورگن هابرماس ملاقات کردند و یک بار نیز او را به ایران آوردند و برخی از فضلای انقلابی نیز از قم در یکی از این هتل ها با او جلسه برگزار کردند و او نیز بلندشد و رفت و گفت که من بحث ایدئولوژیک نمی کنم! و حاضر به مناظره در این مباحث نشد.

خلأ بزرگی که انقلاب اسلامی با آن مواجهه است

ارادتی که این گروه به نئولیبرالیسم کارل پوپر پیدا کرده اند نیز جالب است. سال ۸۳ چند صدنفر به عضویت هیئت علمی درآمده اند. به شکلی که هر استانی که می رویم این دسته اساتید حضور دارند که شاگردان مستقیم دکتر سروش و از نظر فکری کاملا پوپری» هستند. متاسفانه این خلا بزرگی است که جبهه انقلاب اسلامی با آن مواجه است. این گروه دسته بندی و تشکیلات و گفتمان سازی را از ما یاد گرفتند و گفتمان سازی ما را متوقف کردند. گفتمان سازی شرح صدر می آورد. گلسخری نسبت به ماتریالیستم دیالکتیک قانع شده بود و در دادگاه های خود نیز تا مرز جان رفت. داعشی ها نیز با همین شیوه تربیتی در مسیر خود ایستادگی می کردند.

شهید مطهری در نقد فلسفه دیوید هیوم بیان می کند که امروزه در دنیای اسلام برخی با عینک اصالت الحس هیوم اسلام و قرآن را ترسیم می کنند زیرا خطر این گفتمان این است که عده ای در آینده در جهان اسلام اسلحه بر می دارند و سپس اسم هم می آورند. از جمله سید قطب، محمد قطب و . سید قطب بیان می کند که اسلام همان چیزی است که ما می گوییم و کسانی که این را نپذیرند موجودات توخالی هستند ارزش زنده ماندن را ندارند. جمال عبدالناصر با آنها خوب بود، ولی سپس با این گروه دشمن شد. محمد قطب سپس رو به عربستان کرد و اسامه بن لادن و ایمن الظواهری را تربیت کرد که رئیس القاعده است. هر دوی این افراد سید قطب را ایدئولوگ خود بیان می کنند. جبهه النصره و داعش و مهدی هاشمی معدوم، اکبر گودرزی فرقان الگوی خود را سید قطب بیان می کنند. اثربخشی وی چنین خروجی هایی داشته است.

نامه اول جنبش نرم افزاری را طلاب به حضرت آقا نوشتند، ولی دانشگاهیان آن را ربودند. یازده برابر سرعت جهانی و یک صد موردی که ایران در زمره بهترین های جهان است را دانشگاهیان ایجاد کردند. نقطه ثقل حرکت حوزه نیز در عرصه علوم انسانی است که هر زمانی این مباحث در محضر مقام معظم رهبری مطرح می شود ایشان می فرمایند که متاسفانه این مباحث هنوز محقق نشده است و من آرزویم این است که مباحث علوم انسانی در حوزه محقق شود. ایشان می فرماید ام الفساد گرفتاری های ما در همین بخش است، زیرا نوع مدیران ما در رشته های علوم انسانی تربیت می شوند.

باید بدانیم که ۸۰ اندیشکده و  ۲۵۰۰ اتاق فکر علیه جمهوری اسلامی کار می کنند و تحت نظر ۲۸ تن از بهترین اساتید کار می کنند. حضرت آقا نیز در این زمینه بیان کردند، ما باید قرارگاه ایجاد کنیم. متاسفانه فهم بسیاری از قرارگاه این است که یک میز و صندلی بچینند و حرکاتی کنند.

گاهی اوقات تحلیل های سطحی داریم، ولی باید بدانیم که ۸۰ اندیشکده و  ۲۵۰۰ اتاق فکر علیه جمهوری اسلامی کار می کنند و تحت نظر ۲۸ تن از بهترین اساتید کار می کنند. حضرت آقا نیز در این زمینه بیان کردند ما باید قرارگاه ایجاد کنیم. متاسفانه فهم بسیاری از قرارگاه این است که یک میز و صندلی بچینند و حرکاتی کنند. آن زمان حضرت آقا بیان می کنند که من در این سن ۸۰ سالگی، از ۵ صبح تا ۱۰ شب در دفترم حضور دارم و مابین اش مختصر غذایی و استراحتی دارم. در ساعت ۱۰ شب دوست دارم که در این سن بخوابم ولی از شدت گزارشاتی که از تمهیدات دشمن برای زمین زدن انقلاب اسلامی داریم نمی توانم بخوابم.

پروژه های دشمن همگی ۱۰ ساله است. در سال ۸۸ نیز حضرت آقا فرمودند، من به شما گفتم که این ها برنامه ۱۰ ساله دارند. حلقه کیان در ۶۸ ایجاد شد و ده سال کار تشکیلاتی داشتند و در این مسیر نیز حوصله دارند.

ولی فقیه فوق فقهی است که شما می دانید

باید بدانیم  گفتمان مبنایی انقلاب مورد غفلت واقع می شود. امروزه می بینیم که طلاب درس خارج خوان می گویند که هنوز بسیاری از مباحث علمی امام راحل را اصلا ندیده اند. امام راحل در نامه دی ماه ۶۶ بیان می کنند که ولی فقیه فوق فقهی است که شما می دانید. همین بحث را بسیاری از طلاب نمی توانند تحلیل کنند. مساله مصلحت اعلی و شرایط ولی فقیه از نکات کلیدی است که امام راحل بیان می کنند، ولی هنوز بسیاری از مدعیان این عرصه از این مسئله اطلاع ندارند. اگر چنین درکی وجود داشت آن زمان کسی از قطار انقلاب منحرف نمی شد. البته خوشبختانه جای این گروه را جوانان و رویش های جدید انقلاب گرفته است.

فعالان ضد انقلاب حتی با دستگاه های فرکانس سنجش میزان شدت تکبیرهای نماز جمعه و ترکیب حضور راهپیمایان را نیز اندازه گیری می کنند و در آخر نیز به این دلیل که ترکیب این گروه که در راهپیمایی روز دوشنبه مردم تهران شرکت کرد همان کف جامعه» بود ناامید شدند. یعنی کف جامعه با ولی فقیه همراهی کرد. افرادی که اصلا انتظار نمی رفت که به صحنه بیایند، آمده بودند. مردم امروز باسواد هستند و تحلیل می کنند. امروزه این درک ایجاد شده است که حضرت آقا روی مرز قانون اساسی حرکت می کنند و در این مسیر مردم را نیز تربیت می کنند. همان امری که در زمان امام علی(ع) محقق نشد زیرا ایشان می فرمایند شما قدر من را ندانستید.

حرف زدن ضرری ندارد. باید در این مباحث ورود کنیم و نقدها وارد شود و عیارها مشخص شود. بنده با طیف گسترده ای از طلاب سروکار دارم و می بینم که بسیاری از آنها در سطحی که باید قرار گیرند قرار ندارند و حوزه باید کاری برای آنها کند. امروزه مباحث جریان شناسی برای یک عالم دینی لازم است. بسیاری هنوز نمی دانند که مبدا مباحث ابتدا فکری است و سپس فرهنگی،  ی، سپس اقتصادی و. . درآمریکا و انگلیس اگر کسی التزام قولی، فعلی و. نسبت به لیبرالیسم و صهیونیسم را نشان ندهد، آیا اجازه دارد در مجالس و. حضور یابد؟ چگونه است به برخی از افراد اجازه ورود به مراکز تصمیم گیری ما را می دهید. باید مراقب باشیم چه کسی وارد مجلس می شود. چهل سال گذشته است و باید قوانین نسبت به اسلام اصیل شفاف باشد. مردم ما گفتمان امام را قبول دارند و ناراحتی آنها این است که چرا گفتمان رایج مطابق امام راحل نیست.

گفتمان امام و رهبری در حال حاضر در قوه قضائیه پیاده می شود و در این مدت ۸۰ درصد مردم از گردش کار در این قوه رضایت دارند. پس مردم این گفتمان را قبول دارند. کتاب های امروز آموزش و پرورش ما چه سنخیتی با این گفتمان دارد؟

گفتمان امام و رهبری در حال حاضر در قوه قضائیه پیاده می شود و در این مدت ۸۰ درصد مردم از گردش کار در این قوه رضایت دارند. پس مردم این گفتمان را قبول دارند. کتاب های امروز آموزش و پرورش ما چه سنخیتی با این گفتمان دارد؟.حضرت آقا (رهبر معظم انقلاب)، دستور آزادی جوانانی را صادر کردند که در تحولات اخیر وارد خیابان ها شدند؛ زیرا این فضا احساساتی بود. با جوانی برخوردم که می گفت با چند در قم صحبت کردم و من را قانع کردند که ولایت فقیه و انقلاب دو دروغ بزرگ هستند! سپس به او گفتم که تو تصور کن همه این مسایل دروغ است، ولی سه کتاب خاطرات اسدالله علم، تاج الملوک مادرشاه و خاطرات مادر فرح پهلوی و فیلم های موجود در اینترنت از مصاحبه اردشیر زاهدی را مطالعه و مشاهده کن. وقتی برخی از این مسایل را برای او مطرح کردم گفت که تمام تصوراتم دوباره از بین رفت و حباب ذهن او از بین رفت.

رهبر معظم انقلاب در جلسه خبرگان فرمودند، این ها در جلسات اندیشکده ای خود در آمریکا گفته اند، اگر می دانستیم این مباحث در قم جواب می دهد پول هایمان را در دانشگاه ها تهران خرج نمی کردیم. افرادی چون تیمور من و شری و کلاوسون در اندیشکده واشنگتن برخی گروه های ی را آنالیز می کنند و می گویند که دیگر این گروه ها به درد نمی خورند. یکی از این چهار نفر بیان کرد که ما هنوز از ون مخالف نظام نا امید نشده ایم! زیرا درست است که تشکیلات ندارند، ولی می توانند کارهایی کنند. اگر به تاریخ معاصر دقت کنیم می بینیم هرجا کوچکترین انحرافی در این زمینه ایجاد شد سفارت انگلیس به سرعت وارد عمل شد. گریه میرزای شیرازی پس از فتوای تنباکو نشان گر همین مسئله مهم بود. در تهرانی که با یک خط فتوای مرجعیت شیعه انقلاب شد، مرجعی را نیز به دار آویختند ولی صدایی از کسی درنیامد. پس از ماجرای تنباکو ناصرالدین شاه عقب نشینی کرد و شرکت انگلیسی نیز فرار کرد. سپس انگلیسی ها در لایه ها بررسی کردند و ماجرای شیخ فضل الله رخ داد و یک نیز او را با همان شیوه انگلیسی به دارآویخت. یبرم خان ارمنی یقه جنازه را گرفت و او را میان مردم انداختند و پس از سه روز مردم متوجه اشتباه خود شدند و پس از سه روز دیوارهای منزل شیخ فضل الله را می بوسیدند. عَلَم شیخ فضل الله توسط شهید مدرس بلند شد و انگلیس عَلَم معممین منحرف را بلند کرد و سپس آیت الله کاشانی نیز با همین حربه ضربه خوردند. امام راحل به ماجرای منحرفینی که با لباس ت به ایشان ضربه زدند اشاره می کند و وصیت هم می کند که مراقب افعی های خوش خط و خال حوزه باشید.

                                          

جهاد تبیینی از سوی مقام معظم رهبری بر ما واجب است

حضرت آقا بیان کردند، مراقب فتنه های بعدی باشید و مطمئن باشید. نقش و رسالت جدی داریم که تریبون در دست ما است، زیرا جهاد تبیینی بر ما واجب است. ایشان می فرمایند، می دانم در این مسیر ضربه می خورید و از یک سری جاها بیرون می روید، ولی این کار را انجام دهید. برخی می گویند که سخن گفتن از انقلاب و رهبر منبر ما را خلوت می کند! باید روی منبرها فریاد اسلام و انقلاب را سربزنیم. امام راحل از اسلام گفت و تبعید و شهادت را به جان خرید.

بخشی از ما معممین دچار اشرافی گری و جنتلمنی» شدیم. ما در اسلام چیزی به نام جنتل نداریم و این مساله یک بدعت است.

بخشی از ما معممین دچار اشرافی گری و جنتلمنی» شدیم. ما در اسلام چیزی به نام جنتلمن نداریم و این مساله یک بدعت است. حضرت آقا فرمودند که طلبه ها، شما چه از خانواده های پولدار یا بی چیز باشید اگر مانور اشرافی گری دهید حرام بیّن مرتکب شدید». پیش از انتخابات ۹۶ فرمودند، آقایان برخی به من گفته اند که برخی از شما با ماشین ۲۰۰ میلیونی به درس من می آئید. حتی اگر پولدار هم باشید این مساله اسراف و حرام است. برخی بخاطر همین مبانی از انقلاب جدا شدند، زیرا می خواهند اشرافی گری کنند.برخی فحاشی هایی می کنند برخی نمی دانند که چه مشکلی دارد، زیرا خانه های مصادره ای را آقای فتاح و رئیسی دارند از آقایان می گیرند و خرج مستضعفان می کنند.

هویت طلبگی با ساده زیستی است. سال ۸۰ یکی از علما من را صدا زد و گفت که شنیدی که مسگر و درودگر و . هستند، شما وقتی لباس می پوشی گر نشو. یعنی ی شغل نان خوردن نیست. شما باش، خداوند قسم خورده است به اندازه زندگی ات رزق ات را تامین کند.

وقتی برخی معممین وارد ماشین هایی می شوند که نام آنها را هم بلد نیستیم، آثار منفی دیگری دارد، زیرا این افراد در نگرش های ی خود دچار لغزش می شوند. امام راحل در منشور ت بیان می کنند که طلاب، اول و آخر بار انقلاب روی دوش شما است، اگر به بهانه درس و بحث و اجتهاد در گوشه حجره ها بشینید و به این انقلاب آسیب برسد بی هیچ عذری در آتش الهی خواهید سوخت.

امروز انقلاب ما به مرحله جراحی سنگین رسیده و درد آن نیز سنگین است. اشرافی گری برای عده ای به یک خو مبدّل شده است و امروز هم باید آنها را پس دهد. قوه قضائیه امروز مطالبه گر همین رانت ها و حقوق ها شده است.ناکارآمدی مدیران سیستم فکری لیبرالی هم مشخص شده است. که نوعا و خاصا همین افراد دوره های متمادی به عنوان وزیر فعالیت می کنند. برخی از وزرا ۷ دوره در این پست حضور دارند. ثابت شده است که این تفکر ناکارآمد است.

غربی ها بیان می کنند که لیبرالیسم اقتصادی، جنسی و فرهنگی شکست خورده است، ولی دوستان ما در تهران بیان می کنندکه نه، اینگونه نیست زیرا ما چیزی از لیبرالیسم می دانیم که شکست نخورده است. یکی از مسئولین فعلی در مصاحبه با یکی از نامزدهای فرمانداری بیان کرده است که اقتصاد هفت جلدی نیوکینزی را بخوان و به مصاحبه بیا. وقتی شما چنین چیزهایی را مطرح می کنید چگونه از اقتصاد مقاومتی سخن می گویید.

این دسته سه راه دارند. یا باید فرار کنند زیرا هنوز اعترافات روح الله زم پخش نشده است. از دیگر سوی مفاسد اقتصادی سراپای این افراد و خانواده های آنها را گرفته است. وقتی مفسدان و بدهکاران اقتصادی را می گیرند به سرعت محاسبه می کنند و دولت هم می گوید که ما شکایتی نداریم.

راه دوم این گروه این است که تمکین کنند و محاکمه را تحمل کنند یا اینکه به طور کلی با نظام درگیر شوند که طبق تجربیات گذشته ابایی از این مسئله ندارند.

باید گفتمان امام را به صحنه بیاوریم

باید گفتمان امام را به صحنه بیاوریم. همچنین در نقد کردن جریانات انقلابی به خصوص حوزوی رودربایستی نکنیم. کسانی که در حوزه بیان می کنند که باید با سفارت انگلیس صحبت شود مشخص شود. سفارت خانه های خارجی در قم چه می خواهند؟  

ماجرای پژوهش هایی که اندیشکده های پاریس و دکتر مروا که دارای کد جاسوسی است و سالی دو بار در نجف مستقر می شود، چیست؟ وی پژوهش و یافته های امنیتی خود را مکتوب کرده است که باید مرکزیت را از حوزه قم به نجف منتقل کنیم. همچنین به دنبال فرصت های مطالعاتی در قم است. در پاریس گزارشی نوشته اند که بررسی روابط درون حوزه علمیه قم را مد نظر قرارداده است. تمام اساتید حوزه های علمیه ما در این اندیشکده دارای پوشه هستند و روی همه آنها کار می کنند.

فتنه بعدی چنین حیثیتی دارد و به همین دلیل رسانه های انقلابی و همچنین برون ریز آن در فضای مجازی باید پیگیری کند. برخی از صحبت ها باید به صراحت گفته شود و برخی از جریانات باید منبری شود و مردم را از آنها آگاه کرد.

امیدواریم خداوند توفیقی به ما بدهد تا گوشه ای از باری که سید بزرگوار که همه بارهای انقلاب را به تنهایی به دوش می کشد را بگیریم. اندیشکده های غربی گرفتار این مسئله هستند که چگونه این مرد ۸۰ساله با این همه مسایل روی گام دوم تمرکز کرده و آن را نوشته است.

                                             

پرچمدار حقوق بشر علیه ایران، انگلیس است. کشوری که هنوز قانون اساسی ندارد. آنها به ما می گویند که باید قانون اساسی شما تغییر کند، حال این سوال را باید از آنها پرسید که در همان مدل کشورداری شما ملکه عالی ترین شخصیت ی است که برای او جایگاه عصمت قائلید.

رهبری معظم بیان می کند، ما دیپلمات نیستیم و به آن معنای جمهوری گرای غربی نیستیم؛ بلکه مقدم بر هرچیزی انقلابی هستیم. برخی مسئولان گفتند انقلاب یک جریان احساسی بود اما رهبری فرمودند که انقلاب تمام شدنی نیست و از این به بعد باید به این مفهوم، تمدن انقلابی را نیز اضافه کنیم. ایشان فرمودند، بعثت پیامبر (ص)با انقلاب شروع شد.

سال گذشته یکی از دانشجویان بیان کرد که نهادهای زیرنظر رهبری را چه کنیم که ایشان فرمودند که عزل و نصب برخی از نهادها، صفر تا صد نیروهای آنها از طرف رهبری است که از جمله آنها می توان به رؤسای سپاه و . اشاره کرد که در این زمینه هر امر و نقدی باشد، پذیرا هستم، ولی برخی نهادها اسما تحت نظررهبری است، ولی نظارت بر آنها در حیطه تام اختیارات رهبری نیست از جمله صدا وسیما و قوه قضائیه که زیر نظرشورایی نظارت می شوند که با حضور افرادی از سه قوه از جمله از قوه دو نفر همراه است. بودجه، ریل گذاری و حتی توبیخ آنها نیز با آن ۶ نفر است. در حال حاضر نیز رای ها ۴ به ۲ است. به همین دلیل حضرت آقا بیان می کنند که هفته ای نیست که من به صداوسیما تذکر ندهم. همه اینها تذکر است ولی توبیخ باید توسط آن ۶ نفر انجام شود.

پس از بازنگری قانون اساسی که مقام معظم رهبری خود را شاگرد امام(ره) و وفادار به قانون اساسی می داند و بر این باور است که اگر ذره ای از این مرز تخطی کنند این دسته مملکت را جنگل می کنند،  اختیارات کامل سه قوه از اختیارات ولی فقیه خارج شد. حتی ضد انقلاب هم به سلامت اقتصادی آقا اعتراف و اذعان کرده است و افراد مختلف شان چند بار به این مورد اذعان کرده اند. نقطه شاخص ما امن است. امروزه غربی ها و دست نشانده های آنها به این نتیجه رسیده اند که کف جامعه انتخاب خود را با این شاخص دارند. به همین دلیل است حضرت آقا در بحث عوام و خواص فرمودند که گاهی راننده تاکسی جزو خواص می شود و یک مرجع تقلید عوام می شود.

نظرسنجی ها نشان می دهد که مردم در دولت بعد  به دنبال جوان حزب اللهی هستند که رهبر انقلاب بیان کردند. امروزه رویکرد مردم همین حزب اللهی است، نه اصولگرا به معنای حزبی.                                                              امروزه مردم به دنبال حزب اللهی هایی هستند که به داد مردم سیل زده و زله زده در جاهای مختلف کشور رسیدند و خاک و گل را از خانه آنها زدودند.


مردم تبریز دفتر شهاب الدین بی مقدار نماینده مردم تبریزو اسکو و آذرشهر در مجلس شورای اسلامی را به دلیل پیشنهاد مذاکره با آمریکا به جای انتقام سخت در مصاحبه با خبرنگار، با شعار "نماینده آمریکا در مجلس" پلمپ کردند.

این نماینده عدم التزام عملی به ولایت فقیه را با این جمله ثابت نموده و نشان داد، شورای نگهبان به دلیل تأئید صلاحیّت لیست ارائه شده توسّط سران اصلاحات، به جای تأئید صلاحیّت فرد، حداقل شرائط نمایندگی مجلس شورای اسلامی را ندارد. انتقام سخت اعلام ولی فقیه هست.
    
بعد از شهادت سردارسلیمانی، خون سردار دلها مسیرهرگونه وابستگی به بیگانگان و راه ورودی به مدیریّت کلان کشور و نفوذ در درون نظام بسته شده و فرهیختگان و مردم دیده بان عملکرد همه مسئولین خواهند بود.
   
و دولت قرارداد fatf را برمردم ایران بدون تصویب درشورای نگهبان برخلاف قانون و شرع تحمیل کرده و نظر امریکا را دراعلام تروریست بودن سپاه و سردارسلیمانی پذیرفته و طبق قراردادغیرقانونی تصویب نشده در مجاری قانونی، تعهد می دهد با توقیف اموال، سردار سلیمانی را به آمریکای جنایتکار تحویل دهد تا ذبح اش کند، بعد، با نهایت پررویی به همسر و فرزندان شهید سردار سلیمانی تسلیت می گوید!!! 
شهادت سپهبد سلیمانی تحویل وی به امریکا بود!
آیا دولت و مجلس بازهم چشم شان را به فجایع عیان امریکا و صهیونیستها در ترور سردارسلیمانی خواهند بست و اصرار برتصویب fatf و ادامه برجام و مذاکره خواهند کرد؟!!                                                                        
قتل فجیع سردار سلیمانی از داخل دولت و مجلس شورای اسلامی شروع شد.                                                            عباسی نماینده مجلس شورای اسلامی: 
نظر بسیاری از نمایندگان مجلس نسبت به تصویب لوایح "CFT و پالرمو" تغییر کرده است
عباسی گفت: با رویکردی که کشورهای اروپایی و غربی ها نسبت به ایران داشته اند، اگر مجددا CFT و پالرمو برای رای گیری به مجلس ارجاع شوند به تصویب نمی رسند.  1398/10/03   14:16:31 خبرگزاری خانه ملت                             وی علت اصلی تغییر نظر نمایندگان و بیداری بسیار دیرموقع از خواب سنگین را نگفت!!!
چه عامل فشاری در مجلس شورای اسلامی وجود داشت، روزی سردار مقاومت بین المللی را به عنوان تروریست قبول و تحویل وی به آمریکا را تصویب می کنند! 
امریکا در پی درخواست اجرای قرارداد fatf با ایران که در سکوت خبری از مردم پنهان نگه داشتند، در اوائل سال 98 تحویل فوری سردارسلیمانی و توقیف اموال وی را از دولت ایران خواستار شده و نمایندگان مجلس به دلیل بی اطلاعی!! عموم مردم از پس پرده درخواست امریکا، با مردم ایران همرنگ شده وبسیاری از نمایندگان در مجلس شورای اسلامی لباس سپاهی می پوشند و علیه امریکا شعار می دهند!!!!                                                                                                       
علی لاریجانی پرچم دار تصویب این قرارداد همچون برجام بوده و دوگانگی رفتار درخانه ملت را ادامه و مردم را بی مایه و بی بصیرت  خیال کردند!
بنابر اعلام دکتر جلیلی از۴۱بند توافق با FATF، تنها ۲ بند آن اجرا نشده؛ بعد عده ای می گویند چرا به آن نمی پیوندیم؟! 
موافقین قرارداد  fetf در دولت و مجلس شورای اسلامی مقصر خون سردار سلیمانی هستند.                                        اسم سردار حاج قاسم سلیمانی در تحریم آمریکایی ها در قرارداد fatf باقی مانده است!!                        
مصوّب کردن تروریست بودن سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران و سردارسرافراز ایران سپهبد قاسم سلیمانی درمجلس شورای اسلامی که تصویب شده و اام به مصادره اموال و تحویل فوری وی به آمریکا طبق قرارداد مصوّب دولت و مجلس شورای اسلامی در سال 95 و97 و 98 با اام بین المللی انجام شده است!!!!                                               شرح کامل این قراردادها در مصاحبه حجت الاسلام نبویان با شبکه افق سیما و نیزدر کتاب "پرچم سفید تحریم" گردآوری حجت الاسلام سید محمود نبویان قابل مراجعه هست و ایشان اعلام نمودند:
".هنوز اامات FATF به تصویب مجلس نرسیده، اطلاعات کشوررا در اختیاراین گروه قرارداده است و اخبار واصله نشان می دهد اامات FATF در کشور درحال اجراست."
تاریخ انتشار: 13:05 - 20 تیر 1397- کد خبر:  ۴۳۵۴۱۴      خبرگزاری میزان
   
 
 انتخاب اصلح با پاسداری از خون سردارسلیمانی با بصیرت و هوشیاری
 
 
   
 


سر بریدن سپاه در جنگ نرم دشمن توسط خودی ها

                            
                                                         بسم الله الرحمن الرحیم
نامه سرگشاده حضور محترم مقام معظم رهبری حضرت آیت الله ای دام عزّه 
حضور محترم ریاست قوّه قضائّیه آیت الله رئیسی 
با سلام و ادای احترام
اینجانب منصوره وطنی محقّق و نویسنده و کارشناس مذهبی و سالها سربازجبهه جنگ نرم درفضای مجازی و حقیقی، با تبریک وتسلیت شهادت سربازبی بدیل ودلیرایران وجهان، سپهبد قاسم سلیمانی، درخصوص حادثه دلخراش سقوط هواپیمای اوکراینی منجربه فوت همه مسافران، جهت پایان دادن به جنگ نرم دشمن در کشوربا قضاوت غیرعادلانه وغرض ورزی حزب بازان کینه توزاز اقدامات سپاه در مبارزه با مفاسد کلان اقتصادی و تلاش وافر رسانه ای و مدیریّتی در مسکوت نمودن نقش دولت وسازمان هواپیمایی کشوردر حادثه مذکور، تقاضای اجرای عدالت قضایی دراحقاق حقّ جانباختگان و خانواده های داغداروروشنگری مردم ایران را داشته و جهت پایان دادن به سر بریدن سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران در بین برخی مسئولین در مدیریّت کلان کشور و برخی رسانه های داخلی و خارجی با مدیریّت مسبّبین اصلی حادثه مذکور، توّجه به موارد ذیل به عنوان علّت و زمینه وقوع جرم و اقدام قانونی در مجازات مرتکبین درکلیه مراجع ذیربط را خواستارمی باشم: 
1- بررسی دقیق علل مسکوت گذاشتن تعمّدی عدم انجام وظایف قانونی ازسوی ریاست شورای عالی امنیّت ملی رئیس جمهور و نیز سازمان هواپیمایی کشورو کلیه عوامل مرتبط با صدور مجوّز پرواز هواپیماها در مواقع خاص
2- حادثه سقوط هواپیما درنخستین ساعات صبح چهارشنبه ۹۸/۱۰/۱۸ ساعاتی پس ازحمله برق آسای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به دو پایگاه اصلی امریکای جنایتکاردرعراق درپاسخی کوبنده به ترورفجیع سردارسپهبد قاسم سلیمانی اتفاق افتاده است، که اصل اولیّه امنیّتی درمقابله با هرگونه حملات هوایی محتمل دشمن با تهدیدهای مکرر ترامپ، توقّف کلیه پروازهای غیرنظامی درآسمان ایران را اامی و حیاتی می نماید، ولی متأسفانه نهادهای ذیربط ازانجام این مهم علیرغم درخواست نیروی هوافضای سپاه امتناع نموده وپس ازحمله، تنها مقصرحادثه، سپاه معرّفی و توبیخ به تیغ زبان وقلم های زهرآگین خودی و بیگانه، درزمین دشمن بازی و سپاه و فرماندهان شجاع و دلاور و فداکار و رشید سر بریده می شوند، درحالی که طبق مقررات امنیّتی و نظامی، هیچ هواپیمای غیرنظامی در منطقه و وضعیّت نظامی نباید پرواز می کرد که دچار اشتباه تشخیص خودی و بیگانه شود، هرچند طبق اظهارنظر تعدادی متخصصان امر، حمله الکترونیکی و تغییر اطلاعات از سوی امریکا بسیار محتمل و خطای دید نیزخطای انسانی نبوده ونیروی هوافضای سپاه براساس اطلاعات دستگاه های در اختیار درچند ثانیه بین بد و بدتر برای حفظ جان عدّه کثیری، وضعیّت بد را انتخاب نمودند. امریکا در امور نظامی ازایران بسیارضعیف و بی دفاع هست، ولی از سایر کشورها در امور نظامی و جنگ الکترونیکی قوی تر هست. 
نقش اصلی در این حادثه دلخراش، به عهده مسئولانی هست که با عدم انجام وظیفه قانونی در ممنوعیّت پرواز در وضعیت صد درصد جنگی، اجازه پرواز به این هواپیما داده اند که برخلاف روند معمول سالها تأخیرپروازها تا چندین ساعت، فقط این هواپیما درساعت مقرر پرواز کرده است!!
 3- متأسفانه بسیاری درپی بازیهای حزبی و.، این مهمّ را مسکوت گذاشته و دراثر رشادت و هزینه از خود از سوی فرماندهان سپاه در ممانعت از سوءاستفاده دشمن و ایجاد ناآرامی و اعتراضات خیابانی مدیریّت شده از سوی دشمن که در دانشگاه امیرکبیر تهران و. انجام شد، قصورو تقصیر خود را نپذیرفته و صرفا سپاه را تنها مقصر اصلی قلمداد می نمایند!!!   
4- سرداردلاورامیرعلی حاجی زاده فرمانده محترم نیروی هوافضای سپاه درنشست خبری خود اعلام نمودند که ممانعت ازبرگزاری پروازها درساعات انجام سیلی کوبنده به اقدام تروریستی دولت آمریکا را به نهادهای ذی ربط اعلام کرده ایم.
طبق ماده 2 وظایف شورای عالی امنیّت ملی، هماهنگ نمودن فعالیت های ی، اطلاعاتی، اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی در ارتباط با تدابیر کلی دفاعی امنیتی به عهده رئیس جمهور یا یکی از اعضای شورا به تعیین رئیس جمهور می باشد. بنابراین، چهارشنبه شب کشوربه ویژه تهران دروضعیّت صد درصد جنگی بوده واجرای ممنوعیّت کلیه پروازهای غیرنظامی، علاوه براام نظامی امنیّتی، امری عاقلانه و عدم انجام ممنوعیّت پرواز، مغایر با این سه مهم درتدابیر بعد از حملات نظامی می باشد که توسّط رئیس جمهور و سازمان هواپیمایی کشوری تحقق یافته است.

همچنین،طبق ماده۱۰ قانون هواپیمایی کشوری، درشرایط امنیّتی ونظامی، اداره کل هواپیمای کشوری (سازمان هواپیمایی کشوری) با تصویب هیئت وزیران و دولت می تواند بخش یا همه منطقه پروازی را محدود یا تحت شرایط خاصی نماید، این وظیفه نیزدروضعیّت صد درصد جنگی اجرا نشده است.

5- تقاضا دارد، روند چندین ساله رئیس جمهوردرامتناع ازانجام وظایف قانونی وزمینه سازی و تحقق معضلات بی شمار اقتصادی و فرهنگی و. را قطع و اقدام قانونی در خصوص رئیس جمهوربه دلیل امتناع از انجام وظیفه قانونی در شورای عالی امنیّت کشورو نیز ریاست سازمان هواپیمایی کشور وسایرعوامل دخیل با وظایف قانونی درممنوعیّت کلیه پروازهای غیرنظامی بعد از حمله ایران به امریکا و نیز در خصوص رئیس سازمان صدا و سیما و رئیس خبر20:30 شبکه دو و سایر شبکه ها به دلیل پخش تبلیغات سوء شدید دراخبار سراسری سیما علیه سپاه با قضاوت سوء وایجاد بدبینی نسبت به سپاه مبنی برموضوع سازی و مطالبه عمومی به عنوان عدم اطلاع رسانی فوری! ازعلت سقوط هواپیما که ازجهت امنیتی و وضعیّت جنگی و ترور سردار سلیمانی هرگونه تدبیر و صلاحدید در اختیار سپاه بوده، مبذول فرمائید. 

6- این سوال ازرئیس صدا و سیما و خبرنگاران همسو درحمله رسانه ای به سپاه بی پاسخ مانده، که چگونه برگزاری جلسه محرمانه برای توضیحات سردار سلامی درخانه ملت محرمانه اعلام وهمچنان مردم از نظررئیس مجلس شورای اسلامی نامحرم بوده وسالهاست غیراز صندوق رأی موضعیّت ندارند، بلااشکال بوده وعلیه وی هیچگونه برخورد رسانه ای نشد، ولی سردارسلامی به دلیل موضوعیّت داشتن مردم برای سپاه علنی نمودند، با هجمه های شدید برخی توهین آمیزبه سپاه به دلیل بررسی دقیق اوضاع و علت دقیق حادثه، به پاسخ فوری وعلنی در سطح رسانه ملّی مم شده است؟! 

تبلیغات شدید و سوء رسانه به ظاهر ملّی علیه سپاه، با عذرخواهی دلاورمرد و فرمانده بی نظیر دربعد اخلاقی سردارحاجی زاده و پذیرش شهادت درجنگ نرم برای ختم غائله ای دیگر، بدون تقصیر همه تقصیرها را پذیرفت، و جنگ نرم را به نفع ایران و سپاه برگرداند و شکستی دیگر برامریکا ودوستان یاوه گوی داخلی نصیب گرداند، وبازیگران زمین دشمن را رسوا نمود. هدف اصلی پنهان در این غائله رسانه ای کوبیدن ولایت فقیه بود.                                                                7- تلاش دیگر دشمنان از بین بردن شادی مردم ایران و دوستان ایران در جهان، از حمله نظامی ایران به امریکا به عنوان تنها کشور مقابل امریکا بوده که متأسفانه در اوج شادی مردم از پیروزی برامریکا واظهار عجزامریکا در رسانه های خودی و بیگانه، با جنگ نرم با بازی خودی! موفق شدند، غم فقدان سردار دلها را که با حمله نظامی ایران به امریکا غرق شادی شدند از بین ببرند.

عدم اطلاع رسانی سپاه از این جهت نیز مناسب بوده و بعد از شش سال شکنجه روحی و سلب آرامش از 80 میلیون ایرانی درسومدیریت دولت 11 و12 و 12 سال ریاست آقای علی لاریجانی درمجلس شورای اسلامی با تصویب قراردادهای خواست دشمن علیه مردم ایران که نتیجه تصویب پنهانی fatf پذیرش تروریست بودن سپاه و سردار سلیمانی بود که ترور وی تحویل فوری وی به امریکا درخواست اخیردشمن بود، شادی مردم بعد از اندوه فراوان، نباید از بین می رفت و اقدام سپاه در اطلاع رسانی دیرهنگام از این جهت و نیز درفرهنگ سازی جدید در قدردانی از سردار دلاورمناسب بود، هرچند علت اصلی این بعد قضیه نبوده است.   

8- رفراندم 80میلیونی بیش ازیک هفته درخیابان های کشوربا اندوه فراوان درغم ازدست دادن سپهبد سلیمانی، نشانگرعدم عضویّت و وابستگی و هواداری مردم ایران درهیچ حزب و گروه و دسته ای همچون سردار سلیمانی و تنفر آحاد مردم از قرنها تاکنون ازدوقطبی سازی جامعه و تقسیم بندی حزبی و نادیده گرفتن 80 میلیون ایرانی در احزاب یک شبه و یک نفره و.، صرفا ارادت قلبی به ویژگی مسلمان ایرانی و انقلابی را ثابت نمود، مردم ایران نه اصلاحاتی می خواهند و نه اصولگرا، بلکه مسلمان ایرانی متدیّن انقلابی با تمام ویژگی های این عنوان در کلیه مدیریّت کلان کشور را خواستارند، لذا، از مصادره سردار سلیمانی و چسباندن سردار دلها به سران اصلاحات و. خودداری شود که هیچگونه جایگاه و پایگاهی در بین مردم ایران نداشته و ندارند و نخواهند داشت.    

در پایان، از سردار حاجی زاده و نیز فرمانده محترم سپاه پاسداران انقلاب اسلامی سردارسلامی فرماندهان شجاع و دلیر جنگ سخت و نرم، جهت مقابله با جنگ نرم ساخت دشمن، با آبروی خود در رسانه ها و بین مسئولین، نهایت سپاس و تقدیررا نموده و به همه مسئولین و شرکت کنندگان در جنگ نرم علیه سپاه یادآورمی گردد، اگر سردار سلیمانی سردار دلها درایران و جهان شد، دراثر تربیت و مدیریّت همین سپاه با درایت و مدیریّت مقام معظم رهبری بوده واین نیروها و سرداران جان و آبرو برکف نیزعضوهمین سپاه هستند. والسلام علی من التبع الهدی 

mansurevatani.ir                                                                   منصوره وطنی 

                                                                                     قم مقدس 98/10/23                                                          


امر به معروف و نهی از منکربه تأسی از سیدالشهداء 

(أَلَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یَرَی)؛آیا نمی دانید که خدا می بیند؟»   علق /۱۴

 

عَنْ أَمیرِالمُؤمِنین علیه السلام: "لَعَنَ اللّه ُ اَلاْمِرینَ بِالْمَعْرُوفِ التّارِکینَ لَهُ وَ النـّاهینَ عَنْ المُنْـکْرِ الْعـامِلینَ بِـهِ"

حضرت على علیه السلام مى فرمودند: "کسانى که مردم را به کارهاى نیک امر مى کنند و خود آن را انجام نمى دهند و کسانى که مردم را از کارهاى زشت باز مى دارند اما خود مرتکب آن مى شوند مورد لعن و نفرین الهى هستند."     وسائل الشیعه ج 11 ص420، ح 9
سوالات ذیل که سالها سوالات بی پاسخ مردم و فرهیختگان از و نمایندگان مجلس شورای اسلامی هست، جهت دریافت پاسخ عملیّاتی و پرهیز از بازی با کلمات و بی مایه تلقی نمودن فرهیختگان و مردم و نیز مستند به شرع و قانون،  ارائه می گردد: 
1- چرا بعد از فوت امام خمینی به محض استقرار رئیس جمهور اصلاح طلب هاشمی و خاتمی، و نیز دو بار بعد از استقرار  در سال 92 و 96 ارزش پول ملی بلافاصله حداکثر تا 6 روز، به شدت پائین آمده و گرانی در همه عرصه های اقتصادی ایجاد و علیرغم تلاش ظاهری دولت ها،هرگز  وضعیت قبلی برنگشت و برنمی گردد؟! 
2- چرا بنگاه های زودبازده که در دولت نهم و دهم شکل گرفته و اشتغال زایی خوبی ایجاد کرده بود، در سال 92 با اعلام "باید بنگاههای زودبازده از بین بروند" توسط جهانگیری معاون اول  و تبدیل به بنگاههای بزرگ اقتصادی  و ایجاد نظام سرمایه داری غربی، به بیکاری و معضلات اقتصادی دامن زدند؟ 
 3- چرا گزارش های ضد و نقیص مغرضانه جریان اصلاحات در خصوص بازدهی بنگاههای زودبازده در مجلس شورای اسلامی و . ایجاد و علیرغم مشاهده آثار مطلوب اقتصادی در معیشت اقشار متوسط و ضعیف؛ آن را متوقف نمودند ولی همین طرح، در سال 96 با اام مقام معظم رهبری مجدد اجرا شد؟! 
چرا  معیشت مردم را وجه المصالحه خود و رؤسای خود از جمله هاشمی نموده است؟
4- چرا  و تیم مذاکره کننده بازی و تله جدید دشمنان اسلام را در کناره گیری امریکا و جایگزینی انگلیس روباه پیرهزار چهره مکّار در برجام را پذیرفته ودستورات رهبری را اجرا نکرده و همچنان بر طبل ماندن در برجام می کوبد؟ چرا کارشناس دولتی در سیما از این رویکرد با آب و تاب تبلیغ می کرد؟  با انگلیس چه دوستی داشته و دارد که دشمن قسم خورده ایران و مردم ایران را دوست خیال کرده است؟ 
     
5- چرا  کل کشور را امنیتی و همه مردم را مجرم و خلافکار تلقی و جهت ردیابی دائمی کلیه اطلاعات شناسامه ای و کارت ملی و شخصی و شغل و آدرس منزل و. مندرج در ثبت احوال کشور، در دولت 11 تاکنون، قابل دسترسی بر همگان از جمله شرکتهای فروش اینترنت و بانکها و  سامانه ثنای دست پخت رئیس قوه قضائیه با ی از طریق ورود به سامانه و درج اطلاعات غلط توسط برخی وکلا و. و اخاذی از طرف پرونده، و نیز شرکت مخابرات ایران و. قرار گرفته و به همه مردم ایران مشکوک  و با نقض حقوق شهروندی و اصول بسیاری از قانون اساسی از جمله اصل بیست و پنجم مبنی بر: "بازرسی‏ و نرساندن‏ نامه‏ ها، ضبط و فاش‏ کردن‏ مکالمات‏ تلفنی‏، افشای‏ مخابرات‏ تلگرافی‏ و تلکس‏، سانسور، عدم‏ مخابره‏ و نرساندن‏ آنها، استراق‏ سمع و هر گونه‏ تجسس‏ ممنوع‏ است‏ مگر به‏ حکم‏ قانون‏." را نقض و نظام جمهوری اسلامی را زیر سوال برده و عدم اعتماد مردم نظام و به دولت را رقم زده است. (ملاحظه بند 19)
6- در 29 خرداد سال 97  با تبلیغات گسترده رسانه ای به ویژه در سیما که با ریاست فعلی سیما به شدت همسو و هم هدف هستند،، کلیه وزارتخانه ها، سازمان ها و شرکت های دولتی را موظف کرد ارز یورو را به عنوان ارز مبنای گزارشگری و انتشار آمار، اطلاعات و داده های مالی خود مورد استفاده قرار دهند و مکرر تأکید می کرد: دیگر دلار تأثیر مخرب در اقتصاد کشور نخواهد داشت و برای هر تحریم و. سناریوی مناسب تهیه دیده، این سناریوها در عمل کجا هستند؟

به گزارش ایسنا، بر اساس این تصمیم، هیأت وزیران کلیه وزارتخانه ها، سازمان ها و شرکت های دولتی را موظف کرد ارز یورو را به عنوان ارز مبنای گزارشگری و انتشار آمار، اطلاعات و داده های مالی خود مورد استفاده قرار دهند. همچنین بانک مرکزی موظف شد از تاریخ ابلاغ این مصوبه، نرخ برابری ریال در مقابل یورو را به صورت مستمر اعلام و مدیریت کند!

پاسخ دهد، در سال 97 چه اتفاقی افتاد که اقتصاد کل کشور به بالا و پائین رفتن دلار و ارزش سکه گره خورده و اقتصاد کشور را فلج کرده و مردم را بیش از گذشته گرفتار معضلات اقتصادی نموده است؟

7- چرا از سال 96 تاکنون، از انجام وظایف قانونی خود در قانون اساسی در قبال فساد و ظلم و بی عدالتی گسترده و مشهود و حذف علنی شرع و قانون  و عدالت در قوه قضائیه در روند و نحوه رسیدگی به پرونده ها و صدور آراء قضایی و گزینش قضات و.، امتناع نموده است؟
در راستای ظلم عظیم و بی عدالتی گسترده در قوه قضائیه تا قبل از ریاست آیت الله رئیسی، اجرای احکام مدنی، که تا سال 95 طبق قانون! صرفا احکام صادره دادگاه و دادسرا را اجرا می کرد، ولی تا سال 98، خود اجرای احکام بر اساس بدهی نداشته و شکایات واهی در اجرای احکام و یا بدهی معوقه با محاسبه غیرمعمول و فاقد وجه قانونی، سودهای نجومی و ثروت بادآورده و به لحاظ شرعی با اخذ ربا به شاکی را با فروش اموال غیرمنقول متهم بیگناه با مزایده و مجهول المکان اعلام کردن برخی، به ویژه در مشهد فراهم می آورد!!
8- هزینه انتخابات 96 با جرائم و تقلّب و تخلفات گسترده در سراسر کشور که روستایی ها هم تحقق جرم و تقلّب و تخلف گسترده را  شناسایی و اعلام نمودند، از کجا تأمین شد؟ چرا در انتخابات 96 دختران بدحجاب آرایش کرده و. را در تهران و. در خیابانها سراغ مردها فرستاد تا برای رأی جمع کنند؟ 
جمعا حدود 10 میلیون رأی به چه قیمت جمع شد؟ چرا آراء آقای رئیسی که با جرائم انتخاباتی و تقلب وتخلف به آراء افزوده شد، از آراء کسر نشد؟ 
9- چرا  در صورت عدم تأئید صلاحیّت وی در شورای نگهبان، تهدید به عدم برگزاری انتخابات 96 نمود؟ علت ردّ صلاحیت چه بود؟
10- چرا  قبل از انتخابات 96 در برابر اثبات جرائم حسین فریدون برادر و بازداشت وی، دستگاه قضایی را تهدید نموده و علنی گفت: دست به برادرم بزنید اعلام جنگ می کنم" مگر یکی از اعضای مقابله با فساد اقتصادی نبود؟ حسین فریدون چه کاره بود؟ چرا علنی محاکمه نمی شود؟
11- چرا  مدرک تحصیلی خود را به مردم و نمایندگان مجلس شورای اسلامی ارائه ننمود و نمی کند تا همگان از وجود مدرک تحصیلی برابر قانون مطمئن شوند؟ اگر مدرک تحصیلی قانونی وجود داشت، همچون همه مردم در برابر درخواست قانونی، ارائه می نمود. چرا مجلس شورای اسلامی سرقت مقاله آیت اله کلانتری توسط که رساله منجر به مدرک تحصیلی شده پی گیری نکرد و نمی کند؟ 
12- چرا از سال 92 تاکنون، علی لاریجانی به جای همه نمایندگان یک نفره تصمیم می گیرد و منجی از سوال و استیضاح و عدم کفایت ی که حقّ و اجرای قانون و خواست اکثریّت مردم هست، شده است؟ 
13- چرا از سال 92 تا چند ماه پیش، که از برخی سوی نمایندگان مجلس شورای اسلامی اعلام عدم کفایت ی در صورت ادامه توهین و ناسزا به منتقدین و مردم توسط شد، نمایندگان مجلس شورای اسلامی  از وظایف قانونی خود در قانون شکنی های مکرر امتناع نموده اند؟ چرا دستگاه قضا طی پنج سال از سال 92 نیز در این خصوص وظایف قانونی خود عمل ننمود؟ 
14- چرا  در برابر قانون با سایر مردم یکسان نیست و قانون نانوشته استثناپذیری جرم و مجرم  اجرا می شود؟
15- چرا اخیرا با شدت یافتن اعتراضات بحقّ عمومی به دولت، ندای وحدت بلند کرده و تنها منظورش از وحدت مردم با دولت و رئیس جمهور صرفا خودداری از انتقاد از وی و اعتراض و حقّ طلبی و عدالت خواهی هست؟ 
مردم هشیار و بیدار و فهیم و تیزبین ایران در طول تاریخ ثابت کرده که همواره با انسجام و وحدت درونی بین مردم، دشمن بیرونی را از پا درآوردند، در جنگ نرم دشمن، نیز چنین بوده است، لذا، مردم ایران نیازی به توصیه و سفارش به وحدت و همدلی نداشته و متولیان و صاحب نقش در جنگ قدرت و ثروت و مقام در قوای سه گانه هستند که باید تذکر داده شوند.
16- چرا  برای ماندن در ریاست با انحراف افکار عمومی و مشغول سازی مردم (در خیال خود) مکرر بحران سازی عمومی در موضوع آب و برق و . کرده و مردم را دچار اضطراب نموده و با بحران سازی های مداوم آرامش را از مردم از سال 92 تاکنون سلب  کرده است؟
 چرا سیمای اصفهان و سازمان آب حتی هنگام بارش باران و گرفتگی معابر از شدت بارندگی! در ماه رمضان چنان حرف می زدند که گویی دیگر آب  فقط  قطره چکانی در دسترس خواهد بود! در تبریز حتی در زمان خنک بودن هوا و نیاز کمتر به کولر مکرر برق قطع شده، آیا اینگونه عملیات روانی در کل کشور، با هدف عصبانی و نیتی عمومی انجام نمی گیرد؟
17- چرا عملکرد ظالمانه و فاقد توجیه در تأمین سلامتی و درمان از جهت اقتصادی،  وزارت بهداشت از سال 95 تاکنون بلای جان مردم شده و دفترچه بیمه علیرغم تبلیغات گسترده وزارت بهداشت در دوسال اول دولت یازدهم، فاقد ارزش در درمان و سلامتی مردم شده و 80% هزینه درمان از جیب مردم پرداخت می شود؟
18- چرا مدیریت وزارت بهداشت، مدیریت استبدادی شده و مردم را از انتخاب نوع درمان با شیوه های غیرقانونی و برخلاف آزادی مردم در انتخاب پزشک و نوع درمان منع و در مقابله خلاف شرع و قانون و انکار علنی طبّ اسلامی در آیات و روایات به جای همکاری در سالم سازی و ترویج طب اسلامی، دفاتر طب اسلامی را مسدود و طبیبان را به جرم نکرده با همراهی قوه قضائیه که همواره در کنار امیال و اهداف جریان اصلاحات متصل به دشمن بوده و هست، بازداشت نموده و بیماران را از درمان قطعی زودبازده و ارزان قیمت بازمی دارد؟ 
19- طبق کدام قانون و حقوق شهروندی و قانون اساسی و سایر قوانین، اخیرا وزارت بهداشت، بیماران را بدون رضایت بیماران و با اام در مطب پزشکان طبّ نوین و بیمارستانها با راه اندازی سامانه با اخذ کد ملی!! و شماره تلفن!! و در برخی نام پدر و آدرس دقیق منزل!!! بیماران را  ردّیابی می کند؟ (ملاحظه بند 5)
چرا وزارت بهداشت به جای تأمین سلامتی مردم در حاشیه های ی و جناحی و تلاش وزیر بهداشت سابق در سوژه ماندن در رسانه ها فعال تر شده است؟ چرا وقت رسانه ملی در تبلیغ وزیرسابق برای ملاقات بیماران توسط وزیربهداشت هدر رفت؟!
20- چرا طرح تحول سلامت که صرفا ضامن شکل گیری طبقه ثروتمند از پزشکان و نیز تحمیل هزینه های گزاف درمان و سلامتی به بیماران و. شد و همچنان علیرغم اعتراضات و نیتی عموم مردم حتی پزشکان با وجدان ادامه دارد؟
21- چرا در7 سال گذشته شیوع انواع بیماری با ورود محصولات تراریخته و افزودن موارد شیمیایی با تأئید وزارت بهداشت و استاندارد ملی!! به مواد غذایی مردم افزایش صعودی بی سابقه ای داشته است؟
22- چرا وزارت بهداشت از مصرف شیر طبیعی ممانعت و شیر پاستوریزه حاوی مواد شیمیایی و شیرخشک و فاقد اثر در سلامتی مردم و مولد بیماری را اام و تبلیغ و توصیه می کند؟
23- چرا مدت دفترچه های بیمه از سال 97 از یک سال به شش ماه تقلیل و موجب هدر رفتن مبالغ گزافی کاغذ و ایجاد مشکلات عدیده بیماران در تمدید دفترچه بیمه با دو هفته معطلی بدون اطلاع رسانی عمومی به بیمه شدگان به دلیل ممانعت از تمدید دفترچه از سوی بیمه کنندگان حوزه علمیه و.، و مجبور به پرداخت هزینه درمان به طور آزاد که هزینه یک بار مراجعه آزاد برابر با نصف یا بیش از نصف حقوق ماهیانه طلاب و کارمندان و کارگران و قشر مستعف و. جامعه می باشد، شده است؟
24- چرا در 6 سال گذشته موارد اشتباه صد درصدی نتایج آزمایش ها بلای جان مردم شده در یکی تا پای مرگ و سرطان می برند در یکی کاملا سالم نشان می دهند؟! 
آیا مردم با این وضعیت بلبشوی وزارت بهداشت که ی کاری بیش از وضعیت بهداشتی و درمانی مردم هویداست، حق ندارند طب اسلامی که یقینی و زودبازده و کم هزینه هست انتخاب کنند؟!
25- چرا پزشکان طبّ سنتی دانشگاهی با اندک توشه علمی و اشتباهات مکرر در تشخیص و درمان، تبدیل به تاجر شده و بدون هیچ نظارت و کنترل و تأئید کیفی دارو، خود دارو تولید و خود تأئید و خود توزیع می کنند! و بیماران بخت برگشته موش آزمایشگاهی این پزشکان هستند ولی وزارت بهداشت فقط طبّ اسلامی و حجامت که ریشه در ایات قرآن و سیره نبوی دارد غیربهداشتی و مضرّ و اام به تعطیلی می داند؟! 
این روند یعنی مخالفت با آیات قرآن و روایات مسلّم اهل بیت علیهم السلام و انکارعلنی برخی آیات و احادیث طبّی شیعه توسط وزیر بهداشت !
26- چرا مردم ایران برای نامحرم بوده، و در موارد یقین از مخالفت عموم مردم و فرهیختگان با تخصیص و عملکردی از جمله طرح تحول سلامت و. محرمانه اعلام می کند؟!!!
27- چرا پدیده شوم فرهنگ بی حجابی و بدحجابی از سال 92 تاکنون روند افزایش صعودی داشته و محجبه بودن امری غیرعادی و کم ارزش تلقی می شود؟ چرا در تهران و تبریز و. بی حجابی علنی و بدحجابی  تقریبا بی حجاب بدون هیچ مانع قانونی، در سه سال گذشته پدیده نوظهوری شده است؟
28- چرا ماهواره بعد از کاهش چشمگیر، مجدد در دوران ریاست افزایش و برنامه های مناسب و بدون بدآموزی تلویزیون از جهت کیفی و کمی کاهش شدیدی داشته و علت اصلی افزایش تماشای ماهواره شده است؟ چرا سیمای نظام جمهوری اسلامی مزون لباس زن و مرد وعشوه گری و ناز و. زن و مرد شده است؟
29- چرا  آب شرب سالم قم را در سال 92 که حدود شش ماه قبل توسط آقای افتتاح و مورد استفاده مردم بود، در راستای جنگ قدرت با رئیس جمهور سابق و تبدیل به اسم خود، لوله ها و تجهیزات و. را تخریب و وعده اصلاح!! آب شرب قم را نمود ولی تاکنون آب سالم قبلی را به مردم تحویل نداده است؟
30- چرا آب شرب شهرهای اصفهان (دارای سنگ و بوی نامطبوع با باز کردن شیر در برخی مناطق اصفهان و مشاهده سنگهای زیاد بعد از جوشاندن و حرفهای ضد ونقیض کارشناسان سازمان آب و.) و تبریز ( کلر زیاد و .) و قم و. تبدیل به مسئله ی شده و سلامتی مردم وجه المصالحه دولتمردان شده است؟ 
31- چرا از سال 92 تاکنون وضعیت بهداشتی و نظم وکیفیت خدمات و . مسافرتهای بین شهری با قطار به شدت تنزل داشته و با افزایش مداوم قیمت بلیط های قطار کیفیت خدمات به شدت کاهش یافته است؟ 
در اقدامی بی سابقه، در دولت 11 و 12 بابت نمازخواندن! در ایستگاه قطار مبلغ 3500 تومان با عنون خدمات ایستگاهی از هر مسافر هزینه اخذ می گردد!!
32-  چرا بعد از حذف قبض کاغذی از سوی شرکت مخابرات از جمله اصفهان و. به بهانه صرفه جویی، محل زورگیری و سرقت از جیب مردم شده و با قطع خط تلفن ثابت و کارکرد مدوام خط در حالت قطع! مکرر تهدید به پرداخت مبلغ زورگیری و در صورت مقاومت مشترک و شکایت های بی نتیجه در مراجع قانونی 195(در دولت 12 تبدیل به نامه رسان بین طرفین شده) وبازرسی مخابرات اصفهان (همراه و مطلع از زورگیری) و بازرسی استانداری، همگی بی نتیجه مانده و مشترکین مکرر برخلاف شرع و قانون تهدید به سلب امتیاز خط تلفن می شوند؟!!موضوع توسط نگارنده به وزیر ارتباطات اعلام ولی مشکل رفع نشده و شاکیان همچنان دنبال قانون و قطع زورگیری به سبک مخابراتی هستند. طبق اظهار برخی مشترکین و مسئولین . دراصفهان، تلفن های شخصی با اتصال به خطوط تلفن ثابت و همراه مشترکین انجام و هزینه از طریق مشترک قانونی دریافت می شود!!
بعد از خصوصی شدن مخابرات، حقوق شهروندی و قانون و شرع و قانون حریم شخصی در مخابرات کجا جا مانده است؟
33- چرا برنج ایرانی که شهرت جهانی دارد، دست عموم مردم نمی رسد؟ در تبریز برنج ایرانی با نام گیلانی و در اصفهان با نام هاشمی با قیمت متفاوت ولی  کیفیت یکسان و فاقد تمام خصوصیات برنج اصیل ایرانی عرضه می شود؟
34- چرا و دولت 11 و 12 منزلگاه دشمن شده و هر از چندی جاسوس از کنار دست مسئول دولتی پیدا می شود و محاکمه علنی نمی شود؟!!!
35- آیا وضعیت موجود کشور و نیتی و اعتراضات عمومی و وضعیّت اسفبار وزارتخانه های بهداشت و اقتصاد و راه و شهرسازی و صنعت و معدن و تجارت و نیرو( وزیر محترم تابستان سال گذشته از خواب بیدار شده اولین راهکار صرفه جویی در مصرف آب و برق را کاهش فضای سبز که در اوج ایجاد نگرانی و اضطراب و ناراحتی فضای سبز در ایجاد آرامش حداقلی ضروری هست اعلام, راه ساده مقصر دانستن و فشار بر مردم را پیشه کرده) و امور خارجه و فرهنگ و ارشاد اسلامی و نفت و دادگستری ( تعزیرات حکومتی تقریبا غیرفعال بوده اخیرا فعال شده و متوجه ماهها احتکار گسترده در سراسر کشور شده !!) و رفاه و. عدم کفایت ی  را اام و نیاز مبرم اصلاح امور در سال 99  نکرده است؟ 
36- چرا .
این وضعیت، یعنی مردم طی شش سال اخیر از هیچ یک از پاسخ های قانع نشده و سوالات بیشماری طی 6 سال گذشته و حال بی پاسخ مانده و وی را بی کفایت ترین رئیس جمهور به ویژه در تلاش بی وقفه در فریب مردم و وراونه جلوه دادن اوضاع به ویژه وضعیت ی و اقتصادی در طول 40 سال گذشته می دانند.

 


 امر به معروف و نهی از منکربه تأسی از سیدالشهداء 

(أَلَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یَرَی)؛آیا نمی دانید که خدا می بیند؟» علق /۱۴

 "لَنْ یَجْعَلَ اللَّهُ لِلْکافِرِینَ عَلَى الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلًا" سوره نساء آیه 141

"خداوند هرگز راهى براى سلطه ى کفّار بر مسلمانان قرار نداده است"

آیا آیه 141 سوره نساء، سرمشق واصل تعیین کننده در کلیه ارکان نظام جمهوری اسلامی، به ویژه روابط خارجی که ارتباط با دشمنان اسلام و کفاررا درپی دارد، نیست؟

اقدامات ضروری نیروهای متدیّن انقلابی در حذف مصادیق خلاف شرع و قانون از مدیریّت خرد و کلان کشور

1- تعطیلی فوری سفارت انگلیس و قطع کامل و به صفر رساندن و برگشت هرگونه ارتباط به قبل از سال 92 با کشورخبیث و روباه صفت و ددمنش انگلیس
2- خروج کامل برجام از دستور کار دولت و مجلس شورای اسلامی و مجمع تشخیص مصلحت و بستن این پرونده خسارت محض برای مردم و کشور
3- اخراج کلیه نمایندگان لیست امید و مستقل و نیزمسدودی دکّان اصلاحاتی و اصولگرا و تقسیم صندلی های مجلس شورای اسلامی و دولت از سوی هرنوع حزب و گروه برای دستیابی به دنیا به نام مردم و انقلاب و اسلام، برای همیشه از مجلس شورای اسلامی و ریاست جمهوری و دولت درهمه انتخابات ها
4- افشاء اسامی رأی مثبت به قراردادهای خلاف شرع و قانون برجام و پالرمو و fatf وcft و سند کاملا مغایر با شرع و قانون 2030 و قطع اجرای این سند به ویژه درآموزش و پرورش و مهدکودک های کشوردرآموزش امورجنسی به کودکان با تصویب آنها درهیئت دولت و مجلس شورای اسلامی و شورای نگهبان و مجمع تشخیص مصلحت و اخراج تصویب کنندگان از مجلس شورای اسلامی در انتخابات سال 98
تلاش همگان بر اعمال شفافیّت آرا درمدیریّت کلان کشور هست، چون، شورای نگهبان و مجلس شورای اسلامی و  مجمع تشخیص مصلحت نظام و دولت و شورای عالی انقلاب فرهنگی ازارکان اصلی کشوربوده، باید از طرّاحی و بررسی و تصویب هرگونه قراردادهای ساخت دشمن جهت نفوذ در ارکان اصلی کشور و تلاش به تغییر نظام اسلامی خودداری نمایند.  
5- شفافیّت آراء در شورای نگهبان و مجمع تشخیص مصلحت باید با بالابردن دست جلوی دوربین های سیمای جمهوری اسلامی باشد تا اعضایی که در تصویب لوایح ساخت دشمن از جمله پالرمو و cft و fatf و برجام نقش داشتند بر فرهیختگان و مردم معلوم گردد تا به وظیفه انقلابی خود عمل نمایند.                                                                      
 6- ردّ قرارداد پالرمو و fatf و cft با اکثریّت قریب به اتفاق آراء اعضای مجمع تشخیص مصلحت و نیز توقّف استمهال مکرر وچندین بار بررسی درمجمع تشخیص مصلحت برای اخذ رأی مثبت همه اعضا!! در تصویب این قراردادهای ننگین برخاسته از نفوذ دشمن در مجلس شورای اسلامی و. و قطع ردّپای دشمن.    
در صورت عدم انجام موارد مذکور و تداوم بررسی و استمهال مکرر در بررسی قراردادهای مذکور و امتناع از ردّ قاطع آنها، نقد عملکرد اعضاء اصلاح طلب مجمع تشخیص مصلحت ازبدو انقلاب تاکنون، جهت تنویرافکارعمومی وعلل اصلی هدردادن وقت نهاد مدیریّتی کشوردراصرار به انجام خواست دشمن خواهد بود.      
 7- تشکیل دادگاه عالی رتبه در قوه قضائیّه برای بررسی علت سقوط هواپیمای منجربه شهادت شهید بابایی با پدافند خودی در زمان مسئولیت در پدافند هوایی 
8- نقد تحلیلی و مستند به مدارک غیرقابل نقض عملکرد کلیه مسئولان و مدیریّت کلان در قوّه مجریّه و مقنّنه از بدو انقلاب تاکنون درفضای مجازی و حقیقی، درامتناع یا کوتاهی ازایفای وظایف خود، به ویژه درصورت اعلام انجام مذاکره با امریکا وارتباط ی با انگلیس و اسرائیل که هرسه سر یک اژدهای جهانخوار ددمنش هستند، از تاریخ 98/10/24  
به دلیل اعلام رئیس جمهور به امکان برگشت به برجام و ادامه مذاکره در صورت انجام تعهدات ازسوی امریکا در اخبارسراسری 98/10/25 برخلاف دستور مکررمقام معظم رهبری بر ممنوعیّت مذاکره با امریکا نقد سوابق از قبل از انقلاب تاکنون با تدقیق به مدارک در اختیار دکتر حسن عباسی که دادگاه در شکایت از وی مورد تأئید قرار گرفت.
         
       
9- تشکیل قرارگاه جبهه جنگ نرم زیرنظر سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در مراکز استانها جهت ساماندهی و ارتقاء کیفیت خدمات در عرصه های متعدد و تأثیرگذاری و جریان سازی و فرهنگ سازی کلان مبارزان جبهه جنگ نرم در فضای مجازی و حقیقی درسطح ایران و جهان
 
         
بعد از شهادت سردارسلیمانی، خون سردار دلها مسیرهرگونه وابستگی به بیگانگان و راه ورودی به مدیریّت کلان کشور و نفوذ در درون نظام بسته شده و فرهیختگان و مردم دیده بان عملکرد همه مسئولین خواهند بود.
باید حزب بازی و ویژه خواری و باند بازی و دکّان اصلاحاتی و اصولگرا و تقسیم صندلی های دولت و مجلس براساس روابط حزبی و فامیلی و. درمدیریّت خرد و کلان کشور و حوزه علمیه و دیکتاتوری لاریجانی های امتداد هاشمی رفسنجانی پایان یابد. 
 
       
والسلام علی من التبع الهدی


امر به معروف و نهی از منکربه تأسی از سیدالشهداء 

(أَلَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یَرَی)؛آیا نمی دانید که خدا می بیند؟»   علق /۱

نیروهای متدیّن انقلابی به وظیفه امربه معروف و نهی از منکر درحذف فوری بدعت های آشکار و پنهان و نوظهور در نظام جمهوری اسلامی ایران از سوی رئیس جمهورمتعلّق به حزب نانوشته اصلاحات متّصل به دشمن و نیزپاسداری و حفظ آزادی بیان مردم و رسانه ملی و فرهیختگان کشور و اشاعه برنامه های پرمخاطب گفتگو محور زنده در سیمای جمهوری اسلامی عمل نمایند.

 اگراین وضعیّت ادامه یابد، قطعا فاتحه انقلاب اسلامی خوانده خواهد شد، چون بیشترین شاخصه نظام، آزادی بیان هست که منشاء پیشرفت های مختلف و تنها مانع مؤثر در شکل گیری مجدد حکومت دیکتاتوری بوده است.

در پی استقبال عمومی از برنامه های جهان آرا و عصرانه و ثریا به صورت گفتگو محورزنده با حضور کارشناسان در موضوع برنامه بدون وابستگی حزبی و جناحی به ویژه به جریان اصلاحات متصل به دشمن، با بیان واقعیت هایی ازمدیریّت کلان اجرایی،  در دستوری خلاف شرع و قانون، از علی عسگری رئیس سازمان صدا و سیما خواست، "از این پس صرفا بسته های خبری!! تهیه شده در نهاد ریاست جمهوری عینا، بدون هرگونه دخل و تصرف و دقیقا آن گونه که در معاونت ارتباطات و اطلاع رسانی دفتر رئیس جمهور (توسط واعظی رئیس دفتررئیس جمهور که سالها خانوادگی و فامیلی  درخدمت جریان اصلاحات هستند که وی سالها برخلاف روند معمول، درهمه دیدارها و. به سنجاق شده) تهیه می شود، باید از صدا وسیما پخش شود" رئیس صدا و سیما نیز به دلیل مغایرت خواسته!! ریاست جمهور با قوانین کشور درخواست وی را ردّ نموده ولی برنامه های مذکور را از حالت زنده خارج نمود.                    
این جملات دستوری! حاکی از برخورد دیکتاتورمأبانه با فرهنگ اسلامی و انقلابی و رسانه ملّی و آحاد مردم ایران بوده و رسانه، میلی دولتی نیست. این رسانه متعلّق به همه مردم ایران هست.
مدیریّت رسانه ملی به صورت شورایی بوده و یک عضو تحت هیچ عنوان، نمی تواند به تنهایی تصمیم گرفته و خواستار تغییراتی در روند برنامه های صدا و سیما شود. رئیس جمهور فاقد تمکین از شرع و قانون، مجاز به صدور دستور توقّف برنامه های پرمخاطب را ندارد.
نکته قابل تأمل این که، همزمان با دستور به صدا وسیما مبنی برعدم پخش زنده برنامه های مذکور، صفحه اینستاگرام برنامه جهان آرا نیز مسدود شد!
 آیا گردانندگان اینستاگرام اسرائیلی نیزازانتقاد فرهیختگان از ناراحت هستند؟!! چه قرابتی بین این دو وجود دارد؟ آیا اینستاگرام هم حامی هست؟!
    
در اصل‏ یکصد و بیست و دوم قانون اساسی نظام جمهوری اسلامی ایران آمده است: "رئیس‏ جمهور در حدود اختیارات‏ و وظایفی‏ که‏ به‏ موجب‏ قانون‏ اساسی‏ و یا قوانین‏ عادی‏ به‏ عهده‏ دارد در برابر ملت‏ و رهبر و مجلس‏ شورای‏ اسلامی‏ مسئول‏ است"
همین یک اصل از قانون اساسی کشور، نشانگرمحدودیّت کامل وظایف و اختیارات رئیس جمهور در قوانین کشور بوده و با صراحت مسئولیت قانونی در برابر ملت و رهبر و مجلس شورای اسلامی را بیان می کند، که این مهم دقیقا به دلیل ممانعت از خودکامگی و سلطه گری و روش استبدادی همچون رژیم سابق را نفی و نهی کرده، و از رئیس جمهور کوچکترین حرکت ناشی از خودکامگی و استبداد رأی و زورگویی و زورمداری در مدیریّت را سلب نموده است، زیرا، این استقلال و آزادی و نظام جمهوری اسلامی با شکنجه ها و خون هزاران شهید و جانباز ایجاد وماندگارشده و احدی درهیچ رده مسئولیّتی، حقّ سلب هیچ کدام از دستاوردهای ملی و مردمی را ندارد. 
سه برنامه گفتگو محور بدون سانسور، دقیقا اجرای پاسخگویی رئیس جمهور در برابر ملّت ایران در رسانه متعلّق به همه مردم که به نمایندگی از سوی مردم حرف می زنند، هست.
متأسفانه، طی شش سال اخیر دوره ریاست جمهوری ، که بعد از ردّ صلاحیّت از سوی شورای نگهبان با تهدید به عدم اجرای انتخابات، خود را به مردم تحمیل نمود، تنها عملکرد ملموس و مشهود از وی، موارد متعدد خلاف شرع و قانون بوده که کمترین آنها توهین به فرهیختگان و منتقدین اصلاحات و دولت بوده که طبق قوانین قضایی کشورموجب محکومیّت قضایی بوده و با افزایش این رفتار و انزجار مردم و ایجاد فضای غیراخلاقی در کشور و از سوی رئیس جمهور و هتک حرمت منتقدین، با ابلاغ چند تن از نمایندگان متدیّن انقلابی مجلس شورای اسلامی به وی، مبنی براعلام عدم کفایت ی درصورت تکرار توهین و فحش وبرخورد اهانت آمیز با مردم و فرهیختگان، این رفتار تا حدودی فروکش کرد! 
متن قانون اساسی  در شیوه حکومت در اسلام
حکومت از دیدگاه اسلام، برخاسته از موضع طبقاتی و سلطه گری فردی یا گروهی نیست بلکه تبلور آرمان ی ملتی هم کیش و هم فکر است که به خود سازمان می دهد تا درروند تحول فکری و عقیدتی راه خود را به سوی هدف نهایی (حرکت به سوی الله) بگشاید… قانون اساسی با توجه به محتوای اسلامی انقلاب ایران که حرکتی برای پیروزی تمامی مستضعفین بر مستکبرین بود زمینه تداوم این انقلاب را در داخل و خارج کشور فراهم می کند؛ به ویژه در گسترش روابط بین الملی، با دیگر جنبش های اسلامی و مردمی می کوشد تا راه تشکیل امت واحد جهانی راهموار کند. (ان هذه امتکم امه واحده وانا ربکم فاعبدون) و استمرار مبارزه در نجات ملل محروم و تحت ستم در تمامی جهان قوام یابد. با توجه به ماهیّت این نهضت بزرگ، قانون اساسی تضمین گر نفی هرگونه استبداد فکری واجتماعی و انحصار اقتصادی می باشد و در خط گسستن از سیستم استبدادی، و سپردن سرنوشت مردم به دست خودشان تلاش می کند.(ویضع عنهم اصرهم والاغلال التی کانت علیهم).
براساس قانون اساسی نظام جمهوری اسلامی، هرگونه سلطه گری فردی و گروهی اعم از اشخاص و احزاب طرد شده و حاکم اصلی در نظام جمهوری اسلامی ایران فقط مردم و ولایت فقیه هست.
رئیس جمهور صرفا مسئول اجرایی قانون اساسی و سایر قوانین مصوّب و دستورولایت فقیه هست که در بدو پذیرش سمت با آراء مردم با جملات زیر که حدّ و حدود وظایف و مسئولیّت رئیس جمهور را تعیین کرده، باید قسم بخورد: 
"من‏ به‏ عنوان‏ رئیس‏ جمهور در پیشگاه‏ قرآن‏ کریم‏ و در برابر ملت‏ ایران‏ به‏ خداوند قادر متعال‏ سوگند یاد می‏ کنم‏ که‏ پاسدار مذهب‏ رسمی‏ و نظام‏ جمهوری‏ اسلامی‏ و قانون‏ اساسی‏ کشور باشم‏ و همه‏ استعداد و صلاحیّت‏ خویش‏ را درراه‏ ایفای‏ مسئولیت هایی‏ که‏ بر عهده‏ گرفته‏ ام‏ به‏ کار گیرم‏ و خود را وقف‏ خدمت‏ به‏ مردم‏ و اعتلای‏ کشور، ترویج‏ دین‏ و اخلاق‏، پشتیبانی‏ از حق‏ و گسترش‏ عدالت‏ سازم‏ و از هرگونه‏ خودکامگی‏ بپرهیزم‏ و از آزادی‏ و حرمت‏ اشخاص‏ و حقوقی‏ که‏ قانون‏ اساسی‏ برای‏ ملت‏ شناخته‏ است‏ حمایت‏ کنم‏."
آیا دستور به صدا و سیما و اعلام تهیه بسته خبری از نهاد ریاست جمهوری، انجام خودکامگی و سلب آزادی از مردم و رسانه ملّی و ممانعت از اطلاع رسانی و آگاهی مردم از امورمدیریّتی واقتصادی و فرهنگی و. کشور نیست؟!! 
آقای وحید یامین پور مجری جهان آرا هم نوشت: دوسالی که در جهان آرا بودم مستمرا تلاش می کردند برنامه تعطیل شود به خصوص متوجّه شدیم که دو چیز خط قرمز است: برجام و لاریجانی ها؛ به یاد دارم که جناب آشنا فقط به خاطر اینکه از تعبیر"هچل" برای برجام استفاده کرده بودم شکایتی بلند بالا به آقای اژه ای نوشته بود. ظاهراً بالاخره موفق شدند." 
باید به همه مردم ایران بگوید لاریجانی ها چه مالکیّت و سهم و قدرتی در نظام و ایران دارند که به جای مردم و ولیّ فقیه خط قرمز وی شده اند؟!!! جزمصیبت و بدبختی ومشغولیّت نظام و رسانه های ملی و مردم و. به جنگ قدرت و ثروت و مقام در قوّه قضائیه و مقنّنه و. مردم ازاینها چه نصیبی داشته اند؟ اینها چه مدت در جبهه جنگ سخت بوده و چند تا شهید و ایثارگردادند؟ آیا هرچه دارند ازهمین نظام اسلامی در جنگ قدرت کسب نشده است؟
تعبیرهچل ازسوی آقای یامین پوربرای برجام کاملا بجا و مصیبت و چاه عمیق دشمن برای ایران کاملا صادق هست.    جناب آشنا چراازآقای یامین پور به شخص آیت الله رئیسی که یکی از نظارت کنندگان قانونی رسانه ملی هستند، شکایت نکردند؟!! آیا علت شکایت به ایشان، سکوت آقای اژه ای در فتنه 88 در وزارت اطلاعات وعدم انجام وظایف قانونی به نفع جریان اصلاحات متّصل به دشمن و منجر به عزل ایشان از سوی آقای و مساعدت درحال حاضرنبود؟
وظایف وسایل ارتباط جمعی در قانون اساسی 
همین بخش از قانون اساسی نیزمغایرت دستور رئیس جمهور به رئیس صدا و سیما ناشی از خودکامگی و استبداد رأی و تضییع حقوق آحاد مردم و ترویج خصلت های تخریبی و ضداسلامی را ثابت می نماید:
"وسایل ارتباط جمعی (رادیو – تلویزیون) بایستی در جهت روند تکاملی انقلاب اسلامی در خدمت اشاعه فرهنگ اسلامی قرار گیرد و در این زمینه از برخورد سالم اندیشه های متفاوت بهره جوید و از اشاعه و ترویج خصلت های تخریبی و ضد اسلامی جداً پرهیز کند. پیروی از اصول چنین قانونی که آزادی و کرامت ابناء بشر را سرلوحه اهداف خود دانسته و راه رشد و تکامل انسان را می گشاید بر عهده همگان است و لازم است که امت مسلمان با انتخاب مسئولین کاردان و مؤمن و نظارت مستمر بر کار آنان به طورفعالانه درساختن جامعه اسلامی مشارکت جویند به امید اینکه در بنای جامعه نمونه اسلامی (اسوه) که بتواند الگو و شهیدی بر همگی مردم جهان باشد موفق گردد. (وکذالک جعلنا امه وسطاً لتوا شهداء علی الناس)."
‎‎‎‎‎‎بنابراین، لغو فوری دستور خلاف شرع و قانون رئیس جمهور به ریاست رسانه ملی و تأمین حقوق مردم براساس قانون اساسی و تداوم برنامه های جهان آرا و ثریا و عصرانه به صورت سابق بدون هرگونه دخالت قوّه مجریّه در انجام وظایف ذاتی رسانه ملی ضروری بوده و پیگیری فرهیختگان درایفای حقوق مردم لازمه ثبات آزادی و برخورد اندیشه ها و صیانت از فکر و قلم فرهیختگان می باشد.
علاوه بر سلب آزادی بیان در رسانه ملی نظام جمهوری اسلامی توسط قراردادهای مغایر اسلام و قانون اساسی و دستور صریح و مکرر ولایت فقیه در دولت و مجلس شورای اسلامی برخی بدون اعلام عمومی در رسانه ملی از جمله fatf و سند 2030 و.  تصویب و اجرا شده است، در حالی که اصل چهارم قانون اساسی بر اساس آیات زیادی درقرآن مبنی بر ممنوعیّت هرگونه رابطه با کافران و دشمنان اسلام، کلیه قراردادها را مم به مطابقت با موازین اسلامی نموده است:
اصل‏ چهارم:قانون اساسی ‎‎‎‎‎ کلیه‏ قوانین‏ ومقررات‏ مدنی‏، جزایی‏، مالی‏، اقتصادی‏، اداری‏، فرهنگی‏، نظامی‏، ی‏ و غیراینها باید بر اساس‏ موازین‏ اسلامی‏ باشد.این‏ اصل‏ براطلاق‏ یا عموم‏ همه‏ اصول‏ قانون‏ اساسی‏ و قوانین‏ و مقررات‏ دیگر حاکم‏ است‏ و تشخیص‏ این‏ امر بر عهده‏ فقهای شورای‏ نگهبان‏ است‏.
 
والسلام علی من التبع الهدی 
 
واکنش کاربران به لغو پخش زنده برخی برنامه ها: نبندیم دهان ها را، نشکنیم قلم ها را
 
 
مطالب بیشتر
واکنش کاربران به لغو پخش زنده برخی برنامه ها:
 نبندیم دهان ها را، نشکنیم قلم ها را
https://www.farsnews.com/news/13981101000103/%D9%88%D8%A7%DA%A9%D9%86%D8%B4-%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D9%84%D8%BA%D9%88-%D9%BE%D8%AE%D8%B4-%D8%B2%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D9%86%D8%A8%D9%86%D8%AF%DB%8C%D9%85-%D8%AF%D9%87%D8%A7%D9%86%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%B1%D8%A7-%D9%86%D8%B4%DA%A9%D9%86%DB%8C%D9%85

 


 امر به معروف و نهی از منکربه تأسی از سیدالشهداء 

(أَلَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یَرَی)؛آیا نمی دانید که خدا می بیند؟»   علق /۱

مقام معظم رهبری یکی از علما و مراجع تقلید 

" ما ابن سینا داشتیم که هنوز که هنوز است کتابش مرجع درسی و مهم پزشکی دانشگاه های دنیاست، یا رازی داشتیم یا دیگرانی از این قبیل را، چرا بایستی امروز به خودکفایی علمی کشور امید نبندیم؟ من در چند سال قبل در اوایل انقلاب سال 1359 بود سفری با هیئتی به هند رفته بودم.مأمورین وزارت خارجه اطلاع دادند یک بیمارستان گیاه درمانی وجود دارد. رفتم دیدم بیمارستان بسیار وسیع و مفصلی بود اسم فارسی هم برایش انتخاب کرده بودند به نام همدرد. با این که هند بود در دهلی نو مرکزش بود و در استان های مختلفی از هند شعبه داشت هم بیمارستان بود هم مرکز تحقیقات بلکه یک دانشکده بود که تدریس در آنجا می شد. وقتی از هند به ایرن امدم با مسئولین آن وقت صحبت کردم و از آنها قول گرفتم که به طور قطعی دنبال این قضیّه باشند، ولی اقدامی نکردند."

شهید مرتضی آوینی در کتاب مبانی توسعه و تمدن غرب می نویسد:

"در مورد طبّ، نباید پنداشت که علم پزشکی امروز صورت تکامل یافه طبّ قدیم است، علم پزشکی اصولا بر مبانی دیگری استوار است. در قدیم انسان را از یک سو جزئی از طبیعت و از سوی دیگر جامع طبایع می دانسته اند و بدین ترتیب سعی می کرده اند که نظم داخلی بدن انسان را دقیقا در انطباق با طبیعت خارج شناسایی کنند. بر این مبنا، انسان را همچون طبیعت خارج صاحب طبایع چهار گانه گرم و خشک و گرم و تر و سرد و تر و سرد و خشک می دانسته اند و اخلاط چهارگانه بدن انسان صفرا، خون، بلغم و سودا را متناظر با این طبایع  اربعه  قرار می داده اند و سعی می کرده اند از روی نظامی که فی مابین طبایع  چهارگانه  در طبیعت  موجود است، نظام داخلی بدن انسان را پیدا کنند و برهمان اساس عمل کنند. این مبناء برخلاف، آنچه معمولا می پندارند، توسط پزشکی امروز نه تنها نقض نشده است، بلکه روز به روز حقّانیّت آن آشکارتر می شود.

طبّ قدیم دقیقا بر مبانی حکیمانه ای منشاء گرفته از دین اسلام استوار بوده است، و بدین ترتیب امکان تعلیم  و تدریس آن در حوزه های علمیّه وجود داشته، حال آن که بین پزشکی امروز و مبانی اعتقادی و فلسفی ما پیوندی این چنین وجود ندارد. مقصود حقیر بیان این نکته است که چرا دیگر امکان تدریس این علوم در حوزه های علمیّه وجود ندارد. هرچه در زمینه علم طبّ و پزشکی امروز گفتیم در باره همه علوم دیگر، حتی ریاضیات و هندسه نیز صادق است. همه این علوم در گذشته بر مبانی دیگری استوار بوده اند و به اعتقاد حقیر، این انقطاع نه به علت تخصصی شدن علوم، بلکه به علت جدایی علم و دین از یکدیگر حاصل شده است. تخصصی شدن علوم، خود معلول همین جدایی است."

 

اولین مداخله گر جسمانی و روحی و روانی توسّط خالق حکیم در قرآن

در قرآن، آیات زیادی در ویژگی جسمانی خلقت انسان و دستورات طبّی به انسان آمده که اولین مداخله جسمانی در طبّ توسط خالق حکیم صورت گرفته است!!! که به برخی از این آیات از جمله آیه 31 سوره اعراف در ذیل اشاره شده است که تمام کلمات آیه مداخله جسمانی خالق جسم و روح انسان در طبّ هست: وَکُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ ٣١

"بخورید و بیاشامید و زیاده روى نکنید که او اسرافکاران را دوست نمى دارد."

بررسی اجمالی طبّ در قرآن براساس آیات محکم در تبیین مصداقی ابعاد روحی و جسمی انسان 

آیات قرآن، به کلّ بشریّت و همه انسان ها با خصوصیّات مختلف جسمی و فکری و روانی ابلاغ شده، لذا، به سلامتی جسمی و روحی همه انسان ها اشاره دارد.

بنابرآیات متعدد قرآن، خلقت انسان دارای دو بعد جسمی و روحی است که به بعد روحی انسان بیش از جسم پرداخته شده و علم انسان شناسی و ساختار بدن انسان و نیز نظام تربیتی اسلام در قرآن شامل روان شناسی و تربیت و روان شناسی شخصیّت و روان شناسی اجتماعی و اخلاق اسلامی را تبیین نموده است. 

آیا می توان پذیرفت که خداوند قادر و حکیم در آیه 13 سوره جاثیه اعلام فرموده آنچه در زمین و آسمان هاست مسخّر انسان نموده، ولی هیچ تدبیر و برنامه و قانونی برای سلامتی و جان همین انسان قرار نداده است؟!

"وَسَخَّرَ لَکُم مَّا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ جَمِیعًا مِّنْهُ ۚ إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَاتٍ لِّقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ" ١٣

"او آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است همه را از سوی خودش مسخّر شما ساخته؛ در این نشانه های (مهمّی) است برای کسانی که اندیشه می کنند"

در سوره رحمن نعمت های الهی احصاء شده تا برای کوردلان دنیاطلب تذکّر وهشداری ازجانب خالق باشد. خداوند حکیم در سوره رحمن  ده بار با عتاب با مردم سخن گفته و نعمت های خود را یادآور می شود که هرچه انسان ها دارند از سوی پروردگارشان هست و خود توان خلق چیزی را ندارند: این آیه 10بار در سوره رحمن تکرار شده: فَبِأَیِّ آلَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ

در آیات متعددی در سوره واقعه به خواب رفته های کم عقل و کوته بین نهیب می زند و ناچیزی و عجز انسان را تذکر می دهد: "أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ ٥٩

 آیا شما آن را (در دوران جنینی) آفرینش (پی در پی) می دهید یا ما آفریدگاریم؟! 

أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ اَّارِعُونَ ٦٤ آیا شما آن را می رویانید یا ما می رویانیم؟! 

أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ٦٩  آیا شما آن را از ابر نازل کرده اید یا ما نازل می کنیم؟!

أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ٧٢ آیا شما درخت آن را آفریده اید یا ما آفریده ایم؟! 

بررسی اجمالی طبّ در قرآن در بعد جسمی انسان 

تشریح نحوه خلقت  بدن انسان  در قرآن

آیات 12 تا 14 سوره مؤمنون: 

"وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِینٍ ١٢ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِی قَرَارٍ مَّکِینٍ ١٣ ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَکَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَکَ اللَّـهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ" ١٤

و ما انسان را از عصاره ای از گِل آفریدیم؛ (۱۲) سپس او را نطفه ای در قرارگاه مطمئن [= رحم ] قرار دادیم؛ (۱۳)سپس نطفه را بصورت علقه [= خون بسته ]، و علقه را بصورت مضغه [= چیزی شبیه گوشت جویده شده ]، و مضغه را بصورت استخوانهایی درآوردیم؛ و بر استخوانها گوشت پوشاندیم؛ سپس آن را آفرینش تازه ای دادیم؛ پس بزرگ است خدایی که بهترین آفرینندگان است! (۱۴) 

آیه 11 سوره فاطر:"وَاللَّـهُ خَلَقَکُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ جَعَلَکُمْ أَزْوَاجًا ۚ وَمَتَحْمِلُ مِنْ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ ۚ وَمَا یُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلَا یُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِی کِتَابٍ ۚإِنَّ ذَٰلِکَ عَلَى اللَّـهِ یَسِیرٌ" ١١ 

"خداوند شما را از خاکی آفرید، سپس از نطفه ای؛ سپس شما را بصورت زوجهایی قرار داد؛ هیچ جنس ماده ای باردار نمی شود و وضع حمل نمی کند مگر به علم او، و هیچ کس عمر طولانی نمی کند، یا از عمرش کاسته نمی شود مگر اینکه در کتاب (علم خداوند) ثبت است؛ اینها همه برای خداوند آسان است."

آیه 14 سوره رحمن:"خَلَقَ الْإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ کَالْفَخَّارِ" 

"انسان را از گِل خشکیده ای همچون سفال آفرید" 

آیه 77 سوره یس: أَوَلَمْ یَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِیمٌ مُّبِینٌ ٧٧  

آیا انسان نمی داند که ما او را از نطفه ای بی ارزش آفریدیم؟و او (چنان صاحب قدرت و شعور و نطق شد که) به مخاصمه آشکار (با ما) برخاست! 

توضیحات کامل در تشریح آیات طبّی از امام صادق علیه السلام در چگونگی ساختار بدن انسان در بحار الأنوار، ج 3، ص 71 نقلًا عن الخبر المشتهر بتوحید المفضّل.

 آیات صرفا طبّی و سلامت و بهداشت انسان

خالق حکیم در آیه 31 سوره اعراف درمان همه بیماری ها و راز سلامتی انسان را در یک جمله بیان فرموده است:"وَکُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ" ٣١

"بخورید و بیاشامید و زیاده روى نکنید که او اسرافکاران را دوست نمى دارد."

این آیه شریفه، هم پرخوری و هم زیاده روی در نوشیدنی را منع نموده است که منشاء بسیاری از بیماری های قلبی و عروقی و معده و. می باشد. لذا، اام طبّ غربی مبنی بر نوشیدن 8 لیوان آب در روز با این آیه و طبّ اسلامی و سنّتی نیز مغایر هست.

قال رسول الله(صلی الله علیه وآله وسلم" : المِعدَة بیت کلِّ داءٍ، وَ الحَمِئَة رَاس کلِّ دَواءٍ" 1

پیامبر خدا (صلی الله علیه وآله وسلم)فرمودند:"معده مرکز و خانه هر دردى است، و پرهیز و اجتناب  اساس و رأس هر داروى شفابخش است"

 دو سال شیر به فرزند در آیه 14 سوره لقمان:

وَ وَصَّیْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَیْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِی عَامَیْنِ أَنِ اشْکُرْ لِی وَلِوَالِدَیْکَ إِلَیَّ الْمَصِیرُ ١٤ 

و ما به انسان درباره پدر و مادرش سفارش کردیم؛ مادرش او را با ناتوانی روی ناتوانی حمل کرد (به هنگام بارداری هر روز رنج و ناراحتی تازه ای را متحمّل می شد)، و دوران شیرخوارگی او در دو سال پایان می یابد؛ (آری به او توصیه کردم) که برای من و برای پدر و مادرت شکر بجا آور که بازگشت (همه شما) به سوی من است"

تأکید آیه شریفه هم شیرمادرهست، هم دوسال شیردهی که شیر مادر علاوه بر آثار عمیق عاطفی و روانی در شخصیّت کودک، متناسب با رشد کودک تغییر یافته و کلیه نیازهای غذایی از طریق شیر مادر تأمین می شود.

"در کتاب های فقهی و آداب اسلامی از جمله جواهرالکلام» و حلیه المتقین» تغذیه کودک با آغوز» یا شیر غلیظ شده در چند روز اول زایمان که در اصطلاح علمی به آن کلستروم» یا ماک» می گویند، مورد تأکید قرار گرفته است و امروزه دانشمندان دریافته اند که این شیر زرد رنگ و غلیظ در بردارنده مواد بسیار مفید و ارزنده ای است که به منزله اولین واکسیناسیون و مهم ترین اقدام ایمن سازی برای محافظت کودک در برابر بیماری های عفونی است".2

دستورهای مستقیم بهداشتی قرآن در سلامتی جسمی مادر و پدر و جنین

سوره بقره آیه 222

وَیَسْأَلُونَکَ عَنِ الْمَحِیضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِی الْمَحِیضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ یَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَیْثُ أَمَرَکُمُ اللَّـهُ ۚ إِنَّ اللَّـهَ یُحِبُّ التَّوَّابِینَ وَیُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ ٢٢٢

"از تو در باره عادت ماهانه [ن ] مى پرسند، بگو: آن، رنجى است. پس هنگام عادت ماهانه، از [آمیزش با] ن کناره گیرى کنید، و به آنان نزدیک نشوید تا پاک شوند. پس چون پاک شدند، از همان جا که خدا به شما فرمان داده است، با آنان آمیزش کنید.» خداوند توبه کاران و پاکیزگان را دوست مى دارد."

با تدقیق در عوارض متعدد جسمی نزدیکی در حال حیض3 برای والدین و جنین حکم حرمت در نظر مراجع تقلید4 بر اساس این آیه شریفه طبّی معلوم هست.

خوردنی های پاکیزه و حلال در قرآن

شیر

آیات 66 تا 69 سوره نحل: "وَإِنَّ لَکُمْ فِی الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖنُّسْقِیکُم مِّمَّا فِی بُطُونِهِ مِن بَیْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَّبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِّلشَّارِبِینَ"

"و دردامها قطعاً براى شما عبرتى است از آنچه در [لابلاى ] شکم آنهاست، از میان سرگین و خون، شیرى ناب به شما مى نوشانیم که براى نوشندگان گواراست" ۶۶ 

تأکید برحیوانات و شیر آنها و تذکر به منافع زیاد شیر و گوشت در آیه 21 سوره مؤمنون:

 "وَإِنَّ لَکُمْ فِی الْأَنْعَامِ لَعِبْرَةً ۖ نُّسْقِیکُم مِّمَّا فِی بُطُونِهَا وَلَکُمْ فِیهَا مَنَافِعُ کَثِیرَةٌ وَمِنْهَا تَأْکُلُونَ" 

"و برای شما در چهارپایان عبرتی است؛ از آنچه در درون آنهاست [= از شیر] شما را سیراب می کنیم؛ و برای شما در آنها منافع بسیاری است؛ و از گوشت آنها می خورید"

خرما و انگور

آیه 67 تا 69 سوره نحل"

"وَمِن ثَمَرَاتِ النَّخِیلِ وَالْأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَکَرًا وَرِزْقًا حَسَنًا ۗ إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَةً لِّقَوْمٍ یَعْقِلُونَ" ٦٧

"و از میوه درختان خرما و انگور، باده مستى بخش و خوراکى نیکو براى خود مى گیرید. قطعاً در این[ها] براى مردمى که تعقل مى کنند نشانه اى است"

عسل 

"وَأَوْحَىٰ رَبُّکَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِی مِنَ الْجِبَالِ بُیُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا یَعْرِشُونَ" ٦٨ 

"و پروردگار تو به زنبور عسل وحى [=الهام غریزى ] کرد که از پاره اى کوهها و از برخى درختان و از آنچه داربست [و چفته سازى ] مى کنند، خانه هایى براى خود درست کن"

"ثُمَّ کُلِی مِن کُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُکِی سُبُلَ رَبِّکِ ذُلُلًا ۚیَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِیهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ ۗ إِنَّ فِی ذَٰلِکَ لَآیَةً لِّقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ" ٦٩  

"سپس از تمام ثمرات (و شیره گلها) بخور و راه هایی را که پروردگارت برای تو تعیین کرده است، براحتی بپیما! از درون شکم آنها، نوشیدنی با رنگهای مختلف خارج می شود که در آن، شفا برای مردم است؛ به یقین در این امر، نشانه روشنی است برای جمعیّتی که می اندیشند."

خوردنی های مجاز و حلال در قرآن

آیه 4 سوره مائده: 

"یَسْأَلُونَکَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ ۖ قُلْ أُحِلَّ لَکُمُ الطَّیِّبَاتُ ۙ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُکَلِّبِینَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَکُمُ اللَّـهُ ۖ فَکُلُوا مِمَّا أَمْسَکْنَ عَلَیْکُمْ وَاذْکُرُوا اسْمَ اللَّـهِ عَلَیْهِ ۖ وَاتَّقُوا اللَّـهَ ۚ إِنَّ اللَّـهَ سَرِیعُ الْحِسَابِ"٤ 

"از تو سؤال می کنند چه چیزهایی برای آنها حلال شده است؟ بگو: آنچه پاکیزه است، برای شما حلال گردیده؛ (و نیز صید) حیوانات شکاری و سگهای آموخته (و تربیت یافته) که از آنچه خداوند به شما تعلیم داده به آنها یاد داده اید، (بر شما حلال است؛) پس، از آنچه این حیوانات برای شما (صید می کنند و) نگاه می دارند، بخورید؛ و نام خدا را (به هنگام فرستادن حیوان برای شکار،) بر آن ببرید؛ و از (معصیت) خدا بپرهیزید که خداوند سریع الحساب است" 

مصادیق رزق حلال و پاکیزه در قرآن   

"فَکُلُوا مِمَّا رَزَقَکُمُ اللَّـهُ حَلَالًا طَیِّبًا وَاشْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّـهِ إِن کُنتُمْ إِیَّاهُ تَعْبُدُونَ" ١١٤ 

پس، از آنچه خدا روزیتان کرده است، حلال و پاکیزه بخورید؛ و شکر نعمت خدا را بجا آورید اگر او را می پرستید!

آیه 168 سوره بقره حلیّت روئیدنی های زمین:

"یَا أَیُّهَا النَّاسُ کُلُوا مِمَّا فِی الْأَرْضِ حَلَالًا طَیِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّیْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُّبِینٌ" 

"ای مردم از آنچه در زمین است، حلال و پاکیزه بخورید! و از گامهای شیطان، پیروی نکنید! چه اینکه او، دشمن آشکار شماست"

آیه 24 سوره عبس، هم شامل غذای جسمانی و هم شامل غذای روحی و فکری می شود که انسان باید در نوع  تغذیه جسمی و فکری طبق این آیه دقت نماید:"فَلْیَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ" ٢٤  "انسان باید به غذای خویش (و آفرینش آن) بنگرد"

 موارد منع مصرف  تحت عنوان گناه و امور حرام 

مصادیق  حرام و امور مضرّ بر انسان در حیوانات در آیه 173 سوره بقره  

إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَیْکُمُ الْمَیْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِیرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَیْرِ اللَّـهِ ۖ فَمَنِ اضْطُرَّ غَیْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَیْهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِیمٌ ١٧٣ 

"خداوند، تنها مردار، خون، گوشت خوک و آنچه را با نام غیر خدا سر بریده اند، بر شما حرام کرده است؛ امّا کسانی که ناچار شوند، در حالی که و تعدّی از حدّ ننمایند، (خدا آنها را می بخشد؛ چرا که) خدا بخشنده و مهربان است."

این آیه  در سوره نحل آیه 115 عینا تکرار شده است، در سوره بقره آیه 219 شراب و قمار حرام و مضرّ بر انسان اعلام شده است: "یَسْأَلُونَکَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَیْسِرِ ۖ قُلْ فِیهِمَا إِثْمٌ کَبِیرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَکْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا" 

"در باره شراب و قمار از تو سؤال می کنند، بگو: در آنها گناه و زیان بزرگی است؛ و منافعی (از نظر مادی) برای مردم در بردارد؛ (ولی) گناه آنها از نفع شان بیشتر است."

آیه 172 سوره بقره اجازه خوردن نعمت های پاکیزه: "یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُلُوا مِن طَیِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاکُمْ وَاشْکُرُوا لِلَّـهِ إِن کُنتُمْ إِیَّاهُ تَعْبُدُونَ" ١٧٢ 

"ای کسانی که ایمان آورده اید،از نعمتهای پاکیزه ای که به شما روزی داده ایم، بخورید و شکر خدا را بجا آورید؛اگراو را پرستش می کنید"

منع مصرف برخی گوشت های حیوانات مضرّبر انسان  

آیه 3 سوره  مائده  موارد حرام گوشت حیوانات

حُرِّمَتْ عَلَیْکُمُ الْمَیْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِیرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَیْرِ اللَّـهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّیَةُ وَالنَّطِیحَةُ وَمَا أَکَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَکَّیْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ۚ ذَٰلِکُمْ فِسْقٌ ۗ الْیَوْمَ یَئِسَ الَّذِینَ کَفَرُوا مِن دِینِکُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ۚ الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلَامَ دِینًا ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ فِی مَخْمَصَةٍ غَیْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ ۙ فَإِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِیمٌ ٣ 

"گوشت مردار، و خون، و گوشت خوک، و حیواناتی که به غیر نام خدا ذبح شوند، و حیوانات خفه شده، و به زجر کشته شده، و آنها که بر اثر پرت شدن از بلندی بمیرند، و آنها که به ضرب شاخ حیوان دیگری مرده باشند، و باقیمانده صید حیوان درنده -مگر آنکه (بموقع به آن حیوان برسید، و) آن را سرببرید- و حیواناتی که روی بتها (یا در برابر آنها) ذبح می شوند، (همه) بر شما حرام شده است؛ و (همچنین) قسمت کردن گوشت حیوان به وسیله چوبه های تیر مخصوص بخت آزمایی؛ تمام این اعمال، فسق و گناه است -امروز، کافران از (زوال) آیین شما، مأیوس شدند؛ بنابر این، از آنها نترسید! و از (مخالفت) من بترسید! امروز، دین شما را کامل کردم؛ و نعمت خود را بر شما تمام نمودم؛ و اسلام را به عنوان آیین (جاودان) شما پذیرفتم- امّا آنها که در حال گرسنگی، دستشان به غذای دیگری نرسد، و متمایل به گناه نباشند، (مانعی ندارد که از گوشتهای ممنوع بخورند؛) خداوند، آمرزنده و  مهربان است" 

نظام تربیتی و الگوسازی شخصیّتی و رفتاری قرآن برای انسانها 

در نظام ترسیم نظام تربیتی و روان شناسی و اخلاق در قرآن، مسیرنهایی مشخص و نحوه پیمودن راه رسیدن به صراط مستقیم، با تبیین دقیق مفهوم و مصداق راه حقّ و باطل به زبانی ساده مشخص شده است که با اندکی تدقیق نحوه عمل بر همگان معلوم می گردد. 

خداوند حکیم، با خطاب های تربیتی نیز انسان ها را درجه بندی شخصیّتی نموده و با تبیین ویژگی و صفات اصلی در جهت الگوسازی و ترسیم ویژگی های الگوهای منفی و مثبت، ازعناوین ناس خطاب به عموم انسان ها و مؤمنان و عبادی (بنده من) و عبادالرحمن و مخلص و محسنین و .، تذکری لطیف به عدم یکسانی انسان ها در میزان ایمان و تقوا فرموده است، که شامل آیات زیادی شده، که ذکر آنها در این مختصر نمی گنجد. در مقایسه آیات تبیین امور مرتبط به جسم انسان، آیات مرتبط با روح و روان و تربیت انسان بسیار بیشتر بوده، که نشانگر اهمیّت بعد معنوی انسان می باشد، که به چند آیه بسنده می گردد:

خداوند حکیم در تبیین ویژگی های شخصیّتی و رفتاری افراد مؤمن در آیه 2 تا 4 سوره انفال، صفات شخصیّتی و رفتاری این دسته از مسلمانان را به طور مصداقی بیان فرموده است: 

"إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ إِذَا ذُکِرَ اللَّـهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِیَتْ عَلَیْهِمْ آیَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِیمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ یَتَوَکَّلُونَ ٢ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُونَ ٣ أُولَـٰئِکَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَّهُمْ دَرَجَاتٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَمَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ کَرِیمٌ" ٤

"مؤمنان، تنها کسانی هستند که هرگاه نام خدا برده شود، دلهاشان ترسان می گردد؛ و هنگامی که آیات او بر آنها خوانده می شود، ایمانشان فزونتر می گردد؛ و تنها بر پروردگارشان توکل دارند.۲آنها که نماز را برپا می دارند؛ و از آنچه به آنها روزی داده ایم، انفاق می کنند.۳) جز این نیست که، مؤمنان حقیقی آنها هستند؛ برای آنان درجاتی (مهم) نزد پروردگارشان است؛ و برای آنها، آمرزش و روزی بی نقص و عیب است"

"وَاسْتَعِینُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَکَبِیرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِینَ" ٤٥ 

"از صبر و نماز یاری جوئید؛ و این کار، جز برای خاشعان، گران است"

 آیه آرام بخش گنهکاران با منع ناامیدی و امیدواری به رحمت و بخشش در سوره زمر آیه 53: 

"قُلْ یَا عِبَادِیَ الَّذِینَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ یَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِیعًا ۚإِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِیمُ" 

"بگو: ای بندگان من که بر خود اسراف و ستم کرده اید! از رحمت خداوند نومید نشوید که خدا همه گناهان را می آمرزد، زیرا او بسیار آمرزنده و مهربان است"

  آیه 60 سوره غافردر اعلام  اجابت دعا با راز و نیاز با خدا در جهت استمرار دادن به امید و استغاثه فقط از خدا:   "وَقَالَ رَبُّکُمُ ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ ۚ إِنَّ الَّذِینَ یَسْتَکْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِی سَیَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِینَ"

"پروردگار شما گفته است: مرا بخوانید تا (دعای) شما را بپذیرم! کسانی که از عبادت من تکبّر می ورزند به زودی با ذلّت وارد دوزخ می شوند"

 آیه 10 سوره زمر اعلام اهمیّت و وم تقوا بعد از ایمان آوردن به خدا: "قُلْ یَا عِبَادِ الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّکُمْ ۚ لِلَّذِینَ أَحْسَنُوا فِی هَـٰذِهِ الدُّنْیَا حَسَنَةٌ ۗ وَأَرْضُ اللَّـهِ وَاسِعَةٌ ۗ إِنَّمَا یُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَیْرِ حِسَابٍ"   

"بگو: ای بندگان من که ایمان آورده اید! از (مخالفت) پروردگارتان بپرهیزید! برای کسانی که در این دنیا نیکی کرده اند پاداش نیکی است و زمین خدا وسیع است، (اگر تحت فشار سران کفر بودید مهاجرت کنید) که صابران اجر و پاداش خود را بی حساب دریافت می دارند"

ردّ رفتارهای منفی و مغایر با منش اسلام

آیه 6 سوره انفطارمنع از غرور و خودپرستی "یَا أَیُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّکَ بِرَبِّکَ الْکَرِیمِ" ای انسان "

چه چیز تو را در برابر پروردگار کریمت مغرور ساخته است؟"

"أَلَیْسَ اللَّـهُ بِکَافٍ عَبْدَهُ ۖ وَیُخَوِّفُونَکَ بِالَّذِینَ مِن دُونِهِ ۚ وَمَن یُضْلِلِ اللَّـهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ٣٦ وَمَن یَهْدِ اللَّـهُ فَمَا لَهُ مِن مُّضِلٍّ ۗ أَلَیْسَ اللَّـهُ بِعَزِیزٍ ذِی انتِقَامٍ" ٣٧ 

آیا خداوند برای (نجات و دفاع از) بنده اش کافی نیست؟! امّا آنها تو را از غیر او می ترسانند. و هر کس را خداوند گمراه کند، هیچ هدایت کننده ای ندارد۳۶ و هر کس را خدا هدایت کند، هیچ گمراه کننده ای نخواهد داشت آیا خداوند توانا و دارای مجازات نیست؟ 

تقبیح و نفی تضادّ و عدم یکسانی ظاهر و باطن انسان ها در آیه 44 سوره بقره

"أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَکُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْکِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ" 

"آیا مردم را به نیکی (و ایمان به پیامبری که صفات او آشکارا آمده) دعوت می کنید، اما خودتان را فراموش می نمایید؛ با اینکه شما کتاب (آسمانی) را می خوانید! آیا نمی اندیشید؟"

                                                         

پانوشت

1- بحار الانوارار، ج 14و ارکان الاسلام،ص108

2-http://ahlolbait.com/article/1635/%D8%B4%DB%8C%D8%B1-%D9%85%D8%A7%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%88-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D8%AA

3- http://www.hidoctor.ir/28944_%D8%A2%DB%8C%D8%A%D9%86%D8%B2%D8%AF%DB%8C%DA%A9%DB%8C-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%86-%D8%B2%D9%88%D8%AC%DB%8C%D9%86-7-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%85.html/

4-
http://puyesh.net/fa/news/43862/%D8%AD%DA%A9%D9%85-%D9%86%D8%B2%D8%AF%DB%8C%DA%A9%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%82%D8%A7%D8%B9%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D9%86%D8%B8%D8%B1-%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AC%D8%B9-%D9%88-%D9%BE%D8%B2%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%86


     
السلام علیک یا فاطمة اهراء سلام الله علیها 
یا فاطمه زهراء ؛وقتی در جمع مهاجر وانصار؛ در 
 آیا این خطبه زبان حال امروز همه حزب بازان و ت پیشگان دین به دنیا فروش و برخی خواص و 
همه ما همه درسها را خوب یاد نگرفتیم؛بعضی هایمان؛ باز علی را تنها گذاشتند؛ بعضی ها باز اهل کوفه شدند؛ بعضیها باز دست علی را بستند؛ بعضیها باز زینب را به اسیری بردند؛ بعضی ها باز امام کش شدند؛ بعضی ها باز .
اما سرورم؛ما که از شما درس وفاداری و ولایتمداری یاد گرفتیم؛ دامن علی را رها نکردیم؛ دستمان را کنار دست شما قرار دادیم تا باهم تازیانه بخوریم ؛سیلی ها را به جان خریدیم تا علی بماند؛ تازیانه ها را در کنارشما به جان خریدیم تا علی علی بماند؛ تا قرآن ناطق؛امام مان باشد و پیشوای امت؛غربت و تنهایی را در کنار شما به جان خریدیم؛ تا اسلام علی حاکم باشد و قانون زندگیمان؛ تیغ زبانها وقلم ها را در کنار زینبتان به جان خریدیم؛ تا دیگر حسین را ذبح نکنند؛ همه رنج ها به جان خریدیم تا منتقم آل علی دوباره پرچم علی را بردارد؛ 
سرورم، هر روزمان عاشورا و هرزمین مان کربلا شده
سرورم؛ دیر نیست 

اگر برای دختر پیامبر ارزشی بیش از دیگران قائل هستیم، اگر فاطمه زهرا سلام الله علیها را در کلام، 

چادر حضرت زهرا زیر لگدها و مشتهای خبیثان ددمنش عهدشکن غاصب حقّ امام معصوم از سرش نیافتاد. حتی پشت در سوخته خانه اش هم پرچم اطاعت از خدا از سرش نیافتاد.
خواهرم، چادر تو هم امانت همین زهرای مرضیه هست، مبادا در جنگ فرهنگی دشمن کوتاه شود و از سرت بیافتد. 

کاری کن روز 
    
خواهرم، چادر تو 
هر زن مسلمان هر جای دنیا باشد، با چادرش 

                                                          


پاسخ: خداوند در قرآن می فرماید: 
ولایَطؤون مَوطئاً یَغیظُ الکفّار . الّا کُتب لهم به عَملٌ صالح»  سوره توبه، آیه 120» 
"هیچ حرکت دسته جمعى که کفّار را عصبانى کند، صورت نمیگیرد مگر این که براى آن، پاداش عمل صالح ثبت می ‏شود." 
طبق فرمایش قرآن راهپیمایی هایى که دشمنان اسلام و مسلمین را عصبانى کند، عمل صالح است.

این راهپیمایى‏ ها (بخصوص آنگاه که از طریق وسایل ارتباطى و ماهواره ‏ها منعکس میشود) اگر براى اهداف‏ مقدسى صورت گیرد، نوعى حضور در صحنه، عبادت دسته جمعى و امر به معروف و نهى از منکر عملى و عامل تقویت روحیّه مردم و تهدید دشمن است. [کتاب تمثیلات حجةالاسلام والمسلمین قرائتی صفحه 98]

مردم ایران همچون همیشه، بار دیگر در 22 بهمن مشت محکم خود را بر دهان دشمنان اسلام و مردم مسلمان فلسطین و کشورهای اسلامی خواهد زد. 
حضور در راهپیمایی نفی حکومت های جابر و پذیرش حکومت اسلامی و عادل جهانیان برای دعوت و پذیرش مهدی زهرا 

 

حکم قران برای مقابله با دشمنان اسلام

آیه 60 سوره انفال: أَعِدُّوا لَهُم مَّا استَطعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَ مِن رِّبَاطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَ عَدُوَّکمْ وَ ءَاخَرِینَ مِن دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ یَعْلَمُهُمْوَ مَا تُنفِقُوا مِن شىْ‏ءٍ فى سبِیلِ اللَّهِ یُوَف إِلَیْکُمْ وَ أَنتُمْ لا تُظلَمُونَ‏

در برابر آنها ( دشمنان ) آنچه توانائى دارید از نیرو آماده سازید ( و همچنین ) اسبهاى ورزیده ( براى میدان نبرد ) تا به وسیله آن دشمن خدا و دشمن خویش را بترسانید و ( همچنین ) گروه دیگرى غیر از اینها را که شما نمی‏ شناسید و خدا می شناسد و هر چه در راه خدا ( و تقویت بنیه دفاعى اسلام ) انفاق کنید.

ایرانیان همیشه پیروزند
ایرانیان و تمام مسلمانان جهان، به حکم قرآن، باید با تمام توان آماده مقابله با کفار و دشمنان اسلام باشند. 
گزینه روی میز همه مسلمانان جهان مبارزه با دشمنان اسلام تا نابودی رژیم غاصب صهیونیستی و آمریکا و همپیمانان آنهاست. 

انرژی هسته ای یکی از ابزار مقابله با دشمنان اسلام و افزایش پیشرفت های علمی و فناوری و پزشکی و. در رفاه عمومی مردم بوده که دستاورد دانشمندان ایرانی و متعلق به ایرانیان و حقّ مسلم مردم ایران هست.مسلمانان همصدا و متحد در یک صف مقابل دشمنان اسلام ایستاده و ندای مرگ بر امریکا و مرگ بر اسرائیل می دهند تا پیروزی نهایی. 
فجر انقلاب اسلامی ایران بر فجرآفرینان دشمن شکن ایرانی مبارک باد.

نصر من الله و فتح قریب


امام خمینی ( رحمه الله علیه):" 

انقلاب اصیل ماجلوه ای از نهضت پرعظمت حضرت رسول الله صلی الله علیه وآله است."

"یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا مَنْ یَرْتَدَّ مِنْکُمْ عَنْ دینِهِ فَسَوْفَ یَأْتِی اللّهُ بِقَوْمٍ یُحِبُّهُمْ وَ یُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَی الْمُؤْمِنینَ أَعِزَّةٍ عَلَی الْکافِرینَ یُجاهِدُونَ فی سَبیلِ اللّهِ وَ لا یَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذلِکَ فَضْلُ اللّهِ یُؤْتیهِ مَنْ یَشاءُ وَ اللّهُ واسِعٌ عَلیمٌ "      سوره مائده آیه 54

"ای کسانی که ایمان آورده‏اید! هر کس از شما، از آیین خود بازگردد، (به خدا زیانی نمی‏رساند) خداوند در آینده جمعیّتی را می‏آورد که آنها را دوست دارد و آنان (نیز) او را دوست دارند، در برابرمؤمنان متواضع، و در برابر کافران سرسخت و نیرومندند؛ آنها در راه خدا جهاد می‏کنند، و از سرزنش هیچ ملامتگری هراسی ندارند. این، فضل خداست که به هر کس بخواهد (و شایسته ببیند) می‏دهد؛ و (فضل) خدا وسیع، و خداوند داناست."

در روایت است: "چون این آیه نازل شد، پیامبر اکرم صلى الله علیه وآله دست به شانه سلمان فارسى زد و فرمود: هموطنان تو مصداق این آیه ‏اند."        تفسیر نورالثقلین ص ۱۱۵

آنچه ازشواهد تاریخی برمی آید؛ نشانگر نقش مردم ایران درتاریخ اسلام و ارادت فراوان به اهل بیت علیهم السلام در شرائط متعدد تاریخی و پاسداری از اسلام بوده است.

در چهارمین دهه جشن انقلاب اسلامی ایران با کنارهم نهادن احادیث معصوم علیه السلام از قیام مردی از قم و تمجید مردم قم و مردم ایران با ویژگی های یاد شده در آیه شریفه سوره مائده ومشاهده مصادیق آن در اکثر مردم ایران در بیش از سه دهه در پاسداری از اسلام و انقلاب ایران؛ با جان و دل و هزاران شهید و جانبازو تحمل انواع سختی ها و مکردشمنان اسلام واز سوی دیگر امدادهای غیبی الهی مکرردر شکست دشمنان انقلاب اسلامی ایران به ویژه جنگ تحمیلی عراق علیه ایران که برابری کفر وعناد با تمامیت اسلام و مردم مسلمان ایران بود؛می توان دریافت مردم ایران یکی از مصادیق آیه مذکور می تواند باشد.

آنچه مردم ایران را از سایر ملت ها متمایز کرده و مورد عنایت مداوم خدا و ائمه علیهم السلام قرار داده است؛ویژگی اصلی مردم ایران از ظهوراسلام تاکنون؛ درتبعیت بی چون و چرای مردم از مرجعیت دینی بوده وهمین ویژگی نیز ضامن بقا واستمرار انقلاب اسلامی درقرن چهارده هجری شده است.

بنابراین؛برای تداوم عنایات خدا و ائمه علیهم السلام وقرار گرفتن درصف زمینه سازان ظهور و حماسه آفرینی برای تحقق ظهوردر مقابله با دشمنان اسلام ؛ تبعیت از مرجعیت دینی برخاسته از دستور قرآن و احادیث معتبر؛ و تداوم بصیرت و غیرت دینی ودشمن شناسی حتی در قالب دوست؛ امری حیاتی و وظیفه اصلی فجرآفرینان ایرانی است.

 


  

از دوره ششم مجلس شورای که اکثریّت را اعضای جریان اصلاحات تشکیل می دادند، پدیده نوظهور اشتغال نمایندگان مجلس شورای اسلامی در صحن علنی مجلس به اموری غیر از وظایف قانونی نمایندگی شروع شد و در دوره های بعد نمودهای متعددی یافت که از دوره هشتم خوابیدن در صحن علنی مجلس مصادیق متعدّد و مستمر یافته است!!
علت خواب راحت در منصبی که روی خون شهدای انقلاب اسلامی از15 خرداد سال 42 13 تاکنون شناور بوده است، چیست؟
پدیده اجتماعی ارائه 

نماینده اصلح متدیّن و انقلابی

 


نامزدهای انقلابی انصراف ندهید، عدم وحدت اصلاحاتی اصولگرا جنگ زرگری برای حذف نامزدهای نخبه و فرهیخته انقلابی از انتخابات مجلس یازدهم هست.

هماهنگی پنهانی اصولگرا و اصلاحات متصل به دشمن و هر دو ساخت دشمن بازی عدم توافق حداکثری راه انداختند تا نیروهای تازه نفس نخبگان و فرهیختگان اصلح برای دلسوزی و ایجاد وحدت و حیاط خلوت خود در کل کشور مجدد سکان مجلس شورای اسلامی را به دست بگیرند.                                                                                                      این بازی لیست ندادن و عدم وحدت ساختگی و صرفا حربه ای برای حذف نامزدهای انقلابی هست. برای مقابله با هرگونه نفوذ دشمن در مسیر انتخاب اصلح و پاسداری از خون شهید سلیمانی انصراف ندهید.

در صورت انصراف و تکرار مجالس قبلی، مدیون مردم ایران و شهدا بالاخص شهید سردار سلیمانی هستید.                     اکنون جنگ نرم در حال اجرا برای تصاحب مجدد رکن اصلی نظام با حربه دعوای اصلاحاتی و اصولگرا هست. به هوش باشیم.       

   

                                                                                                                                                               سخنی از دل مردم با انواع گروه ها و انواع جبهه ها و اصولگراها و اصلاحاتی و متحد و. 

لحظه ای درنگ ؛ لحظه ای تأمل و نگاهی به پشت سروظاهر و باطن خود.

گویا همگی مدعی تمکین از راه امام و ولایت پذیری و اعتقادعملی به ولایت فقیه ؛اگر چنین است ؛ امام خمینی از دادن لیست انتخاباتی منع کردند.

از اول انقلاب تاکنون معمارکبیر انقلاب تنها ملاک تعیین کننده و میزان در انتخابات را رای مردم اعلام کردند؛ا تاکنون مردم با هشیاری کامل تمام عملکرد ها رارصد کرده ودر انتخابات تعیین صلاحیت و یا ردّ صلاحیت کردند.

مقام معظم رهبری آنچه لازم بود گفتند؛ اما آنچه عمل می شود جزاین است که گفتند.                                                       اگر قصد خدمت در راه خداست عرصه برخدمت در سراسر کشور مهیاست؛ لازمه خدمت فی سبیل الله گروهی مقابل گروهی دیگر قرار گرفتن و فضای شاد کشور را به جنگ قدرت تبدیل کردن و. نیست.

این مردم خون دادند تا مجلس شان خانه ملت باشد نه خانه احزاب ؛فرمانده خانه ملت  ولی فقیه باشد وملت ایران .پس تخریب گروهها و یارگیری وتخریب یکدیگریا رئیس جمهور قانونی ومنتخب مردم ایران به خیال کسب آرا بیشتر؛ تنها خیالی است آشفته.این همان نقشه ای است که دشمن برایت کشیده و تو خوب اجرا می کنی.به هوش باش.

مردم ایران با هیچ کس عقد اخوت نبسته است. در این چهار سال هرچه کردید همه دیدند و خود ندیدید؛ نتیجه رد صلاحیت را از دست مردم دریافت خواهی کرد.

تاریخ همه کشورها نشان داده؛ خاصیت گروه بندی ووابستگی به هر چیز وکسی این است که عملا به جنگ گروهها وعملیاتی برای حذف رقیب و درشت نمایی عیوب دیگران وریزنمایی عیوب خود منجرمی شود.اگر برای خدا مجلس را انتخاب کردی؛ چرا با خدا وائمه علیهم السلام گروه تشکیل نمی دهی که توان چندین نفررا بیابی وچشم و گوشت و زبانت مرضی خدا شود.فقط با این گروه دشمن شکن خواهی شد و توفیق زمینه سازی ظهور و رفع ظلم.

    لحظه ای تأمل کن

بنابراین هرکس واقعا با خدا عهدی بسته برای خدمت به مردم شریف ایران تحت رهبری ولایت فقیه ؛ توانمندی و برنامه ها و راهبردهای اصلاحی را در رفع معضلات و.بگوید که این کارسازتر است و مایوس کن دشمن.

این انتخابات امتحان الهی هم برای انتخاب کنندگان هم برای انتخاب شوندگان هست.وجود اهداف و نیات هوای نفس سرنگونی است. عبرتها زیاد بوده وهست.

                                            میزان رأی ملت است

  لحظه ای درنگ کن شایدمیزان سوزش دل امام زمانت را درک کنی

اگر برای خدا اجرای اسلام و زمینه سازی ظهور می خواهی وارد خانه ملت شوی این راهش نیست.مردم فریب نمی خورند چون برای خدا رای می دهند.

لحظه ای درنگ کن اگر الان امام ظهورکند؛آیا سربلند و با افتخار به استقبالش می دوی یا سرافکنده دنبال گوشه ای که نه مردم ببیند نه امام زمان!

لحظه ای درنگ کن؛دوربین خدا کمترازثانیه را به تصویر می کشد و پای میزان نشانت خواهد داد. 

                                             والسلام علی من التبع الهدی    

 انتقام سخت انتخاب اصلح


با توجّه به وضعیّت مجلس شورای اسلامی در سه دهه گذشته و حاکمیّت جریانات حزبی و جناحی به ویژه در مجلس نهم و دهم که بیش از 90% فرمان مجلس در اختیار جریان اصلاحات و علی لاریجانی بوده و نیز دولت یازده و دوازدهم، وظایف نظارت و قوانین و مقررات رافع معضلات اقتصادی و فرهنگی و . در سطح حداقلی نیز انجام نشده، بلکه، معضلات فزاینده اقتصادی ناشی از بازی های حزبی و رها کردن وظایف قانونی خود، موجب فقرعمومی و 60 میلیون نفراز 80 میلیون جمعیّت ایران نیازمند و یارانه بگیر شده اند، لذا، برای تغییرات ضروری و برون رفت از وضعیت بحران اقتصادی، شکل گیری مجلسی حزب اللهی و انقلابی و متخصص و اجرای اقتصاد مقاومتی، تنها راه نجات مردم از مصائب بی شمار حاکمیت حزبی و جناحی در مدیریّت کلان کشورهست.

با بررسی سوابق علمی و اجرایی و. نامزدهای زیر با محوریّت شخصیّت مستقل و آزاداندیش و استقلال فکری و عدم عضویت در احزاب و گروههای ی که اکثریت از نخبگان علمی و فرهیختگان کشور در رشته های مختلف هستند، متناسب با نیاز تخصصی در مدیریت کلان کشور نامزد اصلح شناخته شدند. برخی به دلیل عدم سوابق علمی اجرایی رسمی قابل دسترس انتخاب نشدند. امید که همگی با عنایت خدا و اهل بیت علیهم السلام در خدمت به مردم بصیر و انقلابی ایران توفیق خدمت داشته باشیم.

1-آقای سیدمحمود نبویان دکتری فلسفه تطبیقی، کارشناس مذهبی، محقق و نویسنده 10 عنوان کتاب و 25 مقاله علمی پژوهشی، متخصص حوزه ت خارجی و معاهدات بین المللی و استاد حوزه و دانشگاه  کد نامزدی   8559

http://nabaviyan.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html

2- آقای دکتر وحید یامین پور دکترای حقوق جزا، نویسنده و پژوهشگر و مدرس علوم اجتماعی و ارتباطات و مطالعات فرهنگی و مدرس دانشگاه‌های امام صادق (ع)، هنر، باقرالعلوم (ع) و. ، معاون پژوهشی دانشکده خبر و کارگردان و مجری مناظره‌های ی و برنامه دیروز امروز فردا و جهان آراء.

http://toluehagh.ir/user/yaminpour/   کد نامزدی 8946

3- آقای دکتر احمد نادری، دکتری انسان شناسی ی، دانشگاه فریه برلین، استادیار دانشگاه تهران، رئیس مؤسسه مطالعات و تحقیقات علوم اجتماعی دانشگاه تهران

  

https://rtis2.ut.ac.ir/cv/anaderi/?lang=fa-ir#activity-18

http://ahmadnaderi.ir/

4- آقای دکتر روح الله ایزدخواه دکترای مدیریّت تکنولوژی، استاد دانشگاه، 15 سال مشاوره، تدوین استراتژی و ت پژوهی در دستگاه های دولتی، عضو شورای جهاد اقتصادی بسیج مستضعفین، ۱۰ سال پژوهش میدانی درباره وضعیت اقتصادی مناطق محروم و کمتر توسعه یافته

http://izadkhah.blog.ir/page/about

5- آقای دکتر علی جعفری، دکتری فقه و اصول حوزه علمیه قم، دکتری حقوق خصوصی دانشگاه قم، محقق و نویسنده پنج عنوان کتاب و 14 مقاله علمی پژوهشی، عضو هیأت علمی دانشگاه تهران و عضو هیأت علمی آکادمی IACID  سوئد، وکیل پایه یک دادگستری 

https://rtis2.ut.ac.ir/cv/alijafari/?lang=fa-ir

http://alijafari.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html

6- آقای دکتر محسن دهنوی متخصص حوزه نانو و علم و فناوری و استاد دانشگاه شهید بهشتی، پژوهشگر سرطان شناس ایرانی

7- آقای دکتر مجتبی ثابتی، دکتری حقوق از دانشگاه تهران، مسئول بسیج دانشجویی دانشگاه تربیت مدرس، مسئول ی بسیج دانشجویی دانشگاه‌های تهران، شورای مرکزی نهضت اجتماعی جوانان ایران 

8- آقای دکتر مجتبی ابراهیمی، دکتری مدیریت راهبردی فرهنگی دانشگاه عالی دفاع ملی در حال تحصیل

http://ammarnet.ir/course/%D9%85%D8%AC%D8%AA%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85%DB%8C

9- آقای دکتر سیدمهدی شریفیان   ،  فوق دکتری مهندسی شیمی دانشگاه تهران، استادیار دانشگاه تهران، سرپرست مرکز رشد پارک علم و فناوری در دانشکده فنی فومن پردیس دانشگاه تهران

https://rtis2.ut.ac.ir/cv/sm.sharifian

10- آقای دکتر

مصطفی زمانیان ، دکترای مدیریت دولتی دانشگاه تهران / مؤسس شرکت دانش بنیان در زمینه تدوین سندهای راهبردی، مدرس و مشاور حوزه ت گذاری استارت آپ ها

  • 1397/07/25 خبر - 

    دیدار نخبگان و استعدادهای برتر علمی با رهبر انقلاب          

        

http://farsi.khamenei.ir/tag-content?id=19738&nt=7

ارایه مقاله دکتر مصطفی زمانیان در همایش اقتصاد نانو

http://gptt.ir/%D8%A7%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D9%87-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%87-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%DB%8C-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%87%D9%85%D8%A7%DB%8C/

11- آقای دکتر سیداحسان خاندوزی،عضو هیئت علمی دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه طباطبائی 

http://simap.atu.ac.ir/cv/6225737/#activity-5

سایر اسامی بعد از تأئید قطعی، اضافه خواهد شد. 


 

از دوره ششم مجلس شورای که اکثریّت را اعضای جریان اصلاحات تشکیل می دادند، پدیده نوظهور اشتغال نمایندگان مجلس شورای اسلامی در صحن علنی مجلس به اموری غیر از وظایف قانونی نمایندگی شروع شد و در دوره های بعد نمودهای متعددی یافت که از دوره هشتم خوابیدن در صحن علنی مجلس مصادیق متعدّد و مستمر یافته است!!

علت خواب راحت در منصبی که روی خون شهدای انقلاب اسلامی از سال 42 تاکنون شناور بوده است، چیست؟
پدیده_اجتماعی ارائه 


با توجّه به وضعیّت مجلس شورای اسلامی در سه دهه گذشته و حاکمیّت جریانات حزبی و جناحی به ویژه در مجلس نهم و دهم که بیش از 90% فرمان مجلس در اختیار جریان اصلاحات و علی لاریجانی بوده و نیز دولت یازده و دوازدهم، وظایف نظارت و قوانین و مقررات رافع معضلات اقتصادی و فرهنگی و . در سطح حداقلی نیز انجام نشده، بلکه، معضلات فزاینده اقتصادی ناشی از بازی های حزبی و رها کردن وظایف قانونی خود، موجب فقرعمومی و 60 میلیون نفراز 80 میلیون جمعیّت ایران نیازمند و یارانه بگیر شده اند، لذا، برای تغییرات ضروری و برون رفت از وضعیت بحران اقتصادی، شکل گیری مجلسی حزب اللهی و انقلابی و متخصص و اجرای اقتصاد مقاومتی، تنها راه نجات مردم از مصائب بی شمار حاکمیت حزبی و جناحی در مدیریّت کلان کشورهست.

                                           

با بررسی سوابق علمی و اجرایی و. نامزدهای زیر با محوریّت شخصیّت مستقل و آزاداندیش و استقلال فکری و عدم عضویت در احزاب و گروههای ی که اکثریت از نخبگان علمی و فرهیختگان کشور در رشته های مختلف هستند، متناسب با نیاز تخصصی در مدیریت کلان کشور نامزد اصلح شناخته شدند. "وَمَا رَمَیْتَ إِذْ رَمَیْتَ وَلَٰکِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ" 17/انفال   

برخی به دلیل عدم سوابق علمی اجرایی رسمی قابل دسترس انتخاب نشدند. امید که همگی با عنایت خدا و اهل بیت علیهم السلام در خدمت به مردم بصیر و انقلابی ایران توفیق خدمت داشته باشیم. 

                                            

1-آقای دکتر سیدمحمود نبویان دکتری فلسفه تطبیقی، کارشناس مذهبی، محقق و نویسنده 10 عنوان کتاب و 25 مقاله علمی پژوهشی، متخصص حوزه ت خارجی و معاهدات بین المللی و استاد حوزه و دانشگاه  کد نامزدی   8559

http://nabaviyan.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html

2- آقای دکتر وحید یامین پور دکترای حقوق جزا، نویسنده و پژوهشگر و مدرس علوم اجتماعی و ارتباطات و مطالعات فرهنگی و مدرس دانشگاه های امام صادق (ع)، هنر، باقرالعلوم (ع) و. ، معاون پژوهشی دانشکده خبر و کارگردان و مجری مناظره های ی و برنامه دیروز امروز فردا و جهان آراء.

http://toluehagh.ir/user/yaminpour/   کد نامزدی 8946

3- آقای دکتر روح الله ایزدخواه دکترای مدیریّت تکنولوژی، استاد دانشگاه، 15 سال مشاوره، تدوین استراتژی و ت پژوهی در دستگاه های دولتی، عضو شورای جهاد اقتصادی بسیج مستضعفین، ۱۰ سال پژوهش میدانی درباره وضعیت اقتصادی مناطق محروم و کمتر توسعه یافته،  کارشناس مسائل فرهنگی در حوزه ی اقتصاد

http://izadkhah.blog.ir/page/about

http://farsi.khamenei.ir/others-note?id=22260

 4-آقای دکتر احمد نادری، دکتری انسان شناسی ی، دانشگاه فریه برلین، استادیار دانشگاه تهران، رئیس مؤسسه مطالعات و تحقیقات علوم اجتماعی دانشگاه تهران

  

https://rtis2.ut.ac.ir/cv/anaderi/?lang=fa-ir#activity-18

http://ahmadnaderi.ir/

5- آقای دکتر علی جعفری، دکتری فقه و اصول حوزه علمیه قم، دکتری حقوق خصوصی دانشگاه قم، محقق و نویسنده پنج عنوان کتاب و 14 مقاله علمی پژوهشی، عضو هیأت علمی دانشگاه تهران و عضو هیأت علمی آکادمی IACID  سوئد، وکیل پایه یک دادگستری 

https://rtis2.ut.ac.ir/cv/alijafari/?lang=fa-ir

http://alijafari.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html

6- آقای دکتر محسن دهنوی متخصص حوزه نانو و علم و فناوری و استاد دانشگاه شهید بهشتی، پژوهشگر سرطان شناس ایرانی

7- آقای دکتر مجتبی ثابتی، دکتری حقوق از دانشگاه تهران، مسئول بسیج دانشجویی دانشگاه تربیت مدرس، مسئول ی بسیج دانشجویی دانشگاه های تهران، شورای مرکزی نهضت اجتماعی جوانان ایران کد نامزدی 2658

8- آقای دکتر مجتبی ابراهیمی، دکتری مدیریت راهبردی فرهنگی دانشگاه عالی دفاع ملی در حال تحصیل

http://ammarnet.ir/course/%D9%85%D8%AC%D8%AA%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85%DB%8C

9- آقای دکتر سیدمهدی شریفیان،  فوق دکتری مهندسی شیمی دانشگاه تهران، استادیار دانشگاه تهران، سرپرست مرکز رشد پارک علم و فناوری در دانشکده فنی فومن پردیس دانشگاه تهران

https://rtis2.ut.ac.ir/cv/sm.sharifian

10- آقای دکتر 

مصطفی زمانیان ، دکترای مدیریت دولتی دانشگاه تهران / مؤسس شرکت دانش بنیان در زمینه تدوین سندهای راهبردی، مدرس و مشاور حوزه ت گذاری استارت آپ ها                                                       

  • 1397/07/25 خبر - 

    دیدار نخبگان و استعدادهای برتر علمی با رهبر انقلاب                                                  

http://farsi.khamenei.ir/tag-content?id=19738&nt=7

ارایه مقاله دکتر مصطفی زمانیان در همایش اقتصاد نانو

http://gptt.ir/%D8%A7%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D9%87-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%87-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%DB%8C-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%87%D9%85%D8%A7%DB%8C/

11- آقای دکتر سیداحسان خاندوزی، عضو پژوهشگاه مجلس شورای اسلامی و عضو هیئت علمی دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه طباطبائی 

12- سید نظام الدین      کد انتخاباتی 8417

دانشجوی مقطع دکترای مطالعات منطقه ای دانشگاه تهران، مدرس علوم ارتباطات و علوم ی در مراکز آموزشیمختلف
- نویسنده، پژوهشگر و محقق علوم ارتباطات، علوم ی و مطالعات منطقه ای

https://www.mashreghnews.ir/news/1042247/%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A8%D9%82-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%DB%8C

سایر اسامی بعد از تأئید قطعی، اضافه خواهد شد.   

     منصوره وطنی   98/11/26


با توجّه به وضعیّت مجلس شورای اسلامی در سه دهه گذشته و حاکمیّت جریانات حزبی و جناحی به ویژه در مجلس نهم و دهم که بیش از 90% فرمان مجلس در اختیار جریان اصلاحات و علی لاریجانی بوده و نیز دولت یازده و دوازدهم، وظایف نظارت و قوانین و مقررات رافع معضلات اقتصادی و فرهنگی و . در سطح حداقلی نیز انجام نشده، بلکه، معضلات فزاینده اقتصادی ناشی از بازی های حزبی و رها کردن وظایف قانونی خود، موجب فقرعمومی و 60 میلیون نفراز 80 میلیون جمعیّت ایران نیازمند و یارانه بگیر شده اند، لذا، برای تغییرات ضروری و برون رفت از وضعیت بحران اقتصادی، شکل گیری مجلسی حزب اللهی و انقلابی و متخصص و اجرای اقتصاد مقاومتی، تنها راه نجات مردم از مصائب بی شمار حاکمیت حزبی و جناحی در مدیریّت کلان کشورهست.

با بررسی سوابق علمی و اجرایی و. نامزدهای زیر با محوریّت شخصیّت مستقل و آزاداندیش و استقلال فکری و عدم عضویت در احزاب و گروههای ی که اکثریت از نخبگان علمی و فرهیختگان کشور در رشته های مختلف هستند، متناسب با نیاز تخصصی در مدیریت کلان کشور نامزد اصلح شناخته شدند. برخی به دلیل عدم سوابق علمی اجرایی رسمی قابل دسترس انتخاب نشدند. امید که همگی با عنایت خدا و اهل بیت علیهم السلام در خدمت به مردم بصیر و انقلابی ایران توفیق خدمت داشته باشیم.

1-آقای سیدمحمود نبویان دکتری فلسفه تطبیقی، کارشناس مذهبی، محقق و نویسنده 10 عنوان کتاب و 25 مقاله علمی پژوهشی، متخصص حوزه ت خارجی و معاهدات بین المللی و استاد حوزه و دانشگاه  کد نامزدی   8559

http://nabaviyan.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html

2- آقای دکتر وحید یامین پور دکترای حقوق جزا، نویسنده و پژوهشگر و مدرس علوم اجتماعی و ارتباطات و مطالعات فرهنگی و مدرس دانشگاه‌های امام صادق (ع)، هنر، باقرالعلوم (ع) و. ، معاون پژوهشی دانشکده خبر و کارگردان و مجری مناظره‌های ی و برنامه دیروز امروز فردا و جهان آراء.

http://toluehagh.ir/user/yaminpour/   کد نامزدی 8946

3- آقای دکتر احمد نادری، دکتری انسان شناسی ی، دانشگاه فریه برلین، استادیار دانشگاه تهران، رئیس مؤسسه مطالعات و تحقیقات علوم اجتماعی دانشگاه تهران

  

https://rtis2.ut.ac.ir/cv/anaderi/?lang=fa-ir#activity-18

http://ahmadnaderi.ir/

4- آقای دکتر روح الله ایزدخواه دکترای مدیریّت تکنولوژی، استاد دانشگاه، 15 سال مشاوره، تدوین استراتژی و ت پژوهی در دستگاه های دولتی، عضو شورای جهاد اقتصادی بسیج مستضعفین، ۱۰ سال پژوهش میدانی درباره وضعیت اقتصادی مناطق محروم و کمتر توسعه یافته

http://izadkhah.blog.ir/page/about

5- آقای دکتر علی جعفری، دکتری فقه و اصول حوزه علمیه قم، دکتری حقوق خصوصی دانشگاه قم، محقق و نویسنده پنج عنوان کتاب و 14 مقاله علمی پژوهشی، عضو هیأت علمی دانشگاه تهران و عضو هیأت علمی آکادمی IACID  سوئد، وکیل پایه یک دادگستری 

https://rtis2.ut.ac.ir/cv/alijafari/?lang=fa-ir

http://alijafari.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html

6- آقای دکتر محسن دهنوی متخصص حوزه نانو و علم و فناوری و استاد دانشگاه شهید بهشتی، پژوهشگر سرطان شناس ایرانی

7- آقای دکتر مجتبی ثابتی، دکتری حقوق از دانشگاه تهران، مسئول بسیج دانشجویی دانشگاه تربیت مدرس، مسئول ی بسیج دانشجویی دانشگاه‌های تهران، شورای مرکزی نهضت اجتماعی جوانان ایران 

8- آقای دکتر مجتبی ابراهیمی، دکتری مدیریت راهبردی فرهنگی دانشگاه عالی دفاع ملی در حال تحصیل

http://ammarnet.ir/course/%D9%85%D8%AC%D8%AA%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85%DB%8C

9- آقای دکتر سیدمهدی شریفیان   ،  فوق دکتری مهندسی شیمی دانشگاه تهران، استادیار دانشگاه تهران، سرپرست مرکز رشد پارک علم و فناوری در دانشکده فنی فومن پردیس دانشگاه تهران

https://rtis2.ut.ac.ir/cv/sm.sharifian

10- آقای دکتر

مصطفی زمانیان ، دکترای مدیریت دولتی دانشگاه تهران / مؤسس شرکت دانش بنیان در زمینه تدوین سندهای راهبردی، مدرس و مشاور حوزه ت گذاری استارت آپ ها

  • 1397/07/25 خبر - 

    دیدار نخبگان و استعدادهای برتر علمی با رهبر انقلاب          

        

http://farsi.khamenei.ir/tag-content?id=19738&nt=7

ارایه مقاله دکتر مصطفی زمانیان در همایش اقتصاد نانو

http://gptt.ir/%D8%A7%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D9%87-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%87-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%DB%8C-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%87%D9%85%D8%A7%DB%8C/

11- آقای دکتر سیداحسان خاندوزی،عضو هیئت علمی دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه طباطبائی 

http://simap.atu.ac.ir/cv/6225737/#activity-5

12- سید نظام الدین (کد انتخاباتی 8417)

 دانشجوی مقطع دکترای مطالعات منطقه ای دانشگاه تهران، مدرس علوم ارتباطات و علوم ی در مراکز آموزشی مختلف
- نویسنده، پژوهشگر و محقق علوم ارتباطات، علوم ی و مطالعات منطقه ای

https://www.mashreghnews.ir/news/1042247/%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A8%D9%82-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%DB%8C

 

سایر اسامی بعد از تأئید قطعی، اضافه خواهد شد. 


    من برای انتقام_سخت و خونخواهی سردار شهید سپهبد قاسم سلیمانی به

                                          

 با توجّه به وضعیّت مجلس شورای اسلامی در سه دهه گذشته و حاکمیّت جریانات حزبی و جناحی به ویژه در مجلس نهم و دهم که بیش از 90% فرمان مجلس در اختیار جریان اصلاحات و علی لاریجانی بوده و نیز دولت یازده و دوازدهم، وظایف نظارت و قوانین و مقررات رافع معضلات اقتصادی و فرهنگی و . در سطح حداقلی نیز انجام نشده، بلکه، معضلات فزاینده اقتصادی ناشی از بازی های حزبی و رها کردن وظایف قانونی خود، موجب فقرعمومی و 60 میلیون نفراز 80 میلیون جمعیّت ایران نیازمند و یارانه بگیر شده اند، لذا، برای تغییرات ضروری و برون رفت از وضعیت بحران اقتصادی، شکل گیری مجلسی حزب اللهی و انقلابی و متخصص و اجرای اقتصاد مقاومتی، تنها راه نجات مردم از مصائب بی شمار حاکمیت حزبی و جناحی در مدیریّت کلان کشورهست.

                                           

با بررسی سوابق علمی و اجرایی و. نامزدهای زیر از حوزه انتخابیه تهران، شمیرانات، ری و.، با محوریّت شخصیّت مستقل و آزاداندیش و استقلال فکری و عدم عضویت در احزاب و گروههای ی که همگی مؤمن و انقلابی از نخبگان علمی و فرهیختگان کشور در رشته های مختلف بیشتر در رشته اقتصاد هستند، متناسب با نیاز تخصصی در مدیریت کلان کشور نامزد اصلح شناخته شدند. "وَمَا رَمَیْتَ إِذْ رَمَیْتَ وَلَٰکِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ" 17/انفال   

برخی به دلیل عدم سوابق علمی اجرایی رسمی قابل دسترس انتخاب نشدند. امید که همگی با عنایت خدا و اهل بیت علیهم السلام در خدمت به مردم بصیر و انقلابی ایران توفیق خدمت داشته باشیم. 

                                            

1-آقای دکتر سیدمحمود نبویان دکتری فلسفه تطبیقی، کارشناس مذهبی، محقق و نویسنده 10 عنوان کتاب و 25 مقاله علمی پژوهشی، متخصص حوزه ت خارجی و معاهدات بین المللی و استاد حوزه و دانشگاه                        کد نامزدی   8559

http://nabaviyan.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html

2- آقای دکتر وحید یامین پور دکتری حقوق جزا و جرم شناسی، نویسنده و پژوهشگر و مدرّس علوم اجتماعی و ارتباطات و مطالعات فرهنگی و مدرس دانشگاه های امام صادق (ع)، هنر، باقرالعلوم (ع) و. ، معاون پژوهشی دانشکده خبر و کارگردان و مجری مناظره های ی و برنامه دیروز امروز فردا و جهان آراء، مجری برنامه های ی مستند ساز     کد نامزدی 8946

http://toluehagh.ir/user/yaminpour/                                               

3- آقای دکتر روح الله ایزدخواه دکترای مدیریّت تکنولوژی، استاد دانشگاه، 15 سال مشاوره، تدوین استراتژی و ت پژوهی در دستگاه های دولتی، عضو شورای جهاد اقتصادی بسیج مستضعفین، ۱۰ سال پژوهش میدانی درباره وضعیت اقتصادی مناطق محروم و کمتر توسعه یافته،  کارشناس مسائل فرهنگی در حوزه ی اقتصاد                                                                  کد نامزدی 1916

http://izadkhah.blog.ir/page/about

http://farsi.khamenei.ir/others-note?id=22260

 4-آقای دکتر احمد نادری، دکتری انسان شناسی ی، دانشگاه فریه برلین،آلمان، استادیار دانشگاه تهران، رئیس مؤسسه مطالعات و تحقیقات علوم اجتماعی دانشگاه تهران، مسلط به سه زبان خارجی انگلیسی آلمانی عربی، کسب عنوان جوان نمونه ایرانی    کد نامزدی 8517                               

https://rtis2.ut.ac.ir/cv/anaderi/?lang=fa-ir#activity-18

http://ahmadnaderi.ir/

5- آقای دکتر علی جعفری، دکتری فقه و اصول حوزه علمیه قم، دکتری حقوق خصوصی دانشگاه قم، محقق و نویسنده پنج عنوان کتاب و 14 مقاله علمی پژوهشی، عضو هیأت علمی دانشگاه تهران و عضو هیأت علمی آکادمی IACID  سوئد، وکیل پایه یک دادگستری، مسئول کارگروه ضد فساد دفتر نمایندگی رهبری در شورای عالی امنیت ملی  کد نامزدی 2726 

https://rtis2.ut.ac.ir/cv/alijafari/?lang=fa-ir

http://alijafari.andishvaran.ir/fa/ScholarMainpage.html

6- آقای دکتر سید محسن دهنوی متخصص حوزه نانو و علم و فناوری و استاد دانشگاه شهید بهشتی، پژوهشگر سرطان شناس ایرانی کد نامزدی 4676 

7- آقای دکتر مجتبی ثابتی، دکتری حقوق از دانشگاه تهران، مسئول بسیج دانشجویی دانشگاه تربیت مدرس، مسئول ی بسیج دانشجویی دانشگاه های تهران، شورای مرکزی نهضت اجتماعی جوانان ایران    کد نامزدی 2658

8- آقای دکتر مجتبی ابراهیمی، دکتری مدیریت راهبردی فرهنگی دانشگاه عالی دفاع ملی در حال تحصیل  کد نامزدی 1154

http://ammarnet.ir/course/%D9%85%D8%AC%D8%AA%D8%A8%DB%8C-%D8%A7%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%87%DB%8C%D9%85%DB%8C

9- آقای دکتر سیدمهدی شریفیان   ،  فوق دکتری مهندسی شیمی دانشگاه تهران، استادیار دانشگاه تهران، سرپرست مرکز رشد پارک علم و فناوری در دانشکده فنی فومن پردیس دانشگاه تهران                                      کد نامزدی 5669

https://rtis2.ut.ac.ir/cv/sm.sharifian

10- آقای دکتر 

مصطفی زمانیان ، دکترای مدیریت دولتی دانشگاه تهران / مؤسس شرکت دانش بنیان در زمینه تدوین سندهای راهبردی، مدرس و مشاور حوزه ت گذاری استارت آپ ها

  • 1397/07/25 خبر - 

    دیدار نخبگان و استعدادهای برتر علمی با رهبر انقلاب    

  •    

http://farsi.khamenei.ir/tag-content?id=19738&nt=7

ارایه مقاله دکتر مصطفی زمانیان در همایش اقتصاد نانو

http://gptt.ir/%D8%A7%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D9%87-%D9%85%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%87-%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%DB%8C-%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D9%87%D9%85%D8%A7%DB%8C/

11- آقای دکتر سیداحسان خاندوزی، عضو پژوهشگاه مجلس شورای اسلامی و عضو هیئت علمی دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه طباطبائی 

12- آقای مهندس مهدی صرّامی، کارشناسی ارشد برنامه ریزی توسعه، دانشکده علوم اجتماعی و ارتباطات دانشگاه علامه طباطبایی، کارشناسی مهندسی هوا فضا دانشگاه صنعتی شریف، متخصص حوزه رسانه، مطبوعات و فضای مجازی و فعال فرهنگی                                                                                                                                                          کد نامزد 4262

13- آقای دکتر مهدی موحدی بکنظر، نخبه علمی، دکتری تخصصی علوم اقتصادی؛ گرایش اصلی: اقتصاد اسلامی، گرایش فرعی: اقتصاد ریاضی (نظریه بازی‏ها) دانشگاه امام صادق علیه السلام، عضو هیئت علمی دانشکده علوم انسانی دانشگاه شاهد، از مهر ۱۳۹۷ تاکنون، پژوهشگر مرکز رشد دانشگاه امام صادق علیه السلام در حوزه طراحی نهادها و سازوکارهای اقتصادی»، ۱۳۹۵ تا ۱۳۹۶                               کد نامزدی 8278

h

ttps://nokhbegan.mana.sccsr.ac.ir/2018/01/20/%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D9%85%D9%87%D8%AF%DB%8C-%D9%85%D9%88%D8%AD%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%DA%A9%D9%86%D8%B8%D8%B1/

14- آقای دکترمحمدشیریجیان، دکتری مدیریت قرارداد های بین المللی نفت و گاز متخصص اقتصاد ایران و حقوق و اقتصاد ارزی پژوهشگر و مدرس دانشگاه                                              کد نامزدی   5817
15- آقای دکتر عباس کاظمی نجف آبادی، دکتری تخصصی حقوق خصوصی دانشگاه شهید بهشتی،   کد ۷۲۲۵
دکتری حقوق، تحصیلات حوزوی تا مکاسب، عضو هیات علمی دانشکده حقوق و علوم ی دانشگاه علامه طباطبایی تالیف پنج کتاب در حوزه نفت و قرارداد های نفتی، متخصص درحوزه قراردادهای بالادستی نفت و گاز، حقوق خانواده حقوق قرارداد ها

http://simap.atu.ac.ir/cv/6226466/

16- آقای دکتر هادی طالبیان مقدم، دوره معادل دکترای مدیریت قراردادهای بین ­المللی (نفت و گاز)، دانشگاه امام صادق (ع) تهران، دوره دکترای مدیریت قراردادهای بین­ المللی (نفت و گاز)، دانشگاه تهران،(در حال نگارش پایان نامه)، زمینه های کاری:مدیریت فناوری اعم از پیش­ بینی فناوری، ارزیابی فناوری، تحقیق و توسعه فناوری، انتقال فناوری، تغییرات فناورانه، استراتژی فناوری، نگاشت فناوری، مدیریت پورتفوی فناوری، مالکیت معنوی، مدیریت دعاوی و حل و فصل اختلافات، روش­ها، ساز و کارها و مهارت­های مذاکره، مدیریت ریسک، قراردادها و مدیریت انواع آن، مدیریت مالی اعم از فاینانس و تامین مالی، ابزارهای مالی، مشتقات مالی، قیمت­ گذاری، کاندیدای CFA (دوره تحلیل­گری خبره ارشد مالی)، مدیریت سبد دارایی­ ها، مطالعات بازار و جهت­ گیری­ های بازار سرمایه، اقتصاد کلان، اقتصاد مهندسی، ارزیابی طرح ها و پروژه ­ها، مطالعات بازار، تهیه و بررسی طرح کسب و کار، گزارش­ نویس مالی و ضورت های مالی، توسعه کسب و کار و ایجاد کسب و کار جدید                                        کد نامزدی 6141
17- آقای داود صمدی، فوق لیسانس حقوق، سطح دو حوزه علمیه قم و سطوح عالی حوزه علمیه تهران، مؤلف دو کتاب حقوقی، فعال در حوزه فرهنگی علمی                                             کد نامزدی 5981
https://jonbeshenghelabi.ir/%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A8%D9%82-%D8%AF%D8%A7%D9%88%D8%AF-%D8%B5%D9%85%D8%AF%DB%8C/

18- آقای دکتر رسول جلیلی، متخصص ارتباطات و فناوری اطلاعات و استاد دانشگاه صنعتی شریف   کد نامزد ۲۸۵۲

19- آقای دکتر محمد غیاثی، دارای مدرک دکتری حقوق و علوم ی (مرحله دفاع از رساله)، رزمنده سال های دفاع مقدس، از استاد خلبانان رزمی نیروی هوایی سپاه، از فرماندهان پایگاه هوایی در طول خدمت بازنشسته نیروی هوایی سپاه، مدرس دانشگاه (گروه حقوق و علوم ی) از خلبانان مسافربری فعال در شرکت های هواپیمایی                      کد نامزدی 6722

 https://jonbeshenghelabi.ir/%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A8%D9%82-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%BA%DB%8C%D8%A7%D8%AB%DB%8C/

20- سید نظام الدین                                          کد انتخاباتی 8417

دانشجوی مقطع دکترای مطالعات منطقه ای دانشگاه تهران، مدرس علوم ارتباطات و علوم ی در مراکز آموزشی مختلف، نویسنده، پژوهشگر و محقق علوم ارتباطات، علوم ی و مطالعات منطقه ای

https://www.mashreghnews.ir/news/1042247/%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%A8%D9%82-%D8%A7%D8%AC%D8%B1%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%88-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%AF-%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D9%85%D9%88%D8%B3%D9%88%DB%8C

21-  خانم دکتر نرگس عبدالحمید استاد حوزه علمیّه و دانشگاه و متخصص امور فرهنگی  کد نامزدی 6445

22- آقای دکتر جواد نیکی ملکی، دکتری مدیریّت رسانه، پژوهشگر              کد نامزدی 8756

نامزد مورد تأئید قم

دکتر میثم لطیفی نخبه علمی از حوزه انتخابیه قم مورد تأئید هست.

دکتری تخصصی مدیریت منابع انسانی، دانشگاه تربیت مدرس (۱۳۸۸)، دانشیار و عضو هیئت علمی گروه مدیریت دولتی دانشگاه امام صادق علیه السلام، رئیس دانشکده معارف اسلامی و مدیریت دانشگاه امام صادق علیه السلام، از مهر ۱۳۹۵ تاکنون، رئیس  مرکز نوآوری و ایده پردازی علوم انسانی اسلامی (مَنا)، ۱۳۹۳ ـ ۱۳۹۵،عضو شورای نخبگان، بنیاد ملی نخبگان کشور از ۱۳۸۹عضو کارگروه مدیریت شورای تحول علوم انسانی از ۱۳۹۵، عضو اتاق فکر فرهنگی بنیاد ملی نخبگان کشور از ۱۳۹۵، و.

https://nokhbegan.mana.sccsr.ac.ir/2018/01/17/%D8%AF%DA%A9%D8%AA%D8%B1-%D9%85%DB%8C%D8%AB%D9%85-%D9%84%D8%B7%DB%8C%D9%81%DB%8C/

     منصوره وطنی   98/11/26

                              


امر به معروف و نهی از منکربه تأسی از سیدالشهداء 

(أَلَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یَرَی)؛آیا نمی دانید که خدا می بیند؟» علق /۱۴

       
بعد از شهادت سردار سپهبد قاسم سلیمانی و برگشت عزّت ایران و ایرانی بعد از شش سال خفّت بار بر مردم، با حمله ایران به پایگاه عین الاسد آمریکا درعراق و شکل گیری میلیونی فرهنگ مقاومت و ایثار و دشمن ستیزی و انتقام در کلّ کشورو محورمقاومت در چندین کشور مسلمان نشین، و نیز تنفرعلنی مردم ایران از حزب بازی و باندبازی ت زدگان بالاخص از جریان اصلاحات متصل به دشمن و اصولگرا دو لبه یک قیچی ساخت دشمن؛ ردّ صلاحیت و اخراج جریان اصلاحات در انتخابات توسّط مردم قطعی بود، لذا، پادزهری معقول از نظر عامه لازم بود تا ضمن تعطیلی کلّ کشور؛ شکست اصلاحات متّصل به دشمن درانتخابات را به حاشیه برده و مشارکت عمومی نیز کاهش یابد. این اهداف با موفقیّت کامل عملی شد.
در این پروژه، نیازبه مقبولیّت عمومی موضوع و مجری و امکان پنهان نمودن پس پرده سناریوی ساخت دشمن بود تا موفقیّت درتعطیلی کلّ کشور و مشغولیّت مردم به بهانه بیماری در طولانی مدت و زندانی کردن عموم مردم در منزل، تمام آثارخون شهید سردار سپهبد سلیمانی و نیزآثار خطبه های نماز جمعه مقام معظم رهبری، پاکسازی و با حاکمیّت رعب و وحشت عمومی و کروناهراسی، چهره دیگری ازایران و ایرانیان در جهان الغاء شده و محبوبیّت ایران از بین برود. 
شتر در خواب بیند پنبه دانه
از بدو انقلاب اسلامی ایران، مردم ایران و ایرانیان الگوی مردم آزاده جهان قرار گرفته و موجب انقلاب های موفق و ناموفق در منطقه و جهان شده، دشمنان اسلام و ایران باید این چهره را تغییر ماهیّت می دادند تا در کلّ جهان الگوسازی ایران خاتمه یابد!!!
در حالی که اکثریّت مردم با رعایت نکات ایمنی از سلامتی برخوردارند، برخی مسئولان بهداشت، دراجرای کامل این سناریو، مکرر جهت آماده سازی مردم برای زندانی طولانی مدت در منزل و شهرخود! تداوم بیماری تا اردیبهشت و گرمی هوا را اعلام نمودند! یعنی مناطق گرمسیر ازجمله اهواز و قم با دمای بالای 25 درجه دراردیبهشت نیز باید در منازل منتظر فرمان آزادی وزارت بهداشت غرب زده ت زده بمانند!
ایسنا : معاون بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی کرمان با بیان اینکه جواب آزمایشات بیماران مشکوک به ویروس کرونا این استان که به تهران ارسال شده بود منفی اعلام شد گفت: ممکن است کرونا تا فروردین و اردیبهشت نیز وجود داشته باشد و در این راستا توصیه می شود افراد از حضور بی مورد در اماکن پرتردد و پر جمعیت خوداری کنند و هرگز با دیگران دست دهند.

https://www.isna.ir/news/98120907074/%D9%88%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%B3-%DA%A9%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7-%D9%85%D9%85%DA%A9%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%B1%D8%AF%DB%8C%D9%86-%D9%88-%DB%8C%D8%A7-%D8%A7%D8%B1%D8%AF%DB%8C%D8%A8%D9%87%D8%B4%D8%AA-%D9%88%D8%AC%D9%88%D8%AF-%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D8%AF

اعلام امکان شیوع بیماری کرونا از سوی وزارت بهداشت و دانشگاه علوم پزشکی قم قبل از انتخابات، برخلاف اظهارات معاون وزارت بهداشت مبنی برعدم وم ترک محل زندگی با اعلام تنها راه سرایت بیماری روبوسی و دست دادن، تعطیلی کلیه مدارس و دانشگاهها در روز پنج شنبه یک روز قبل از انتخابات مجلس یازدهم، نیاز به بررسی قوه قضائیّه و. دارد. فقط در مهدکودکها و دبستانها امکان عدم رعایت این مهمّ از سوی بچه ها هست.

سوالات  ضروری در پاسخ به مردم ایران

چرا وزارت بهداشت چند ماه قبل، در شیوع بیماری آنفلوانزا که خود مکرر اعلام خطرناک بودن این بیماری و میزان بالای مرگ و میر از کرونا کرده و می کند، بدون هرگونه ایجاد وحشت عمومی از رسانه میلی دولتی و تعطیلی و .، این همه اقدامات پیشگیرانه انجام نشد و بنابراعلام وزیر بهداشت هر بیماری زمان پیک دارد و می گذرد و در دو هفته نیزگذشت، به طوری که اکثر مردم متوجّه بروز و خطر و رفع این بیماری نشدند. حال چه شده بیماری کرونا که درمنزل نیز درمان می شود! این همه خطرزا شده است؟ آیا خطرات این ویروس دست ساز نیست که مدام تغییر و طولانی مدت در حال جولان هست؟ 

آیا این وضعیّت خواست دشمنان اسلام و ایران نیست تا جواب موشک های ایران درعین الاسد را بدهند!!! 

چرا پیک ویروس کرونا معلوم نیست و مدام در حالت صعودی به سر می برد، در حالی که تمام مظاهر اسلامی کاملا حذف و مساجد بسته و پخش اذان نیز کرونازا شده است؟!  

چرا قم مرکز شیوع کرونا اعلام شده و مکرر در بیان مسئولین وزارت بهداشت نیز تکرار می شود، در حالی که فرد چینی چه کارگرباشد چه طلبه و تاجر، قطعا با هواپیما وارد تهران شده و از فرودگاه با ماشین به ترمینال یا راه آهن تهران وارد و از آنجا با ماشین یا قطار وارد قم شده است؟! 
چطور درطی این همه مسیر و ارتباط  کاملا مستقیم در فضای بسته با افراد در تهران و مسیر، کسی ویروس کرونا نگرفته است؟! 
چرا مسئولین وزارت بهداشت، مکرردر صدد الغاء علنی مرکزیّت دادن به قم در شیوع بیماری به کلّ کشور هستند، در حالی که عملا ممکن نیست مگر از طریق طی الارض افراد چینی از چین به وسط قم در زمان معیّن یک روز مانده به انتخابات مجلس شورای اسلامی 98؟!!!!
چرا وزارت بهداشت، تک تک ایرانیان به ویژه همه مردم قم را ناقل بیماری محاسبه و کشور را تعطیل نموده است؟
اگر صرف حضور درقم و شهرهای دارای بیمارکرونا، موجب بیماری هست، چرا این همه مردم سالم درشهرها و قم مشغول فعالیّت روزانه
هستند؟!
    آیا علت واقعی تعطیلی کشور ویروس کروناست یا اخراج اصلاحات از                               
این چه بیماری خطرناکی هست، که در چند روز گذشته نوع ضعیف هم بنابرمصلحت جریان اصلاحات سرنگون شده، تولید و برخی در منزل خود معالجه می شوند؟! مگر وزارت بهداشت مصرّ برسرایت فوری این بیماری درارتباط نزدیک و از راه تنفس نیست، چرا جان و سلامتی اعضای خانواده بیمار در منزل را به خطر می اندازد؟!!!!
چرا نتیجه بیشتر بررسی ها به نام کرونا منفی بوده، آیا توان تشخیص تخصّصی کم هست، یا علّت اصلی ایجاد وحشت و هراس و فشارهای عصبی مداوم و افزایش وسعت بیماری در افکارعمومی و بازی با اعصاب و روان مردم برای  تن دادن به زندانی منزل و تعطیلی کلّ کشورهست؟!
حرم رضوی و حرم حضرت معصومه علیها السلام دارالشفاست و قرنها بیماران لاعلاج شفا یافتند، آیا قرون گذشته وزارت بهداشت ایران درمان و بهداشت مردم را به عهده داشت یا طبّ اسلامی و ایرانی؟ 
چرا وزارت بهداشت همه ایرانیان را بچّه و کثیف و بی توجّه به بهداشت فردی و عمومی محاسبه و عزّت و احترام ایرانی را هر روز در رسانه میلّی لگد مال می کند، در حالی که، اسلام 1400 سال قبل کلیه نکات ریز و درشت بهداشت فردی و عمومی و حتّی نوع و نحوه تغذیه و. در قرآن و کلام اهل بیت علیهم السلام آموزش داده و بدین دلیل، مسلمانان در جهان تمیزترین افراد و کمترین بیماری های واگیر و فردی را داشته اند. 
وزارت بهداشت طوری الغاء می کند، گویی 14 قرن با تخصّص وافر، مسئول بهداشت و درمان مردم بوده و میزان اشتباهات پزشکی در اعمال جراحی منجر به مرگ و نقض عضو و. و دارو را همواره نادیده می گیرد!!
آیا احتمال اجرای سناریوی فوق، جهت ممانعت از رأی دادن مردم قم و.خیلی زیاد نیست، چون، براساس اعلام، تنها راه سرایت بیماری کرونا، ضریح حرم مطهر بیش از مدارس و دانشگاههای قم محل سرایت می تواند باشد، رفتن به حرم محدود نشد !     و فوری دانشگاهها و مدارس را بستند تا میزان تبلیغات ومشارکت در انتخابات کاهش یابدولی معاون درمان وزارت بهداشت با تاکید بررعایت مسائل بهداشتی و عدم حضور دراماکن شلوغ یادآورشد: "اصلا لازم نیست که مردم محل زندگی خود را ترک کنند، چرا که ابتلا زمانی اتفاق می افتد که فرد مبتلا با فرد سالم روبوسی کرده یا دست دهد و آن فرد اقدام به شستشوی دست خود نکند." 
چرا آمار کلّ فوتی های شهرها به جای اعلام فوت دراثرکرونا اعلام می شود؟ بنابر اعلام دکتر محبّی دونفرفوتی زن و مرد مسنّ مدتها تحت درمان اعلام بوده، فوت دراثرویروس کرونا در شب انتخابات 98 در قم نبوده است.
چرا در میزان ماندگاری ویروس کرونا بر سطوح و. اعداد متعدد اعلام می شود؟! حال به 2 تا 14 روزرسیده!! 
آیا میزان ماندگاری ویروس هوشمند کرونا تابع مصالحی هست که مدت ماندگاری وحشت عمومی و تعطیلی کشور را جهت انجام وظایف محوّله به دولت و مجلس شورای اسلامی همواره تعطیل، تعیین می کند؟
چرا حرف مسئولین وزارت بهداشت در ایجاد محدودیّت بر مردم تغییر یافت؟ 
چرا اوّل، مراکز مذهبی بسته شد، بعد از اعتراض مردم، رستوران و سینما و باغ های تفریحی و.  را بستند؟ درکنار مقابله با بیماری، دقیقا خط دین ستیزی و پاکسازی نمادهای اسلامی تا زمان نامعلوم در حال اجرا هست! 
در بیماری آنفلونزا که همه مسئولان وزارت بهداشت گفته و می گویند کرونا از آن خیلی ضعیف تر و کم خطرتر هست هیچ جا تعطیل نشد و خیلی ساده بدون بازی با اعصاب و روان مردم، مطرح و جمع کردند، ولی ظاهرا با توسّل به ویروس کرونا تا تمام ارکان نظام و اسلام را تعطیل و آثار معنوی دینداری و مراکز دینی را از ذهن مردم حذف و شفا را در داروی شیمایی تلقین نکنند، مردم را رها نخواهند کرد. اذان مساجد نیز موجب سرایت کروناست که در مساجد را بسته و اذان هم پخش نمی کنند! 
خودی ها بیش از دشمن در اسلام ستیزی جلو رفتند!!!
آیا علت واقعی تعطیلی کشور ویروس کروناست یا اخراج اصلاحات از
                        
نفر وسطی تصویر آقای کریستف هملمن صهیونیست نماینده سازمان بهداشت جهانی در ایران است که اام به تعطیلی مراکز مذهبی و. می نماید. دربازدید حضوری همه اقدامات را مثبت!! ارزیابی نمود! وزارت بهداشت مسلمان به کجا چنین شتابان؟!
چرا روزهای اوّل اعلام شیوع بیماری کرونا، مردم دنبال تهیه ماسک و مواد ضدعفونی کننده بودند، ولی برخی مسئولین وزارت بهداشت عدم نیازافراد سالم به ماسک را اعلام کردند و اخبار سیما نیز گزارش هایی در تأئید و رفع نگرانی مردم پخش نمود تا فقط افراد مبتلا به کرونا از ماسک استفاده کنند، ولی روی بسته ماسک فیلتردارمانع ورود آلودگی های ویروسی باکتری و قارچی، کاهش ابتلا به بیماری های ویروسی و مسری و . درج شده، حال، بعد از چند روز، تهیّه ماسک امری ضروری و مانع بیماری شده تا جایی که این کالا موضوع اصلی گرانفرشان و احتکار محتکران شده است! 

نامه انتقاد آمیز وزیر بهداشت به از احتکار لباس و ماسک در انبارها

https://www.tasnimnews.com/fa/news/1398/12/11/2214081/%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%AF-%D8%A2%D9%85%DB%8C%D8%B2-%D9%88%D8%B2%DB%8C%D8%B1-%D8%A8%D9%87%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D9%88%D8%AD%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%AD%D8%AA%DA%A9%D8%A7%D8%B1-%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%88-%D9%85%D8%A7%D8%B3%DA%A9-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%D9%86%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%D8%A7

چرا ارجاع با تأخیر 24 ساعته به وزارت اطلاعات، به وزارت صمت که حوزه مسئولیت وی هست ارجاع نشد؟!!آیا این وزیر هم مثل عباس ی وزیر مسکن باید نگهداری شود؟!!
چرا تصمیم وزیر بهداشت در اقدامات عمومی پیوست روان شناسی اجتماعی و نیز امنیّتی ندارد؟ 
وحشت و ترس ایجاد شده از سوی وزارت بهداشت و سیما در مردم کم نبود، حال، به دلیل اقدام نسنجیده وزارت بهداشت در مراجعه به منازل جهت تست کرونا که اخیرا عدّه ای سودجوجهت ورود به منزل و سرقت و.اقدام و برخی اطلاع رسانی و راهنمایی اعلام به 110 می کنند، نگرانی و اضطراب مضاعف ایجاد کرده است. ظاهرا توان دیدن عواقب اینگونه اقدام ها مبنی برسوء استفاده مجرمان ازاین محمل در ورود به منازل مردم جهت سرقت و ناامنی ناموس مردم واخذ پول از مردم و سایر جرائم ممکن را ندارند!! 
قطعا هرگونه آسیب به مردم در اجرای این تصمیم غلط و غیرممکن در کلیه شهرهای درگیر کرونا به عهده وزارت بهداشت و خواهد بود.برخی تصمیم گرفتند برای پیشگیری از اجرای جرائم مذکور در را باز نکنند.
چرا وزارت بهداشت، با تبلیغات گسترده اعلام ارائه رایگان بسته بهداشتی به مراکز جامع بهداشت و نیز تحویل خانه به خانه در قم نمود ولی در تمام شهر حتی کلیه مناطق کم بضاعت و بی بضاعت عملی نشد؟!
چرا ضدعفونی اتوبوس های شرکت واحد در همه مناطق شهر از جمله پایانه میدان نبوت و نیروگاه و. همچنان طی دو هفته از شیوع کرونا انجام نشده ولی در اخبار سیما اعلام شستشو و ضدعفونی می شود؟! 
آیا درمقابله با بیماری واگیردار طبقه دارا و ندار نقش تعیین کننده دارد؟
چرا .
                                     
وظایف نیروهای متدیّن انقلابی درمقابله با ویروس امریکایی صهیونیستی اسلام ستیزی و تعطیلی معنویّت و مشغولیّت مردم به درمان با داروهای شیمیایی و نفی علنی طبّ ایرانی و اسلامی درقرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام
در صورت تداوم سیاه نمایی وضعیّت سلامتی کشور و تعطیلی مراکزمذهبی و تهدید مردم به 14 روز قرنطینه در صورت ورود به حرم رضوی و حرم حضرت معصومه سلام الله علیها و بستن مساجد و عدم پخش اذان مساجد (ظاهرا صدای اذان نیز موجب سرایت ویروس بسیارهوشمند کروناست!) و نیز پاکسازی معنویّت و توسّل به خدا و ائمه اطهارعلیهم السلام و زندانی نمودن مردم در منازل و شهرها به ویژه قم اقدامات زیر انجام گیرد:
1- روشنگری مردم از پشت پرده ویروس کروناهراسی و اهداف ایجاد وحشت عمومی مداوم در مردم و تعطیلی کشور 
2- آثارو علل ایجاد وحشت عمومی و کروناهراسی دراولین خبراعلام دو فوتی زن و مرد مسنّ از قم که براساس پرونده پزشکی و اعلام پزشک مبتلا به کرونا نبودند.
3- بررسی علل پشت پرده اعلام مرکزیّت انتشار ویروس کرونا ازقم واعلام مداوم ناقل ویروس کرونا بودن تک تک ایرانیان به ویژه مردم قم و نیزعلت غیرتخصّصی محدودیّت ورود و خروج قم علیرغم سلامتی کامل اکثر مردم قم
4- نقد عملکرد علی لاریجانی و و جریان اصلاحات در شش ماه گذشته در خصوص انتخابات مجلس یازدهم
5- نقد عملکرد جریان اصلاحات متّصل به دشمن و اصولگرا دو لبه یک قیچی ساخت دشمن در سه سال گذشته تاکنون با محوریّت انتخابات 98
6- نقد عملکرد وزیر و وزارت کشور در برگزاری انتخابات مجلس یازدهم و میزان اجرای قوانین مرتبط با انتخابات 98 و 96 

چرا مدت تبلیغات انتخاباتی مجلس یازدهم برخلاف قانون مصوّب مجلس ازدو هفته به یک هفته کاهش یافت؟!

هدف اصلی ازاین اقدام خلاف قانون و وزارت کشور، ممانعت از انجام تبلیغات انتخاباتی نخبگان علمی دارای تخصص های مورد نیاز در مرکز تصمیم گیری کلان کشور، به دلیل سالها تبلیغ بازیگر و ورزشکاربه عنوان افراد برجسته جامعه ایران، براکثریّت مردم ناشناس بودند، می باشد که تا حدودی موفّق شده و مانع ورود تعدادی نخبه علمی در تهران و قم و. شدند.

به گزارش ایسنا، نمایندگان مجلس درجلسه علنی روزدوشنبه ماده ۲۸ طرح اصلاح موادی ازقانون انتخابات مجلس را تصویب کردند. طبق این مصوبه ماده زیربه عنون ماده ۵۶ مکرر ۲ به قانون الحاق می شود:

قانون ۵۶ مکرر ۲ – فعالیت تبلیغات انتخاباتی نامزدها ۱۵ روز قبل از روز اخذ رأی، آغاز و تا ۲۴ ساعت قبل از اخذ رأی ادامه می یابد.

https://www.isna.ir/news/98012610837/%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%B9%D8%A7%D9%84%DB%8C%D8%AA-%D8%AA%D8%A8%D9%84%DB%8C%D8%BA%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%AF%D8%A7%D9%87%D8%A7-%D9%85%D8%B4%D8%AE%D8%B5-%D8%B4%D8%AF

ستاد انتخابات کشور در اطلاعیه ای زمان شروع و پایان تبلیغات نامزدهای انتخابات مجلس شورای اسلامی را اعلام کرد.

. فعالیت های تبلیغاتی کلیه نامزدهای تایید صلاحیت شده از بامداد روز پنجشنبه مورخ ۲۴- ۱۱- ۹۸ آغاز و در ساعت ۸ صبح روز پنجشنبه مورخ ۱-۱۲-۹۸ یعنی ۲۴ ساعت قبل از شروع اخذ رای پایان می یابد.

  • کد خبر: 98112316757
  •  منبع : وزارت کشور
  • ۲۳ بهمن ۱۳۹۸ / ۰۸:۱۸
  •  

https://www.isna.ir/news/98112316757/%D8%B2%D9%85%D8%A7%D9%86-%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B9-%D9%88-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%A8%D9%84%DB%8C%D8%BA%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D8%A7%D9%85%D8%B2%D8%AF%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3-%D8%B4%D9%88%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C                       

7- بررسی دلائل قانونی تأئید صلاحیّت سیّدرضا تقوی و تاجگردون و فریدون حسنوند و حمید رسایی ازسوی شورای نگهبان علیرغم سابقه محکومیّت های مالی رسایی در زمان نمایندگی مجلس شورای اسلامی از جمله محکومیّت مالی در جابجایی بودجه اداره ارشاد اسلامی قم در زمان مدیریّت محکوم به 5 سال انفصال از خدمات دولتی و. و اعلام به مردم 

8- بررسی علل پشت پرده تنظیم انواع لیست اصولگراها و عدم توافق تعمّدی با انقلابیون، منجر به ارائه لیست وحدت  و حذف برخی نخبه های علمی و انقلابیون از لیست وحدت از جمله آقای یامین پور و.، و فضاسازی گسترده در اام مردم به رأی به لیست درهم با وجود نامزدهای حزبی و تکراری و غیراصلح و غیرصالح دراثر باندبازی و حزب بازی و . به نام حفظ وحدت به کام انحصارگری اصولگرایان و اصلاحات 

دراثرانحصارطلبی اصولگرایان قدرت طلب که دولبه یک قیچی اصلاحات اصولگرای ساخت دشمن هستند، دراصرار به رأی به لیست وحدت وعملا انحصارطلبی با حذف رقیب در ریاست مجلس، آقای یامین پور را از لیست حذف نموده و نفر31 لیست تهران شدند. روزهای اول اعلام آراء درردیفهای قبل از 10 قرار داشتند.کم کم و با معطلی بی سابقه جهت آمادگی اذهان عمومی در اعلام نتایج تهران، نفر 31 قرار گرفت. برابر پیش بینی نگارنده، آقای یامین پور جزو نفرات قبل از پنجم آراء قرار داشتند. ظاهرا در اردوگاه اصلاحاتی و اصولگرا، همواره نظر مردم و سایر نمایندگان موضوعیّت نداشته و هنگام لیست دادن و اعلام نتایج و قبل از ورود به مجلس، ریاست مجلس منصوب می شود! 

یکی ازعمده دلائل عدم مشارکت حداکثری مردم همین وضعیّت خانه ملّت و کشور و انتخابات بوده است نه ویروس کرونا.   

9- چرا پست نگارنده در کانال ایتا با اشاره ای خیلی مختصر و غیرمستقیم به پشت پرده کرونا، موجب ترس اصلاحات شده و بلافاصله بعد از خروج! بنده از کانال حذف نمودند؟ این پست در سایت، پاسخ حذف پست در کانال ایتا هست. 

10- چرا این روزها بازارها عملا تعطیل هستند و چرخه اقتصاد کشور رو به نابودی.

پزشکان به صرف نظرشان در پزشکی، و به نام نظرکارشناسی برای اقتصاد و جامعه شناسی و. هم نسخه تعطیلی می پیچند.ما هم می گوییم چون باید به متخصص مراجعه کنیم پس هر چه شما بگوئید!

دقت کردید چه شد؟!نظر پزشک در عرصه اقتصاد و جامعه شناسی، شد یک نظر متخصصانه! نه آقا. علوم اجتماعی آن قدر ها هم بی در و پیکر نیست! کاش در تاریخ ننویسند که وسط جنگ اقتصادی بودیم و از ترس یک ویروس، خودکشی اقتصادی کردیم.

تنگه احد @bahanealiahmadimehr

 راه غلیان اندیشه ها و قلم ها و زبانها را نمی توان بست. می توان حلقوم ها را برید، ولی اندیشه و قلم را نمی توان به بند کشید. 

همه نظام سازی ها در ابعاد مختلف، دراثر قدرت اندیشه و قلم محقّق شده اند.

    [فرستاده شده از حامیان دکتر لطیفی] نامزد قم ◀️ غول
                                


      بنابر فرمایش حضرت علی علیه السلام هر روزی که گناه نکنیم

محاسبه اعمال قبل از حسابرسی روز جزا 

  کارنامه یک ساله خود را لحظه ای وارسی کنیم و عید واقعی بگیریم 

اگر روز ظهورمهدی زهراء امسال باشد، پیش مهدی زهرا، پرونده ام روسفیدم خواهد کرد؟

 در اولین روزهای سال؛ خود کارنامه ای که سال قبل نوشتند؛ بخوانیم چون روزی که حاکم شاهد هست، خواهند داد تا خود بخوانیم و قضاوت کنیم چون همه اعمالمان را می دانیم.

"بَلِ الْإِنْسانُ عَلى‏ نَفْسِهِ بَصیرَةٌ وَ لَوْ أَلْقى‏ مَعاذیرَهُ"   سوره قیامة آیه ۱۵-۱۴

 "بلکه انسان خود بر نفس خویشتن بیناست، هر چند دست به عذرتراشى زند."

چند سوال از خود قبل از حسابرسی

آیا وجود این دوربین ها و حسابرسی خدا را باورکرده ایم؟

آیا وجود دستوری از سوی خالقمان ؛ بر مخلوق خود، انسان را باور و دستورات را یاد گرفته ایم؟ 

آیا در یک سال؛ لحظاتی؛ عمل خود را از منظر این دوربین ها؛دیده ایم؟  

آیا برای جبران خطاها؛ وحذف در این دوربین ها؛ توبه کرده و کارنامه خود را زیبا سازی کرده ایم؟

چند بار قبل از هر فکر واقدامی ؛ به یاد این دوربین ها افتاده و فکر و عملمان را با دستور خدا تنظیم کرده ایم؟

بنابر فرمایش مولای متقیان علی علیه السلام هر روزی که گناه نکنیم، روز عید هست، بیائید هر روزمان را عید کنیم.

 

         محاسبه اعمال قبل از حسابرسی روز جزا

دوربین ها و شاهدان هشتگانه خدا در روز قیامت 

1-  خدا

"أَلَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یَرى"‏    سوره علق ؛ آیه 14

"مگر ندانسته که خدا مى‏ بیند؟"

2-  پیامبراسلام 

"یا أَیُّهَا النَّبِیُّ إِنَّا أَرْسَلْناکَ شاهِداً وَ مُبَشِّرا وَ  ندیرا"          سوره احزاب آیه 45

"اى پیامبر، ما تو را [به سِمَتِ‏] گواه و بشارتگر و هشداردهنده فرستادیم" 

3-  ائمه معصوم علیهم السلام

"وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیَرَى اللَّهُ عَمَلَکُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ إِلى‏ عالِمِ الْغَیْبِ وَ الشَّهادَةِ فَیُنَبِّئُکُمْ بِما کُنْتُمْ تَعْمَلُونَ"                      سوره توبه /آیه 105

"و بگو: [هر کارى مى‏خواهید] بکنید، که به زودى خدا و پیامبر او و مؤمنان در کردار شما خواهند نگریست، و به زودى به سوى داناى نهان و آشکار بازگردانیده مى‏شوید؛ پس شما را به آنچه انجام مى‏دادید آگاه خواهد کرد.»"

ملائک مقرب 

  • "کِتابٌ مَرْقُومٌ یَشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ "       سوره مطففین آیه 21-20

  " کتابى است نوشته‏ شده. مقرّبان آن را مشاهده خواهند کرد"

  • "ما یَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلاَّ لَدَیْهِ رَقیبٌ عَتیدٌ "   سوره ق آیه 18

"[آدمى‏] هیچ سخنى را به لفظ درنمى‏آورد مگر اینکه مراقبى آماده نزد او [آن را ضبط مى‏کند]"

5- شهداء 

"وَلا تَقُولُوا لِمَنْ یُقْتَلُ فی‏ سَبیلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْیاءٌ وَ لکِنْ لا تَشْعُرُونَ"      سوره بقره آیه 154

و کسانى را که در راه خدا کشته مى‏شوند، مرده نخوانید، بلکه زنده‏اند؛ ولى شما نمى‏دانید.

زمین 

یَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبارَها         سوره زلة آیه 4

آن روز است که [زمین‏] خبرهاى خود را باز گوید

زمان 

"وَ الْیَوْمِ الْمَوْعُودِ 

"و به روزِ موعود،

8- اعضاء و جوارح 

" وَ قالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَیْنا قالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذی أَنْطَقَ کُلَّ شَیْ‏ءٍ وَ هُوَ خَلَقَکُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَ إِلَیْهِ تُرْجَعُون"سوره فصلت ایه 21

"و به پوست [بدنِ‏] خود مى‏گویند: چرا بر ضدّ ما شهادت دادید؟» مى‏ گویند: همان خدایى که هر چیزى را به زبان درآورده ما را گویا گردانیده است، و او نخستین بار شما را آفرید و به سوى او برگردانیده مى ‏شوید." 

عید واقعی روزی است که در محضر دوربین های خدا؛ با سرفرازی و خوشحالی ؛ قبل از حسابرسی روز قیامت خود حسابرسی کرده و کارنامه خود را بنویسیم. 

      چنین عیدی بررهروان موّحد؛ مبارک باد

  انّ الله یحبّ التوابین 

 

 در حالی که کلیه بزرگان طبّ اسلامی و نیز ایرانی علاوه بر اعلام راه پیشگیری و درمان کرونا و اعلام بزرگنمایی این ویروس به مردم، از وزارت بهداشت درخواست اجازه درمان بیماران کرونایی در بیمارستانها را نمودند، ولی وزیر بهداشت دولت اصلاحات تک بعدی اجازه نداد، درحالی که در چین درمان سنّتی و طبّ سوزنی در کنار طبّ شیمیایی بنابرانتخاب بیمار در بیمارستان انجام می گیرد.

آیا جای تعجب نیست که، طی چند سال گذشته، در سرازیری محصولات غذایی تراریخته به بازار کشور، نه وزیر بهداشت این همه حرص می خورد نه و نه علی لاریجانی. نتیجه هردو مرگ با زجر هست، یکی در درازمدت و کرونا در کوتاه مدت، مرگ چه با محصولات تراریخته چه کرونا فرقی دارد! چرا مرگ با کرونا مهم تر شده است؟!!

وزیر بهداشت نظام جمهوری اسلامی ایران، کلّ کشور را دراختیار سازمان صهیونیستی بهداشت جهانی مجری دستورات اسرائیل و امریکا قرار داده و مطیع این سازمان در افزایش بحران اجتماعی و مذهبی و اقتصادی وروانی و. در بحران سلامتی در کشورشده است.

 علت اعلام رسانه ای وزیر بهداشت در رسانه ملی "گریه در ماه محرم افسردگی ایجاد می کند" در چند ماه قبل آیا نقشه و نفوذ همین سازمان نبود؟

علت اصلی اصرار خانواده ها به تست کرونا پس از فوت در بیمارستانهای کشور، اعلام فوتی به دلیل سایر بیماریها در اثر کرونا و دفن طبق شرائط ویژه می باشد. 

متأسفانه جان و سلامتی همه مردم دست وزارت بهداشت و وزیر بهداشت و افتاده و مجلس همواره تعطیل با وظیفه خطیر نظارت بر عملکرد دولت همچنان تعطیل هست.

برخی هشدارها و نظرات نخبگان و فرهیختگان مؤمن انقلابی در خصوص پشت پرده ویروس کرونا و عملکرد غیرعلمی و سوء مدیریّت دولت  

پروژه اسلام هراسی به بهانه کرونا تکمیل شد

نفوذیهائی که در پروژه متهم سازی قم و مذهب در انتشار ویروس کرونا از قم به جهان موفق نشده بودند به دنبال ایجاد شانتاژ رسانه ای بودند تا حرف خویش را اثبات کنند که این شانتاژ دولبه قیچی کاملا هماهنگ باهم داشت

۱- اصرار به بستن حرم بدون هیچ ضرورتی توسط دولتیها

۲- اغتشاشگری به بهانه بسته شدن حرم توسط تشیع لندنی

 این دو رکن که مانند دولبه قیچی از قبل گویا با هم هماهنگ بودند زمینه موج رسانه ای را ایجاد کردند تا مؤثر بودن قم و مذهب در انتشار ویروس چهره ای واقعی پیدا کند و بصورت وصله ای نچسب باقی نماند

از امروز با خوراک رسانه ای فراهم شده می گویند : دیدید درستی ادعای ما که أهل قم مخالف قوانین بهداشتی بودند و عامل انتشار ویروس شدند؟!️

از همینجا درستی إصرار ما بر غلط بودن بستن حرم و مشکوک بودن إصرار بر آن با آنکه خلوت است و هیچ ضرورتی ندارد روشن شد و روشن شد که این إصرار نابجا غرضی جز تولید خوراک رسانه ای نداشت و اگر نصایح ما شنیده می شد و دوستان انقلابی در این مطالبه گری معقول و مستدل ما را یاری می کردند کار به اینجا کشیده نمیشد

 باید دید دولتیهای تدبیر وامید که در ماجرای آتش زدن سفارت عربستان ،نقش داشتند و گویا مشتاق وقوع آن بودند تا بهانه ای برای برخورد با ارزشی ها را درست کنند ، آیا در این پروژه نیز دخیل بوده اند؟! و آیا چه أهدافی را تعقیب می کردند؟

✍️حجت الاسلام دشتی

  @HowzehEnghelabi 

✍️ دکتر سید مجید امامی؛ معاونت پژوهش دانشکده فرهنگ و ارتباطات دانشگاه امام صادق علیه السلام؛

 تمامی شواهد نشان دهنده آن است که جنگ هیبریدی، ادراکی و ترکیبی کنونی پیچیده ترین آوردگاهی است که تاکنون تجریه کرده ایم. ساختار منفعل نظام سلامت، ساختار معطل نظام پدافند و گفتار مشوش و مرتجع نظام رسانه ای، از کرونا خطرناک تر است. ناامیدی و بی اعتمادی، درمانی را باقی نمی گذارد! پس باید به خود بیاییم. هیچ بحران زده ای قادر به دفع بحران نیست.

 هیچ کشورعاقلی در جهان تگذاری و مدیریّت کلان سلامت را در عده ای محدود- چون پزشکند- منحصر نمی کند. تگذاری سلامت و مدیریت بحران، خود یک تخصّص است که به پزشکان ربطی ندارد.

 مطالعه متن کامل یادداشت در:

https://www.instagram.com/p/B88TZr4nV9F/?igshid=1dbnypmg65hgv

 آزمایشگاه علوم اجتماعی    @social_lab

دکتر میثم لطیفی پژوهشگر و استاد دانشگاه امام صادق علیه السلام  و نامزد انقلابی در انتخابات 98 از قم 

پزشکان زدگی خط مشی گذاری عمومی

اگرچه موضوع ویروس کرونا، موضوعی در حوزه پزشکی است اما مدیریت و خط مشی گذاری در این باره، کار پزشکان نیست.

ما هم قدردان رزمندگان فداکار پزشک و پرستار و نیروهای داوطلب مبارزه با ویروس کرونا هستیم اما از تصمیم دولتمردان هم سخت در عجبیم. اینکه موضوع را فقط از منظر پزشکی ببینند یعنی الفبای خط مشی گذاری عمومی را هم نمی دانند. تقریبا هیچ موضوع کلان و عمومی وجود ندارد که تک بعدی و تک رشته ای حل شود.

موضوع اخیر نیز از همین دست است که علاوه بر جنبه های پزشکی، جنبه های اقتصادی، مدیریتی، فرهنگی و اجتماعی، روان شناختی، جامعه شناختی، رسانه ای، انتظامی و حتی امنیتی دارد.

سوال این است که ستاد مبارزه با کرونا مستقر در وزارت بهداشت، آیا توانایی و حتی صلاحیت ورود به این عرصه های متنوع را دارد؟

ثمره یک طرفه به میدان رفتن، همین دستورات عجیب و غریبی است که کم کم موجب کلافگی، اعتراضات مردمی و زد و خورد و فرسودگی سرمایه اجتماعی خواهد شد.

مسئله تعطیلی برخی مساجد، اماکن متبرکه و حرم اهل بیت و هتک حرمت عده ای، نشانه هایی است بر این خشت اولی که معماران دولتی کج نهاده اند.

@meisamlatifi

   دکتر میثم لطیفی استاد دانشگاه امام صادق علیه السلام

باسمه تعالی

✅ درهمین ابتدا باید شهادت بدهم که من تابع دستورات ستاد ملی مبارزه با کرونا هستم.

این را ازاین جهت گفتم که نظراتم حمل بر مخالفت عملی نشود و سو برداشتی از آن صورت نگیرد. من هم معتقدم باید بهداشت را به صورت حداکثری رعایت کرد و نگذاشت این ویروس منحوس عزم و اراده و عزتمان را ذره ای به مخاطره بیندازد.

اما این به معنای نقد عملکرد مسئولان و خط مشی گذاران نیست. تلاش می کنم نقدم سازنده و دلسوزانه باشد. چون شرعاً و اخلاقاً موظفم دراین باره تا می توانم به مسئولان کشورم کمک کنم.

☑️مقام تحلیل و نقد بنده عمدتاً ناظر به اتاق فرماندهی است یعنی جایی که طبق الگوهای تصمیم گیری در آنجا، دستورکارگذاری می شود، الترناتیوها و سناریوها ساخته می شود و تصمیمات اتخاذ می شوند.

1⃣اشکال اول: دستورکارگذاری ناقص.

متأسفانه در دستور کارگذاری، موضوع به خوبی انتخاب نشد. تقلیل امر عمومی کرونا به بیماری کرونا یکی از این نقیصه ها بود. همچنین تسلط نگاه پزشکی به موضوع و نگاه درمان جسمی بر سایر نگاه های اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی، ی، امنیتی و رسانه ای و همچنین غفلت از سلامت روحی شهروندان از اشکالاتی بود که حتی در تشکیل مقر اصلی فرماندهی – در وزارت بهداشت- خود را نشان داد. درحالی که این موضوع آن قدر مهم و کلان بود که بایستی در سطح هیئت وزیران و با فرماندهی شخص رئیس جمهور پیگیری می شد.

2⃣اشکال دوم: گزینه های ساده و البته پرهزینه.

من احساس می کنم که علیرغم اینکه موضوع کرونا مدت ها قبل از چین شروع شده بود اما اهتمام جدی در داخل کشور به آن نشده بود. درحالی که بررسی ها و روندهای گذشته نشان می دهد که این احتمال برای ایران و سایر کشورها نیز دیر یا زود می رفت. پس ما نیازمند مدیریت راهبردی بودیم. اتفاقی که نیفتاد. خوب اگر شما موضوعات را به صورت راهبردی بررسی نکردید آن ها به بحران تبدیل می شوند و قهراً به جای مدیریت راهبردی آینده نگر باید مدیریت بحران حال نگر را در دستور کار قرار دهید.

مهم ترین خط مشی که روزهای اولیه می شنیدیم قرنطینه شهرها بود. درحالی که به اذعان وزیر محترم بهداشت، این روش سال های سال است که منسوخ شده و البته عملاً هم قابل اجرا نیست. در این دوره، روی تعطیلی مدارس و دانشگاه ها و حوزه های علمیه تمرکز شد. مسیری که ضربه های شدیدی در آینده ایجاد خواهد کرد و معلوم نیست با شعارهایی مثل عدم مداخله والدین در امر آموزش و رشد علمی و پژوهشی چقدر سازگار است؟ در روزهای اولیه روی شهر مقدس قم کار شد. گویی قم این ویروس را ساخته است. درحالی که قم اولین شهری بود که صادقانه کشف کرونا را اعلام کرد. اعلام شد که این ویروس خطرش کمتر از H1N1 است درحالی که ظاهراً مرگ ومیرش بیشتر شده است. نسبت به طب سنتی موضع سخت گرفته شد درحالی که طبّ مدرن هنوز هم درمانی برای آن کشف نکرده است. در خصوص تدفین اموات مشکوک بی برنامگی وجود داشت و . همه این ها نشان می داد دولتمردان طرح دقیقی برای مدیریت نداشتند و به مرور طرح ها ساخته و با سعی و خطا اعلام و اعمال شد.

3⃣اشکال سوم: تصمیماتی با طعم چماق و بدون توجه به شعور عمومی

در آبان ماه دولت نشان داد که نمی تواند عاقلانه تصمیم بگیرد و بدتر از آن اینکه نمی تواند عاقلانه پیاده سازی کند. فراموش نکنیم که برای تغییر قیمت در دهه 1380 رئیس جمهور وقت سفرهای متعدد استانی رفت، مصاحبه کرد و یارانه را قبل از افزایش قیمت به حساب مردم واریز کرد تا قدری تندی و تیزی تصمیم را به کام مردم قابل تحمل کند؛ اما در این دولت رئیس جمهور مملکت بجای پذیرش مسئولیت ها با پوزخند، از تبعات تصمیمات زیردستانش شانه خالی می کند.

خوب واقعاً چقدر با مردم درباره فرایند تصمیمات سخن گفته می شود و آن ها را توجیه می کنند؟ آیا بهتر نیست به مردم به مثابه انسان بالغ نگاه کنند؟ چه اشکالی داشت که مثلاً از امروز اعلام کنند که ساعت 24 دو روز بعد فلان اقدام صورت می گیرد. گیرم عده ای سو استفاده کنند، چه اشکالی دارد؟ اتفاقاً در اینجا بخش عمده ای از مردم این عده قلیل را سرزنش می کنند. نه اینکه بسیاری از مردم، دولت و حکومت را شماتت کنند.

البته اشکالات ریزودرشت دیگری نیز می توان ذکر کرد اما آخرین تصمیم نیز از همان الگوی تصمیمات قبلی تبعیت کرد و مجدداً دردی به دردهای مردم افزود و آن بستن درب اماکن متبرکه و مساجد بود.

موضوعی که تبدیل به یک اتفاق تلخ شد، هجوم برخی از مردم به حرم های مطهر، درگیری با نیروهای انتظامی و احتمالاً شکسته شدن درب حرم.  من در واقعه ی شکستن درب حرم های متبرکه، قطعاً آنانی که خط مشی های پزشکان را بر خط مشی های عمومی غلبه دادند، آنهایی که مسئله را تک بعدی دیده اند و آن هایی که به شعور مردم احترام نگذاشتند را مقصر می دانم.       

مگر پمپ بنزین ها و هایپر مارکت ها آلوده ترین مکان های انتقال و شیوع ویروس نیستند؟

 یعنی حضور بی آزار و کنترل شده تعدادی محدود زائر در این شرایط اضطراب عمومی و اجتماعی اینقدر غیرقابل تحمل بود⁉️

در این ایام، طبق اذعان مسئولان امر، اماکن متبرکه بسیار هماهنگ بودند. خلوت بودند. در فواصل معین نظافت می شدند. ضدعفونی می شدند. کیسه های کفش یکبار مصرف در اختیار مردم قرار می دادند و ده ها اقدام بهداشتی دیگر. حتی در مساجد دستکش یکبار مصرف توزیع می شد و مهرها ضدعفونی می شد. پس چرا به یکباره تصمیم به تعطیلی این اماکن مقدس گرفته شد⁉️کسانی که این تصمیم را گرفتند ضد دین نیستند. من نمی خواهم چنین تهمت بزرگی بزنم؛ اما قطعاً نگاهشان رگه های جدی مادی و کالبدی دارد. مساجد و حرم های مطهر، فضاهای معنوی هستند. کارکردشان فقط برگزاری نماز و زیارت زبانی نیست.

مساجد و اماکن زیارتی کارکردهای دیگری هم دارند. امروز این اماکن باید فعال تر دیده شوند و در منظومه مبارزه با کرونا، نقش مهمی تر داشته باشند.

مساجد و اماکن زیارتی قدرت بسیج نیروهای داوطلب را دارند.

مساجد و اماکن زیارتی، قدرت آموزشی و اشاعه رهنمودهای بهداشتی و اجتماعی فرهنگی متناسب با این ایام را دارند.

مساجد و اماکن زیارتی، می توانند در کاهش آلام اقتصادی بخش جدی جامعه در این ایام نقش آفرینی کنند.

مساجد و اماکن زیارتی کارکرد نیایشی در فضای آرام را دارند. نیازی که در این روزها برای بسیاری از مردم از نان شب واجب تر است. دعا و ذکر در این ایام بیش از سایر ایام ضروری است که مساجد و اماکن زیارتی در این زمینه بی بدیل اند.

همه خانواده های مصیبت دیده در این ایام، نتوانسته اند برای عزیزان خود سوگواری کنند و مراسمی عمومی بگیرند. آیا حضور ایشان در مساجد و اماکن مقدس نیز باید منع شود؟ ضربه های روحی و روانی ناشی از این تصمیم را چه کسی جبران می کند؟

کسانی که تصمیم به تعطیلی مساجد و اماکن زیارتی گرفته اند فکر می کنند زنجیره گسترش ویروس کرونا را قطع کرده اند درحالی که زنجیره حفظ و گسترش سرمایه اجتماعی مردم متدین کشور را قطع کرده اند. اهل ایمان، اهل رعایت بهداشت و نظافت اند و عموماً توصیه های پزشکی را به دقت رعایت می کنند.

زنجیره گسترش ویروس کرونا را باید در نظام درمانی ضعیف، پرخرج و کم بهره ور کشور و رها ماندن بخش بهداشت و سلامت کشور دید.

زنجیره گسترش ویروس کرونا را باید در تبلیغات مصرف گرای رسانه ها برای خریدهای عجیب وغریب شب عید جستجو کرد.

زنجیره گسترش ویروس کرونا را باید در ناتوانی مسئولان فرهنگی کشور دید که مردم را در خصوص سفرهای غیرضروری نمی تواند قانع کند. زنجیره گسترش ویروس کرونا را باید در جاده های منتهی به شمال دید.

 ای کاش مسئولان خط مشی گذارکشور متوجه شوند که زنجیره گسترش ویروس کرونا در مساجد و اماکن متبرکه پاکیزه، اثرگذار و چند کارکرده نیست و تعطیلی آن ها در میان مدت آثار جبران ناپذیر روانی بر روی بخش جدّی جامعه خواهد گذاشت. واقعیت این است که جو ت های پزشک زده و تحت شعار رسانه های معاند، مردم را از زیارت فردی و حضور فردی در حرم های خلوت شده منع کرد

دکتر میثم لطیفی

@meisamlatifi

☘️کانال تحلیل های اقتصادی دکتر حمیدرضا مقصودی☘https://eitaa.com/hamidrezamaghsoodi ️   

متن خلاصه گفتگوی لایو بنده با مجموعه به فکرباشیم در موضوع حکمرانی اقتصادی در مواجهه با پدیده کرونا

قسمت پنجم .

دوستان بیسیجی و حزب اللهی و طلاب عزیز الان دارند جبران می کنند نقص وجود پرستار در بیمارستان ها را. پرستارهایی که سال ها است فارغ التحصیل شدند و جذب نشدند. یا این که در بیمارستان ها پرستارهایی با سطح حقوقی بسیار پایین دارند کار می کنند. نظام پزشکی ما سالها است که ممانعت به خرج می دهد که جوان های ما وارد عرصه پزشکی بشوند بازار پزشکی را انحصاری کردند. یکی از شاخص های اساسی که HDI را رقم می زند سرانه پزشک است ما در این سرانه پایین هستیم در دنیا. لذا HDI هم پایین است. الان بهترین فرصت هست برای جذب نیرو در فضای درمانی ما .

بله دقیقا پیشنهاد من دولتی سازی بخش عمده ای از درمان است شما ببینید کشور هایی مثل فرانسه، سوئد، سوئیس و انگلستان و آلمان بخش عمده ای از درمان شان دولتی است.

هیچ کدام از این کشورها به لحاظ درمانی اینقدر که ما که خصوصی سازی کردیم خصوصی سازی نکردند کشوری که در حد ما خصوصی سازی کرده است آمریکا است که الان هم با فجایع درمانی مواجه است اینها مسائلی هست که ما به شدت با آن درگیر هستیم و باید تلاش کنیم حل کنیم.

نکته ی دیگر این است که ما یک مرور کنیم مزیت های اقتصادی خودمان را سال گذشته ما در بخش کشاورزی نزدیک 5.5 درصد علی رغم رشد منفی اقتصادمان رشد داشته ایم. ما الان به برکت بارندگی هایی که در پارسال و امسال داشته ایم الان رشد خیلی خوبی داشتیم در کشاورزی یعنی خدا می خواهد در این ماجرا به بحران جدی در بخش تغذیه مردم نخوریم. لذا بخش کشاورزی ما از پارسال تا امروز ببینید چه رشد خوبی داشته است ببینید بخش معدن 7.5 درصد رشد داشتیم در بخش ساختمان 14.5 درصد رشد داشتیم اگرچه در بخش انرژی ما کاهش بسیار زیادی داشتیم.

همین ها مزیت های ما را نشان می دهد من به نظرم همین امروز باید تقویت ویژه و تنفس خیلی خوبی به فضای کشاورزی کشور داده بشود به استارتاپ هایی که در فضای کشاورزی بنا می شوند به صنایع بزرگ توزیعی که در بخش کشاورزی می توانند فعال بشوند. فودسیتی هایی که در کشور می تواند راه اندازی بشود البته هر کدام از اینهاباید فوری با بودجه های ویژه انجام شود. حالا میگویید این بودجه از کجا بیاید از همان جایی که الان دارد می آید و صدای آن درنمی آید الان صدای آن هم در بیاید من قائل هستم به اینکه افزایش سطح نقدینگی در این شرایط فعلی رخ دهد و دقیقا هدفمند اصابت کند به آن نقاطی که داریم می گوییم. در بخش درمان صرف خرید بیمارستان و جذب نیروی جدید در بخش کشاورزی صرف توسعه بخش های مختلف و در بخش کشاورزی.

ماجرایی که رخ خواهد داد این است که اگر این ماجرای کرونا ادامه پیدا کند و ما به کشاورزی نپردازیم، ممکن است ما به یک بحران اساسی در حوزه تغذیه مردم بربخوریم.

اینها را باید تلاش کنیم تا برای آن تدبیر کنیم در بحث کسب و کارها صرفا دارد تلاشی که صورت میگیرد جبران هایی است که در بخش پولی دارد شکل می گیرد لذا آقای همتی تنها کسی است که دارد کارش را خوب انجام می دهد ایشان مدیر بخش پولی کشور هست دارد کار خودش را هم خوب انجام می دهد.

اما وزارت صنعت در بخش توسعه بازرگانی ببینید کشور های اطراف ما در فضای رسانه ای قرار گرفتند که احساس کردند آنها کرونا ندارند ما داریم این فضای رسانه ای را در منطقه چطور باید برگردانیم ؟

آقای آذری جهرمی اینجا چه کاره است آقای ظریف در حوزه ی ت خارجه چه کاره است مرزهای ما باید به جد باز شود تعارف نشود بحث من حکمرانی اقتصادی هست بحث کسب و کار نیست وگرنه مفصل به آن می پرداختم  ولی امشب چون بحث مان حکمرانی هست من دارم به آن اشاره می کنم الان نظام صادرات ما اگر بخواهد متوقف بشود در شرایط فعلی ما ضربات جبران ناپذیری می خوریم هیئت دولت باید به کل فعال بشود ولی ترس از کرونا تعطیلی هیئت دولت را هم به دنبال داشته است یعنی اتفاقی که دارد رخ می دهد.

https://eitaa.com/hamidrezamaghsoodi

اعلام داروی  پیشگیری و درمان ویروس کرونا از سوی آیت الله تبریزیان  به سفیر چین در ایران

درخواسیت الله تبریزیان از وزارت بهداشت جهت مداوای بیماران کرونایی بدون

                                           

 پس از بی نتیجه ماندن درخواست مکرر بیماران و طلاب همراه در بیمارستانها از مسئولین وزارت بهداشت و بیمارستان های قم.

 نامه مهم جبهه عدالتخواهان قم و جمعی از اساتید و فضلای حوزه های علمیه خطاب به دادستان عمومی و انقلاب استان قم

محضر حجت الاسلام والمسلمین غریب دادستان محترم استان قم

پس از سلام و تحیت

چنان چه مستحضرید در مسئله پیش آمده برای کشور و شهر مقدس قم ، برای از بین بردن ویروس شایع، در محیط های عمومی و همچنین بیمارستان ها از ماده ی ضد عفونی کننده ی شیمیایی مضر، غیر پایدار و با مدت زمان اثر اندک با نام آب ژاول (وایتکس) استفاده می شود.

 این ماده اسیدی در حالت عادی آثار مخرب و جبران ناپذیری بر روی محیط زیست و اعضای انسان به خصوص چشم ها ، ریه ها ، گلو ، دستگاه گوارش انسان می گذارد و باعث سوزش ، خارش ، التهاب ، تحریک و تخریب بافتی شده و امنیت زیستی را مختل می کند.

با توجه به اینکه یکی از عوارض و علائم اصلی ابتلا به ویروس جدید و احتمالا دست ساخته قدرت های سلطه گر؛ تنگی نفس ، مشکلات حاد تنفسی ، التهابات ریه ای و عفونت ریه می باشد و همچنین با توجه به این که این ویروس بر بیماران سالخورده و دارای سابقه مشکلات تنفسی بیشتر اثر می کند و باعث گسترش مشکلات تنفسی در ایشان می شود استفاده از این ماده اسیدی در بیمارستان ها و اماکن عمومی بر مشکلات تنفسی این بیماران می افزاید و آن ها را به مرگ نزدیک تر می کند.

متاسفانه مشاهدات میدانی ما حکایت از این دارد که میزان استفاده از این ماده و تعداد دفعات روزانه آن در این شرایط در بیمارستان ها افزایش پیدا کرده به طوری که برخی بیماران مبتلا به مشکلات حاد تنفسی از کادر پزشکی و خدمه ملتمسانه تقاضای عدم استفاده از این ماده را دارند.

با اندکی تحقیق و بررسی ده ها گزارش و خبر و مستند در خصوص آثار تخریبی وایتکس به دست خواهید آورد.

حال با توجه به این نکات و با توجه به تحقیقات صورت گرفته در طب سنتی و علم شیمی از شما تقاضا داریم به عنوان عضو شورای تامین استان قم تلاش کنید با هدف بهبود حال بیماران و جلوگیری از تلفات از مواد جایگزین مفید و راهگشا استفاده شود.

برخی از مواد جایگزین عبارت اند ؛ اسپند ، عنبر نسارا ، ترکیب سرکه و نمک ، جوشانده نعنا یا عرق نعنا ، اکالیپتوس و به خصوص گلاب و نانو سیلور (نانو نقره)

طبق پژوهش های مسلم و مقالات علمی مختلف در داخل کشور و همچنین بر اساس پژوهش های مختلف بین المللی ، نانو سیلور از جمله بهترین آنتی ویروس، باکتریال و ضد عفونی کننده هایی است که هم پایدار و دارای عمر طولانی در اثر می باشد و هم بدون ضرر و عوارض جانبی است علاوه بر این که در ریشه کنی ویروس تسریع می کند.

هم اکنون در برخی از کشورهای صنعتی از این ماده برای ضد عفونی محیط بیمارستانها نیز استفاده می شود.

همچنین گلاب ؛ از جمله مهم ترین مواد طبیعی و مثمر ثمری است که می توان از آن برای ضد عفونی گسترده محل تجمعات مردمی مثل فروشگاه های زنجیره ای و هایپر استار ها ، بانک ها و. استفاده کرد.

در واقع نانو سیلور همان نقره ای که قرن هاست که در ضریح حرم های اهل بیت عصمت و طهارت به کار گرفته شده و گلاب پاشی از جمله قدیمی ترین سنت های حسنه در حرم های مطهر است.

خواهشمندیم حضرت عالی به عنوان نماینده قوه محترم قضائیه در شهر قم استفاده از مواد مضری همچون وایتکس و الکل صنعتی برای ضد عفونی محیط های عمومی و بیمارستانها را رسما ممنوع اعلام کرده و با خاطیان برخورد کرده و زمینه استفاده از مواد ضد عفونی کننده ی قوی و پرثمری همچون نانو سیلور، گلاب و. را فراهم نمائید.

قابل ذکر است که در صورت خواست حضرت عالی و سایر مسئولان قم ؛ متخصصین علم شیمی و طب سنتی آماده ارائه پژوهش های خود و خدمت رسانی به مردم شریف قم هستند.

جبهه عدالتخواهان قم به همراه جمعی از اساتید ، فضلا و طلاب حوزه های علمیه

@howzeh_1357

آیا این نوع بیماران در اثراستنشاق مواد شیمیایی پرعوارض بر دستگاه تنفّسی، چون مشکل تنفسی دارند! به نام بیمار کرونایی محاسبه می شوند؟!

آیا هرکس تبّ داشته باشد باید بدون بررسی علل بسیاری در بروز تب، کرونا اعلام و بستری شود! به نام ویروس کرونای ضعیف! و یا مشکوک به کرونا؟! 

درخواست مرکز طبّ اسلامی مشهد از جهت مداوای بیماران کرونایی با طبّ اسلامی بدون بستری و داروی شیمیایی و تداوم سلب انتخاب نوع درمان برای مردم ایران و بیماران کرونایی 

   

درخواسیت الله تبریزیان از وزارت بهداشت جهت مداوای بیماران کرونایی بدون

                                                                     

کرونا تا پایان فروردین ماندگار است! آنهم به شرط قرنطینه خانگی

قائم مقام دانشگاه علوم پزشکی قم:

در صورتی که مردم به قرنطینه خانگی پایبند باشند تا پایان فروردین ماه امکان غلبه بر بحران کرونا به وجود می آید و مردم در فصل اردیبهشت و بعد از آن می توانند با خیال آسوده به سفر و گشت وگذار بپردازند.

بیش از هزار بیمار کرونایی و مشکوک به این ویروس در سطح مراکز درمانی قم بستری هستند و نتیجه آزمایش ۶۶۸ نفر نیز مثبت اعلام شده است.

سید امیرحسین حسینی کارشناس علوم اقتصادی

بسم الله الرحمن الرحیم

کشور دچار فتنه ای بزرگ شده که هوشیاری مردم را می طلبد.

 یک: سردار سلیمانی ترور می شودموجی ازنفرت از آمریکا واسراییل کل جهان و مخصوصا ایران را فرا میگیردباعث وحدت و بیداری و انقلابی مجدد میشود.

 دوم: مردم از دولتی که دشمنان را کدخدا و دوست میدارد تقاضای انتقام سردار را میکنند، سپاه دست بکار میشود و پایگاه عین الاسد نابود میشود.

 سوم: طعم شیرین انتقام با سقوط هواپیما زهر میشود.

 چهارم: به انتخابات می رسیم اصلاح طلبان به خاطر عملکرد ضعیف شان از طرف مردم و شورای نگهبان مطرود می شوند، برجستگان و سلبریتی ها هم از حمایت شان شانه خالی میکنن و فرصت برای اصلوگرایان بازتر می شود و با مشارکت پایین پیروز می شوند و صد و هفده نماینده کنونی در مجلس رای نمی آورند، سه چهارم مجلس بدست انقلابیون می افتد و اصلاح طلبان و دولت احساس خطر جدی می کنند.

 پنجم: به یکباره مسلئه کرونا مثل بمب و انفجار در سطح جامعه منفجر میشود، تمام افکار بطرف کنترل بیماری و نبرد با غول کرونا میشود.

 ششم:اقتصاد کشور ضربه میبیند.تعطیلی مراکز فرهنگیشروع بیماری از شهر ام القرای اسلام

 نتیجه:

بیماری کرونا هست و بوده از اول پاییز  بماند که کم کم حقایق نشان دهنده آن است که این ویروس دست ساز آزمایشگاه های  خبیث اسراییل و آمریکاست، بماند که جنگ وترور و کشتار خاموش است، اما مهم مهم مهم بروز و ظهورش در کشور ماست.

 دقت کنید: تنها راه پرت کردن حواس مردم و برهم زدن وحدت و فکر مردم از عملکرد بد وضعیف دولت و اصلاح طلبان چه چیزی بهتر از بزرگ کردن بیماری کرونا

❓ چرا از قم انتشار پیدا کرد؟؟؟ چون مرکز و شروع انقلاب بوده وهست! یادتان هست ترامپ گفت اگر انتقام بگیرید نقاط فرهنگی تان را میزنم.؟ زد.! حرم معصومین قرنطینه و نیمه تعطیل، شگاف و شبهه عقیدتی بین ضعف اندیشان که یک عمر همه بیماران را برای شفا به حرم معصومین می بردیم حالا حرم و ائمه هم قادر به حفظ زُوار خود نیستند.

 اعتکاف و راهیان نور تعطیل، مساجد کم رونق، هیئاتها و مراسم مذهبی و جلسات تعطیل و همچنین سفر به عتبات عالیات.! پس دید که مراکز فرهنگی خوب زده شد.

چرا؟؟ چون این مراکز سبب بیداری مردم است، دیروز در بحران کشور در مجلس بودجه ۹۹ که با آن بخاطر نواقص هییت تلفیق مخالفت کرده بود و خیلی بد نوشته و بسته شده بود به تصویب رسید!!! متوجه شدید!!!

 خیلی ها از اول پاییز تمام این حالات کرونا را گرفتن و حتی بنام آنفلونزای فوق حاد بستری شدند ولی کسی نگفت کرونا. اما شب انتخابات به یکباره بمب خبری شد کشور به فتنه ای سخت دچار شده است.

پروفسور علی کرمی متخصص بیوتکنولوژی (زیست فناوری) پزشکی و فوق تخصص مهندسی ژنتیک.ایمنی زیستی، امنیت زیستی، بیو انفورماتیک        

http://www.dralikarami.com/

محصولات تراریخته مصیبتی هزاران برابر بیشتر از کرونا برای مردم ایران
       علل بی اعتنایی برخی از مردم به هشدارهای وزارت بهداشت
مصاحبه با خبرگزاری تسنیم ۲۶ بهمن ۱۳۹۴ 

** مبارزه بیولوژیک بسیار بهتر از مبارزه شیمیایی است / سلامت قیمت ندارد.

.تسنیم: یعنی باید اینطور گفت که بیماری مردم بصورت مستقیم با منافع این شرکتها گره خورده است؟

اسنادی وجود دارد که برخی کمپانیهای عظیم دارویی برای فروش داروها و واکسنهایشان، مردم را عمداً بیمار می کنند؛ یا همه گیری و اپیدمی را شایع می کنند، که واکسنها و داروهایشان را بفروشند؛ که سی تی اسکنهای جدید بسازند. شرکتهای عظیم الکترونیک دنیا، فروشنده سی تی اسکنهای صدمیلیاردی هستند. هر چند سال هم مدل جدیدش را می آورند؛ یعنی ما دائم به این دستگاهها وابسته هستیم. دکتر اکبری، رئیس مؤسسه سرطان، گزارشی دادند که 80 درصد از رادیولوژیها و عکس برداریها و سی تی اسکنهایی که در ایران انجام می شود ضروری نیست. پزشکان در امریکا با دشواری رادیولوژی و تصویربرداری تجویز می کنند؛ می گویند برای چه به بدن اشعه وارد کنیم؟ در ایران پزشک سریع و در شرایطی که شاید ضرورتی نداشته باشد، می نویسد که عکس بگیر؛ این خلاف پزشکی دنیاست. در ایران مصرف آنتی بیوتیکها و داروهای شیمیایی بسیار زیاد است. براساس مطالعات در کشور آلمان 70 درصد داروها منشا گیاهی دارند، ولی در ایران 89 درصد داروها شیمیایی هستند. چرا ما به این روز در آمده ایم؟ چرا طب سنتی اسلامی را از ما گرفتند؟ مگر ابوعلی سینا مردم را درمان نمی کرد؟ مگر از موادشیمیایی استفاده می کرد؟ چرا حجامت را در ایران نابود کردند؟ چرا رئیس انتقال خون باید بگوید کسی که حجامت کرده نمی تواند خون بدهد؟ چرا طب سنتی اسلامی ایرانی را در کشور ما تقریباً نابود کردند؟ چون داروهای شیمیایی خود را به ما بفروشند؟ سموم کشاورزی و انواع مواد شیمیایی آرایشی و خطرناک؛ و حالا هم مواد غذایی آلوده را در کشور توزیع کنند؛ که تغذیه ناسالم سبب بیماری شود، و بعد بروند طرف دارو و درمان؛ آن هم شیمیایی. البته آنها این کار را از  50 یا 60 سال پیش شروع کردند، و سبک زندگی سالم اسلامی ایرانی سالم ما را نابود کردند و بازار طب سنتی اسلامی را برای فروش میلیاردها میلیارد دارو به ایران نابود کردند. اگر سری به بیمارستانها بزنید، می بینید که در اورژانسها جمعیت قابل توجهی نشسته اند؛ اصلاً جا نیست! این بیماریها از کجا آمده؟ من باید تهدیدات زیستی را برای شما تعریف کنم. تهدید زیستی فقط این نیست که جنگ می کنند؛ یا بیوتروریسم این نیست که با می، ویروسی فردی را ترور بیولوژیک کنند؛ این برداشت از تهدیدات نوین زیستی ساده لوحانه است؛ این طور نیست؛ بله الآن از طریق غذای آلوده، داروی آلوده، واکسن آلوده، لوازم آرایش آلوده از طریق مکملهای هورمون دار، جوانان و ملت ما را تهدید می کنند، ما را بیمار می کنند.

** تراریخته مشکلی را حل نمی کند / نیازی به تراریخته نداریم / تراریخته یک توطئه است

.الآن در آمریکا گاوهایی را با روش تراریخته و با هورمون ساخته اند؛ نتیجه اش هم این شده، که گوشتهایی که از این گاوها تهیه می شود واجد هورمون های رشد است و سبب بلوغ زودرس در دخترها  می شود؛ که اختلالات بسیاری را در آینده آنها ایجاد خواهد کرد. در ایران هم بلوغ زودرس داریم؛ چرا؟ آیا در گوشتهای دامی ما هم هورمون وجود دارد؟ چه کسی پاسخگوست؟ آنتی بیوتیک هم که در خوراک دام مصرف می کنند؛ و سایر مواد افزودنی. نتیجه چیست؟ گوشت مرغ، آنتی بیوتیک دارد؛ گوشت گاو و گوساله وارداتی هورمون دارد. .مگر داعش مأمور صهیونیستها نیست؟ جان آدمها برایشان مهم است؟ میلیاردها دلار به داعش سلاح می دهند. اسنادی وجود دارد که داعش در حال تلاش برای تولید سلاحهای بیولوژیک و تهدیدات زیستی بر علیه ایران  و سایر کشورهای شیعه نشین است باید مراقب باشیم و هشیار.

      در حالی که کلیه بزرگان طبّ اسلامی و نیز ایرانی علاوه                                                 

      

.الآن دستگاه های شناسگر عوامل شیمیایی همه جا هست؛ و تا عامل شیمیایی را حس کند در کسر ثانیه آلارم می دهد. اما درمورد تهدیدات بیولوژیک چنین شناساگری که نوع عامل را هم در کسر ثانیه تشخیص دهد وجود ندارد،. پس میکروب و سموم بیولوژیک می تواند از طریق مرزها، فرودگاهها، گمرکات و . وارد جامعه شود؛ بدون آنکه حس یا تشخیص داده شود. تازه بعضی فکر می کنند تهدید زیستی یعنی میکروب؛ ولی اینطور نیست؛ الآن هورمونها و انواع مختلف ترکیبات و عوامل نوین دستکاری شده و فاکتورهای بیولوژیک مؤثر بروی مغز و . تولید شده و وجود دارد. سندی داریم که پروژه ای تعریف کرده اند که قصد دارند به روش بیولوژیک اعتقادات دینی مسلمانان را هدف قرار دهند؛  و در واقع آنها را غیرمذهبی کنند؛ یعنی ایمان قوی مذهبی را سست کنند؛ فرد لاییک شود! این پروژه معروف به Funvax  یا واکسن ضد بنیادگرایی»، پروژه بزرگ پنتاگون یا وزارت دفاع امریکاست؛.

. همانطور که آقا در جملات بلندشان فرمودند که بزرگترین تهدید فعلی کشور ما، تهدیدات نرم است. به حرف آقا گوش دهید! این قدر آقا می گویند  نفوذ. روشهای نفوذ بسیار پیچیده ای دارد و شناسایی آنها بسیار سخت است بنده می توانم دهها نوع نفوذی که از طرق پیچیده کرده اند را به شما معرفی کنم. تراریخته بدون شک اگر همه جنبه های آن مطالعه و بررسی نشود، یک نفوذ خطرناک است؛ چون در سفره همه ملت وارد می شود؛ در سفره نیروهای نظامی و انتظامی و امنیتی ما هم وارد می شود؛ در سفره ت مداران، نخبگان، دانشمندان، مادران، دختران، پسران و کودکان؛ و چقدر من نگرانم که  برخی ازمسئولان داخل کشور، آنهایی که به شدت و بی محابا و تهاجمی توسعه تراریخته را  هدف اصلی گرفته اند، و از تراریخته دفاع می کنند، و در برنامه ششم قصد کشت یک میلیون هکتار آن را دارند، و  حتی به مزارع برده اند، هیچ نوع نقد صادقانه و مشفقانه را بر نمی تابند؛ برخی از اینها شاید حتی ندانند که این بخشی از یک نقشه بزرگ نفوذ است؛ و آنها در این نقشه قرار گرفته اند؛ و سبب شادی دشمن بشوند. ادامه مصاحبه در لینک زیر:

https://www.tasnimnews.com/fa/news/1394/11/26/1000583/%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%AC-%D9%85%D8%AD%D8%B5%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%D8%AA%D9%87-%D8%AA%D9%88%D8%B7%D8%A6%D9%87-%D8%B5%D9%87%DB%8C%D9%88%D9%86%DB%8C%D8%B2%D9%85-%D8%A8%D8%B1%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D9%85%D8%A7%D8%B1-%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%86-%D9%85%D9%84%D8%AA-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%D8%AA%D9%87-%DB%8C%DA%A9-%D9%86%D9%81%D9%88%D8%B0-%D8%AE%D8%B7%D8%B1%D9%86%D8%A7%DA%A9-%D8%A7%D8%B3%D8%AA

جمعی از پزشکان ایرانی خطاب به روسای جمهور کشورهای منطقه:برای تخریب همه آزمایشگاه های بیولوژیک آمریکا در منطقه اقدام کنید 

  • استفاده عدّه زیادی از مردم در حال افزایش از طبّ اسلامی و نیز طبّ ایرانی درانواع بیماریها و نوع تغذیه و بهداشت به دلیل اطلاع از فجایع طبّ شیمیایی غربی در درمان بیماریها و نوع تغذیه و میزان و نیز مخالفت غیرعلمی و اصول مدیریّتی و وزارت بهداشت دولت اصلاحات با طبّ اسلامی و ایرانی 
  • بی اعتنایی وزارت بهداشت به نوع درمان بزرگان طبّ اسلامی و ایرانی و اصرار به درمان از طریق طبّ شیمیایی
  •  بی اعتمادی اکثریّت مردم به دولت 11 و 12 و نیز دوازده سال مجلس شورای اسلامی به دلیل حاکمیّت علی لاریجانی از رؤسای جریان اصلاحات متّصل به دشمن با عملکرد دشمن پسند و برخلاف خواست آحاد مردم ایران 
  • برخورد آمرانه و توهین به شعورمردم ایران و بی توجهّی به عظمت روحی ملّت ایران و شجاعت و مقاومت بی نظیر طی چهل سال و ترساندن!! از مرگ در اثر جنگ بیولوژیک دشمن با کمک نفوذ دشمن در مدیریّت کلان کشور
  •  خلف وعده های متعدّد بیش از شش سال و عدم صداقت و شفافیّت لازم و کافی در بیش از دو دهه گذشته از سوی جریان اصلاحات متّصل به دشمن در مدیریّت های خرد و کلان و فاقد اعتباراجتماعی  بین مردم 
  •  عدم باورعمومی در پیدایش ویروس هوشمند کرونا دقیقا یک روز قبل از انتخابات مجلس یازدهم و اصرار و تأکید دولت اصلاحات متّصل به دشمن به عدم خروج مردم ازمنزل یعنی دعوت به عدم شرکت درانتخابات در کلّ کشور در حالی که فقط قم محلّ ویروس اعلام می شد!
  •  اعلام ورود ویروس کرونا به ایران با تلاش وافر صدا و سیما درایجاد هراس و وحشت عمومی با اعلام خبر دو فوتی در قم و الغاء مرگ قریب الوقوع اکثریّت درصورت حضور بیرون از منزل و اعلام مکرر تعمّدی شیوع ویروس از قم تا سه هفته! برخلاف واقع حتّی برخلاف اظهارنماینده صهیونیستی سازمان بهداشت جهانی!!!  
  • سالها جنگ وزارت بهداشت با طبّ اسلامی و طبّ ایرانی و سلب حقّ انتخاب از مردم درانتخاب نوع درمان خود و زورگویی به مردم در استفاده از طبّ شیمیایی غربی با قیّم مردم تلقی کردن خود! 
  • عدم اعتقاد و باور فهیم و بصیر و تیزبین و هوشیار و ولایتمداری مردم ایران از سوی جریان اصلاحات متّصل به دشمن و عدم محاسبه مردم در همه امور کشور و تصمیم های کلان
  • یک بعدی بودن مدیریّت وزارت بهداشت و پرداختن محض به بعد پزشکی و عدم صلاحیّت وعدم پیوست تخصّصی مذهبی و روان شناسی اجتماعی و روان شناسی بالینی و اقتصادی و. و نادیده گرفتن آثارسوء روانی و اجتماعی اصرارهای مکرر به خانه نشینی و بستن مساجد و اماکن متبرّکه زیر100 نفر درکل حرم قم و مشهد و مسجد جمکران و مساجد، در حالی که ساخت فیلم ها با 700 نفر و. تعطیل نشده است!
 نتیجه عملی بی اعتمادی آحاد مردم به مدیریّت کلان، بی اعتنایی به هشدارها در مواقع اضطرارمی باشد، که رفتاری قابل پیش بینی و کاملا طبیعی هست. رفتارمعقول همگان درمشاهده عدم صداقت علنی در زمان گذشته، موجب بی اعتمادی در زمان آینده هست.  
چرا وزیر بهداشت بعد از شیوع ویروس کرونا در چین، مکرر درمصاحبه ها اعلام همه گونه آمادگی در ایران را می کرد، ولی حال، بعد از سه هفته، تازه شروع به غربالگری کلّ جمعیت کرده اند تا سالم ها و مبتلایان معلوم شود؟!! 
قطعا اگر از روز اوّل غربالگری می شد، ویروس درایران به صفر رسیده و میزان فوتی کمترمی شد. علّت این قصور باید برای مردم ایران روشن شود. 
چرا دولت اصلاحات به طور غیرعادی، مصرّ به طولانی شدن خانه نشینی مردم و خلوت کردن کشور و مقصّر دانستن مردم در شیوع بیماری هست؟ 
چرا نظر وزارت بهداشت در ویروس کرونا با نظر اطباء و بزرگان طبّ اسلامی و ایرانی صد درصد مغایرهست که همگی اعلام بزرگنمایی و قابلیّت درمان بدون بستری از سوی دولت اصلاحات می کنند. 
چرا وزارت بهداشت، همه مردم را مبتلا و ناقل ویروس محاسبه و درایجاد وحشت عمومی تلاش وافر دارد؟
 مسئول آثار مخرّب روانی ناشی از ایجاد ترس و دلهره و اضطراب و وسواس شستشو و الغاء شبانه روزی مرگ قریب الوقوع مؤثر در برخی از مردم چه کسی هست؟ 
چرا وزارت بهداشت فاقد تخصّص مدیریّت کلان در بیماریهای واگیر و سایر تخصص های ضروری در جامعه ای مثل ایران، به خواست و نظرات نخبگان و فرهیختگان و مردم در عرصه های مختلف با روش زورگویی حذف و بی اعتنایی می شود؟ 
چرا جریان اصلاحات فاقد تخصّص در مدیریّت کلان خود را همواره در همه امور کشور یکّه تاز و بدون هماورد محاسبه می کند، که مردم ایران سه دهه جز جنگ قدرت و ثروت و مقام  تخصص دیگری از این جریان متّصل به دشمن چیزی مشاهده و دریافت ننموده است؟
چرا دولت اصلاحات برای خلوت کردن کشور و اصرار مشکوک به خانه نشینی مردم از بغض تولیّت آستان قدس رضوی از همفکران خود سوءاستفاده می کند؟ درخلوتی کشور و تلاش وافر به قطع ارتباط همگان با یکدیگر چه نقشه ای نهفته است؟
چرا پخش آگهی حراجستون فروشگاه رفاه در کل کشور در سیمای دولتی و دعوت همگان به حضور درفروشگاه وایجاد ازدحام جمعیّت، اشکالی ندارد، ولی حرم اهل بیت علیهم السلام با اندک تعداد با فاصله ازهم تا حدّ تعطیلی اماکن متبرّکه بر ضد سلامتی و جان مردم هست؟!!! اگرواقعا درد، درد جان و سلامتی مردم هست، پس این همه تناقض در مدیریّت و هدفمندی در مقابله با اعتقادات دینی مردم چیست؟ آیا فروشگاه رفاه جزو منطقه خودی بوده و کرونا کاری ندارد؟!!
چطور برنامه خندوانه با مجری دشمن پسند و غیرانقلابی و با عدم رعایت حجاب واجب در همسر خود با نهایت پررویی در سیمای دولتی و حزبی، علیرغم مخالفت مردم مذهبی و انقلابی، در کنارهم بودن افراد بدون نکات بهداشتی اشکال ندارد و این برنامه تعطیل نشده ولی فقط زیر 100 نفردر کلّ حرم مشهد و قم و زیر 30 نفر در مسجد جمکران مشکلات عدیده سلامتی کلّ مردم ایران!!! ایجاد می کند؟! 
چرا مردم ایران را . تلقی می کنید؟
وضعیّت وزارت بهداشت در عرصه مواد خوراکی
مواد افزودنی شیمیایی جزء لاینفک مواد غذایی عرضه شده در ایران  
چرا در فروشگاه های زنجیره ای و . محصولات تراریخته عرضه می شود؟
چرا مواد افزودنی یکی از مواد اصلی در مواد خوراکی دارای علامت سیب و انواع مجوّز وزارت بهداشت شده است؟
چرا محصولات تراریخته وارد ایران می شود؟
                                                 
نظر یکی از فرهیختگان نخبه دکتر میثم لطیفی و نامزد انتخابات 98 از قم  در مورد وضعیت فعلی کشور         

پزشکان زدگی خط مشی گذاری عمومی

اگرچه موضوع ویروس کرونا، موضوعی در حوزه پزشکی است اما مدیریت و خط مشی گذاری در این باره، کار پزشکان نیست. ما هم قدردان رزمندگان فداکار پزشک و پرستار و نیروهای داوطلب مبارزه با ویروس کرونا هستیم اما از تصمیم دولتمردان هم سخت در عجبیم. 

اینکه موضوع را فقط از منظر پزشکی ببینند یعنی الفبای خط مشی گذاری عمومی را هم نمی دانند.

تقریبا هیچ موضوع کلان و عمومی وجود ندارد که تک بعدی و تک رشته ای حل شود. موضوع اخیر نیز ازهمین دست است که علاوه بر جنبه های پزشکی، جنبه های اقتصادی، مدیریتی، فرهنگی و اجتماعی، روان شناختی، جامعه شناختی، رسانه ای، انتظامی و حتی امنیتی دارد. 

سوال این است که ستاد مبارزه با کرونا مستقر در وزارت بهداشت، آیا توانایی و حتّی صلاحیّت ورود به این عرصه های متنوع را دارد؟

ثمره یک طرفه به میدان رفتن، همین دستورات عجیب و غریبی است که کم کم موجب کلافگی، اعتراضات مردمی و زد و خورد و فرسودگی سرمایه اجتماعی خواهد شد.

مسئله تعطیلی برخی مساجد، اماکن متبرکه و حرم اهل بیت و هتک حرمت عده ای، نشانه هایی است بر این خشت اولی که معماران دولتی کج نهاده اند.

@meisamlatifi                                


چرا در 98/12/25 تا ساعت 20:30 پیام رسان ایتا بعد ازاعتراض گسترده کاربران و نیروهای متدیّن انقلابی از تصمیم دولت اصلاحات به بستن حرم کریمه اهل بیت علیهم السلام و مسجد جمکران از دسترس همه خارج شده، آیا این اقدام وجود پشت پرده خلاف مصالح دینی و ملّی و اجرای اهداف دشمن توسّط دولت اصلاحات را ثابت نمی کند؟! 

چرا اختلالها هم هوشمند شده و به موقع به یاری دولت اصلاحات متّصل به دشمن می آید؟!

چرا دولت اصلاحات از روشنگری مردم توسّط نیروهای متدیّن انقلابی به شدّت هراس داشته و در حدّ توان ممانعت می کند؟!!!

چرا دولت اصلاحات از پیام رسان ایرانی ایتا که از سوی بسیاری از کاربران ایرانی جایگزین تلگرام جاسوس شده، حمایت مورد نیازرا نکرده و نمی کند؟!

آنچه در حرم مطهّر قم و مشهد و مسجد جمکران مشهود هست، با کاهش شدید زوّار و رعایت کامل نکات بهداشتی و ضدعفونی مکررامکان سرایت وجود ندارد. اوّل امامزداده صالح شیراز را تعطیل کردند تا میزان حساسیّت مردم را سنجیده و عادّی شده بعد قم و مشهد و جمکران را تعطیل نمودند و به دروغ اعلام شستشو نمودند. این دروغها هست که موجب بی اعتمادی و بی اعتنایی مردم به توصیه های بهداشتی وزارت بهداشت شده است. مردم ایران در طول قرون با دروغ و فریب و پنهانکاری  کنار نیامده است.

مدتی اندک بعد از اعلام شیوع ویروس کرونا، علی لاریجانی  بدون اعلام به نمایندگان و رأی گیری در مجلس همواره تعطیل را سرخود تعطیل کرد. نیز بی مقدمه دولت را تعطیل و هردو، چندین روز در حالی که مردم دچار بیماری و نیازمند مدیریّت اورژانسی کشور بودند، ناپدید شدند. علت چه بود؟ مشغول چه کاری بودند؟

این سوال بی پاسخ مانده که چرا کلیساها به عنوان محلّ تجمّع بسته نشد، ولی مساجد و قبورمطهّراهل بیت علیهم السلام محلّ سرایت عنوان می شود؟!! در حالی که ضدعفونی در شبانه روز در حال انجام و کلیه ضوابط بهداشتی از سوی مسئولین حرم و زائرین می شود. به دلیل کاهش چشمگیر زوّار و مجاور تعداد کلّ افراد حاضر در حرم قم با احتساب خادم و کارکنان که همگی پراکنده و در اتاق های خود با ماسک و دستکش و ضدعفونی حضور داشتند زیر 100 نفر هم نبود. فقط مسیرهای منتهی به ضریح مطهّر باز مانده و سایر رواق ها بسته و فرش ها نیز برداشته شده است. همه زائرین دقائقی زیارت کرده و بدون توقّف زیاد خارج می شوند. همه جا در چند نوبت به ویژه قبل از نماز جماعت ضدعفونی می شود.

   

                                    

ابتدا به بهانه ویروس کرونا مساجد و پخش اذان تعطیل شد تا مسیر بستن حرم اهل بیت علیهم السلام باز شود. اکنون به بهانه ضدعفونی چند روز تعطیل کردند که درطول قرون اخیرسابقه نداشته است. تعریف و رضایت غیرعادی نماینده صهیونیستی سازمان بهداشت جهانی در روزهای اخیر از ایران و وزارت بهداشت، پنهان کردن دخالت امریکا و صهیونیستها در دسیسه های اخیر در شیوع کرونا و بستن مساجد و اماکن متبرکه بوده است.

قطعا اگر حرم خلوت باز می ماند، امکان بهانه در هتک حرمت حرم قم و مشهد , موضوعیّت نمی یافت. هماهنگی قبلی جهت وقوع این مصیبت در اصرار مکرر به بستن حرم های کاملا خلوت! عیان بوده که مصرّانه و آگاهانه اقدام نمودند. داغ مردم همواره تازه و سرافکندگی این حرمت شکنی بر مسئولان و دولت اصلاحات که عقل شان به اجنبی دشمن اسلام به نام سازمان بهداشت جهانی دادند، خواهد ماند.

علت اصلی بی اعتنایی اکثر مردم به توصیه های وزارت بهداشت،عدم صداقت و تلاش به فریب مردم و پنهانکاری و مشاهده وقوع جنگ نرم و زدودن آثار مذهبی و معنویّت در زندگی مردم هست که در کشورهای مسیحی جلسه دعا برگزار می کنند، ولی در ایران اسلامی کلیه مراکز مذهبی مسدود می شود! در حالی که در احادیث هنگام وقوع بلا توسل و دعا و نیایش و پناه بردن به اماکن متبرکه توصیه شده، دولت متّصل به دشمن، فرمان دشمن را عملی و دارالشفاء بودن قبوراهل بیت علیهم السلام را انکار و با اعتقادات مذهبی مردم می جنگد.       

آیا دولت اصلاحات و وزارت بهداشت، وقوع جنگ بیولوژیک توأم با جنگ نرم را ندیده و نپذیرفتند، که گوش به فرمان دستورات هدفمند نماینده سازمان بهداشت کشتار جمعی، اماکن متبرّکه را می بندند، تا مسیرسوء استفاده و اجرای سناریوی دشمن در اهانت به حرم مطهّر کریمه اهل بیت علیهم السلام در قم و حرم رضوی باز شده و اجرا شود؟ آیا مسبّب اصلی این همه اهانت و جریحه دار نمودن احساسات مذهبی مردم، و وزیر بهداشت نیست؟  

علت اصلی مخالفت نگارنده و نیروهای مؤمن انقلابی از بستن اماکن متبرّکه، مسدودی هرگونه سوءاستفاده ازویروس هوشمند دست ساز کرونا و مقابله علنی دشمن با دین اسلام در داخل کشور از طریق وزارت بهداشت به بهانه جلوگیری از سرایت ویروس ساخت دشمن بوده و هست.

مردم ایران بسیار مقاوم و صبور هستند، ولی پای دین و اعتقادات مذهبی خود چنان می ایستند که عبرت شده وهیچ گونه حصار و مانعی در بقاع متبرّکه که دشمن را مسلّح نموده و هتک حرمت نمایند، از سوی هیچ کس نمی پذیرند.

به درخواست مردم قم؛ نماز جماعت در حرم حضرت معصومه(س) برپا شد/حائل های اطراف ضریح مطهر برداشته شد +تصاویر

https://news.amfm.ir/1398/12/05/%d9%86%d9%85%d8%a7%d8%b2-%d8%ac%d9%85%d8%a7%d8%b9%d8%aa-%d8%af%d8%b1-%d8%ad%d8%b1%d9%85-%d8%ad%d8%b6%d8%b1%d8%aa-%d9%85%d8%b9%d8%b5%d9%88%d9%85%d9%87%d8%b3-%d8%a8%d8%b1%d9%be%d8%a7-%d8%b4%d8%af/

علت اختلال در شبکه پیام رسان ایتا/ زیرساخت ها باید تقویت شود

https://www.mehrnews.com/news/4879335/%D8%B9%D9%84%D8%AA-%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%AF%D8%B1-%D8%B4%D8%A8%DA%A9%D9%87-%D9%BE%DB%8C%D8%A7%D9%85-%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%86-%D8%A7%DB%8C%D8%AA%D8%A7-%D8%B2%DB%8C%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA-%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C%D8%AA-%D8%B4%D9%88%D8%AF

سخنگوی وزارت کشور گفت: مقرر گردید با برنامه ریزی مناسب ضمن رعایت بیشتر اصول بهداشتى و دستورالعمل هاى ابلاغ شده، از تعطیلی متروها، اتوبوسرانی ها و پایانه های مسافری درون شهری و برون شهری خودداری شود.

https://www.tasnimnews.com/fa/news/1398/12/25/2223536/%D9%88%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D8%B9%D8%B7%DB%8C%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%AA%D8%B1%D9%88%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D8%AA%D9%88%D8%A8%D9%88%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D9%BE%D8%A7%DB%8C%D8%A7%D9%86%D9%87-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%81%D8%B1%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%AF%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D8%AF

حرم مطهر امام رضا(ع) به مدت سه روز موقتا بسته شد و در این مدت امکان تشرف و زیارت ضریح وجود ندارد

https://www.hamshahrionline.ir/news/492795/%D8%AA%D8%B9%D8%B7%DB%8C%D9%84%DB%8C-%DB%B3-%D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%87-%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B1%D8%B6%D8%A7-%D8%B9-%D8%AD%D8%B1%D9%85-%D8%AD%D8%B6%D8%B1%D8%AA-%D9%85%D8%B9%D8%B5%D9%88%D9%85%D9%87-%D8%B3-%D9%88-%D9%85%D8%B3%D8%AC%D8%AF-%D8%AC%D9%85%DA%A9%D8%B1%D8%A7%D9%86


امر به معروف و نهی از منکربه تأسی از سیدالشهداء 
(أَلَمْ یَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یَرَی)؛آیا نمی دانید که خدا می بیند؟» علق /۱۴

بعد از شهادت سردار سپهبد قاسم سلیمانی و برگشت عزّت ایران و ایرانی بعد از شش سال خفّت بار بر مردم، با حمله ایران به پایگاه عین الاسد آمریکا درعراق و شکل گیری میلیونی فرهنگ مقاومت و ایثار و دشمن ستیزی و انتقام در کلّ کشورو محورمقاومت در چندین کشور مسلمان نشین، و نیز تنفرعلنی مردم ایران از حزب بازی و باندبازی ت زدگان بالاخص از جریان اصلاحات متّصل به دشمن و اصولگرا دو لبه یک قیچی ساخت دشمن؛ ردّ صلاحیّت و اخراج جریان اصلاحات در انتخابات توسّط مردم قطعی بود، لذا، پادزهری معقول از نظرعامه لازم بود، تا ضمن تعطیلی کلّ کشور؛ شکست اصلاحات متّصل به دشمن درانتخابات را به حاشیه برده و میزان مشارکت عمومینیز کاهش یابد. این اهداف با موفقیّت کامل عملی شد.
در این پروژه، نیازبه مقبولیّت عمومی موضوع و مجری وامکان پنهان نمودن پس پرده سناریوی ساخت دشمن بود تا موفقیّت درتعطیلی کلّ کشور و مشغولیّت مردم به بهانه بیماری در طولانی مدت و زندانی کردن عموم مردم در منزل، تمام آثارخون شهید سردار سپهبد سلیمانی و نیزآثار خطبه های نماز جمعه مقام معظم رهبری، پاکسازی و با حاکمیّت رعب و وحشت عمومی و کروناهراسی، چهره دیگری ازایران و ایرانیان در جهان الغاء شده و محبوبیّت ایران از بین برود. شتر در خواب بیند پنبه دانه
   

سوالات همچنان بی پاسخ  مردم ایران  ازدولت  یازدهم و مجلس شورای اسلامی دهم همواره تعطیل ناظر قانونی عملکرد دولت 

چرا وزارت بهداشت، تک تک ایرانیان به ویژه همه مردم قم را ناقل بیماری محاسبه و کشور را تعطیل نموده است؟ مگر تنها راه سرایت ویروس کرونا لمس سطوح آلوده و راه تنفّس و روبوسی و دست دادن که چین و وزارت بهداشت اعلام کرده نیست، مگرهمه جای ایران آلوده به ویروس کرونا و همه مردم قم و ایران در حال روبوسی و دست دادن و سرفه و عطسه هستند، که همه مردم بدون استثناء مریض تلقّی شده و زندان خانگی ایجاد و کلید ورشکستگی ته مانده اقتصاد خرد و کلان کشوررا زده است؟! اگر صرف حضوردرقم و شهرهای دارای بیمارکرونا، موجب بیماری هست، چرا این همه مردم سالم و درشهرها و قم مشغول فعالیّت روزانه خود هستند؟!!!!

آیا هدف ازظهور ویروس هوشمند کرونا دقیقا یک روز قبل ازانتخابات مجلس شورای اسلامی 98 و نیزعدم تصویب بودجه 99 با گره های کورمتعدد، علیرغم اعتراض صدها اندیشمند و اقتصاددان کشور به اشکالات عمده به لایحه بودجه سال 99، ایجاد وضعیّت اضطرار و تعطیلی مجلس شورای اصلاحات برخلاف قانون، واعتراض مردم و فرهیختگان با امتناع ازانجام وظایف نمایندگی در وضعیّت خاص کشور و اخذ حقوق ماهیانه از بیت المال و حرام بودن حقوق اسفند ماه همه موافقین با تعطیلی مجلس، برای حذف بررسی مجدد بودجه در مجلس و اخذ حکم حکومتی در رسیدن به اهداف خود و اعمال بیشترین فشارمالی بر مردم و ورشکستگی بیشتر اقتصاد کشور و انتقال کلیه اشکالات بودجه از دولت و مجلس به مقام معظم رهبری در راستای اجرای پروژه 2020 نیست؟!! 

چرا تعطیلی مجلس در صحن علنی با اعلام به مردم و رأی نمایندگان مجلس شورای اسلامی انجام نشده و این نیز از جمله عملکردهای خودسرانه علی لاریجانی و حذف مردم و نمایندگان در تصمیم مهمّ ملی می باشد.

نماینده مشهد سردار کریمی قدوسی: با تعطیلی مجلس در این شرایط حاد مخالفم/ هنوز پیامی از هیات رییسه مبنی بر تعطیلی مجلس دریافت نکرده ام

http://jkarimi.ir/?v=2317&t=%D8%A8%D8%A7%20%D8%AA%D8%B9%D8%B7%DB%8C%D9%84%DB%8C%20%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%A7%DB%8C%D9%86%20%D8%B4%D8%B1%D8%A7%DB%8C%D8%B7%20%D8%AD%D8%A7%D8%AF%20%D9%85%D8%AE%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%85

چرا  برخلاف قانون، مانع انجام وظایف سازمان پدافند غیرعامل به ریاست سردار دکترجلالی در ستاد ملّی مقابله با کرونا شده است؟ چرا حکم عضویّت ایشان را صادر نمی کند؟ چرا  مانع عضویّت این سازمان در شورای عالی فضای مجازی شده است؟ آیا علت اصلی، تضاد منافع رئیس جمهور با شرح وظایف این سازمان نیست که همه رشته های را پنبه می کند؟!!! چرا علی لاریجانی و سایر نمایندگان مجلس شورای همواره تعطیل به جای درخواست خلاف قانون از مقام معظم رهبری درتغییر ریاست ستاد ملی مقابله با ویروس کرونا، را مم به انجام وظایف قانونی خود نمی کنند؟! آیا معاون اول کلیه اختیارات ریاست جمهور را داراست؟! چرا علی لاریجانی در چند ماه اخیردنبال ابزار تخریب و زیرسوال بردن رهبری بوده و بعد از اخذ حکم حکومتی در بودجه 99 با عدم اصلاح ایرادهای اساسی آن، واکنون با اصراربه محوّل نمودن وظایف قانونی به زیر مجموعه ! معضل مدیریّتی ویروس کرونا را به رهبری منتسب و خط تخریب رهبری و نظام را پیش گرفته است؟!

آیا ممانعت از ورود سازمان پدافند غیرعامل توسّط به مدیریّت همه جانبه شیوع و. ویروس کرونا، همراهی با دشمن در ایجاد جنگ نرم و جنگ بیولوژیک نیست؟! چرا  و علی لاریجانی تمایل زیادی به ادامه خانه نشینی مردم و تعطیلی کامل کشور و ورشکستگی کامل اقتصادی کشور دارد؟ چرا علی لاریجانی به محض شروع بیماری کرونا مجلس را تا آخر اسفند تعطیل نمود، آیا از سناریوی پشت پرده ویروس کرونا و مشغولیّت مردم تاخرداد 99 مطّلع و یکی از بازیگران آن نیست؟ آیا  و علی لاریجانی بازهم کنار دشمن و مقابل مردم ایران ایستاده است؟ چرا برخلاف قانون، به وظایف قانونی خود در مقابله با کرونا عمل نکرده و همه امور را به وزیر بهداشت فاقد سمت در سایر وزارتخانه ها و. ذیربط محوّل کرد؟!! چرا از شروع شیوع ویروس کرونا و علی لاریجانی و دولت و مجلس ناپدید و تعطیل شدند؟! و علی لاریجانی مشغول چه کار پنهانی از مردم و رسانه ها هستند که نیازمند ناپدید شدن از انظار مردم شدند؟!! آیا باز مذاکره پنهانی با دشمن و تصویب قراردادهای پنهان از مردم نیازمند مشغولیّت مردم نبوده است؟

چطورساخت فیلم های سیما در یکی با 700 نفر موجب شیوع ویروس کرونا نیست، ولی نماز جماعت و جمعه و حرم مطهر رضوی و حضرت معصومه سلام الله علیها و جلسات مجلس شورای اسلامی واعتکاف و. موجب شیوع بیماری و مرگ احتمالی به دنبال دارد؟! آیا انجام تدابیر بهداشتی فقط در ساخت فیلم ممکن هست؟!

چطور ویروس کرونا در جلسه اخیر سازمان اوپک، که اکثریّت اعضاء در کشورشان درگیر ویروس کرونا هستند، بدون هرگونه ماسک و دستکش و فاصله یک متری و ضدعفونی و. کنار یکدیگرنشستند، آیا ویروس کرونا منطقه خودی و بیگانه تشخیص می دهد که حمله نکرد؟ چرا وزیر نفت مثل قمی ها و تهرانی ها ومردم ایران ناقل کرونا نبوده، و به خاطر خروج از کشورو ناقل ویروس 14 روز قرنطینه نشد؟!

چرا اولین بیمارکرونا در 25 بهمن ماه در تهران معلوم شده، ولی 29 بهمن یک روز قبل از انتخابات مجلس شورای اسلامی از قم با خبر دوفوتی بی ارتباط با کرونا با الغاء مرگ قریب الوقوع مردم در صورت تجمّع کنارهم و شروع کروناهراسی در سیما و وزارت بهداشت رسانه ای شد؟! بعد ازاتمام انتخابات و موفقیت کامل پروژه ایجاد وحشت عمومی از طریق صدا و سیمای دولتی و وزارت بهداشت، مکررپزشکان و روان شناسان مردم را به حفظ آرامش دعوت می کنند!!!! آیا این بازی با اعصاب و روان مردم و ترفندهای خبیثانه حزبی درممانعت از شکست و حذف دائمی از سوی مردم  نیست که آرامش را بر آنها حرام کردند؟

آقای دکتر گویا رئیس مرکز بیماریهای واگیر وزارت بهداشت در گفتگوی خبری شبکه۲تاریخ ۳ اسفند۹۸ درپاسخ به این سؤال که چرا این بیماری را دیر تشخیص دادید و اعلام کردید؟ جواب داد :تازه who (سازمان بهداشت جهانی) یک هفته هست که کیت تشخیص این بیماری را در اختیار ما گذاشته است.

چرا نماینده صهیونیستی سازمان بهداشت جهانی مکرراعلام صداقت وزارت بهداشت ایران در بیان آمار را اعلام می کند؟!!

 چرا چند ماه قبل  در بیماری آنفلونزا که همه مسئولان وزارت بهداشت گفته و می گویند کرونا ازآن خیلی ضعیف تر و کم خطرتر هست هیچ جا تعطیل نشد و وزارت بهداشت، خیلی ساده و بدون ایجاد وحشت عمومی و اعلام تلویحی مرگ قریب الوقوع و بازی با اعصاب و روان مردم، مطرح و جمع کردند، ولی ظاهرا با توسّل به ویروس هوشمند کرونا دستیار جدید دشمنان اسلام و جریان اصلاحات متصل به دشمن تا تمام ارکان نظام و اسلام را تعطیل و آثار معنوی و دینداری و مراکز دینی را از ذهن مردم حذف و شفا را فقط در داروهای شیمیایی و طبّ غربی تلقین نکنند، مردم را رها نخواهند کرد. 

چرا خودی ها بیش از دشمن در اسلام ستیزی جلو رفتند؟!!!

چرا خانواده برخی فوتی ها، مصرّ به انجام تست کرونا هستند، تا جنازه تحویل خودشان شود، آیا این وضعیّت، نشانگروجود تعدادی فوت شده دراثر سایرعوامل غیراز کروناست که به عنوان فوت دراثر کرونا جا زده می شوند؟! 

چرا قم مرکز شیوع کرونا اعلام شده و مکرردر بیان مسئولین وزارت بهداشت نیز تکرار می شود، در حالی که چین به ایران پرواز مستقیم ندارد. فرد چینی چه کارگرباشد چه طلبه و تاجر، قطعا با هواپیما از سایر کشورها وارد تهران شده و از فرودگاه با ماشین به ترمینال یا راه آهن تهران وارد و از آنجا با ماشین یا قطار وارد قم شده است؟! چطور درطی این همه مسیر و ارتباط  کاملا مستقیم در فضای بسته با افراد در تهران و مسیر، کسی ویروس کرونا نگرفته است؟! 

چرا مسئولین وزارت بهداشت، مکرردر صدد الغاء علنی مرکزیّت دادن به قم در شیوع بیماری به کلّ کشور هستند، در حالی که عملا ممکن نیست مگر از طریق طی الارض افراد چینی از چین به وسط قم در زمان معیّن یک روز مانده به انتخابات مجلس شورای اسلامی 98؟!!!!
 پست سایت وزارت بهداشت در خصوص کرونا در تاریخ 16/12/98: "اگر در14 روز گذشته در کشور چین یا شهر قم و سایر شهرهای آلوده بوده اید و احساس بیماری توام با تب، سرفه خشک می کنید و یا در تنفس مشکل دارید، می بایست:."

http://corona.research.ac.ir/blog/5/%D8%A7%DA%AF%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%DA%A9%D8%B1%D9%88%D9%86%D8%A7%D9%88%DB%8C%D8%B1%D9%88%D8%B3-COVID-%D9%85%D8%A8%D8%AA%D9%84%D8%A7-%D8%B4%D8%AF%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%DA%86%D9%87-%D8%A7%D9%82%D8%AF%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA%DB%8C-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%D9%86%D8%AC%D8%A7%D9%85-%D8%AF%D9%87%DB%8C%D8%AF

     آیا علت واقعی تعطیلی کشور ویروس کروناست یا اخراج اصلاحات از                        
این چه بیماری خطرناکی هست، که در چند روز گذشته نوع ضعیف هم بنابرمصلحت جریان اصلاحات سرنگون شده از سوی مردم ایران، تولید و برخی در منزل خود معالجه می شوند و اخیرا سازنده های ویروس نیز همین مدل را ساختند؟! مگر وزارت بهداشت مصرّ برسرایت فوری این بیماری درارتباط نزدیک و از راه تنفس نیست، چرا جان و سلامتی اعضای خانواده بیمار در منزل را به خطر می اندازد؟!!!!
چرا نتیجه بیشتر بررسی ها به نام کرونا منفی بوده، آیا توان تشخیص تخصّصی کم هست، یا علّت اصلی ایجاد وحشت و هراس و فشارهای عصبی مداوم و افزایش وسعت بیماری در افکارعمومی و بازی با اعصاب و روان مردم و زندگی مردم برای  تن دادن به زندانی درمنزل و تعطیلی کلّ کشورهست؟!
حرم رضوی و حرم حضرت معصومه علیها السلام دارالشفاست و قرنها بیماران لاعلاج شفا یافتند، آیا قرون گذشته وزارت بهداشت ایران درمان و بهداشت مردم را به عهده داشت یا طبّ اسلامی و ایرانی؟ 
چرا وزارت بهداشت چند ماه قبل، در شیوع بیماری آنفلوانزا که خود مکرراعلام خطرناک بودن این بیماری و میزان بالای مرگ و میر از کرونا کرده و می کند، بدون هرگونه ایجاد وحشت عمومی از رسانه میلی دولتی و تعطیلی و .، این همه اقدامات پیشگیرانه انجام نشد و بنابراعلام وزیر بهداشت هر بیماری زمان پیک دارد و می گذرد و در دو هفته نیزگذشت، به طوری که اکثر مردم متوجّه بروز و خطر و رفع این بیماری نشدند. حال چه شده بیماری کرونا که درمنزل نیز درمان می شود! این همه خطرزا شده است؟ آیا خطرات این ویروس، دست ساز نیست که مدام تغییر و قرار است طولانی مدّت در حال جولان باشد؟ 
چرا وزارت بهداشت، همه ایرانیان را بچّه و کثیف و بی توجّه به بهداشت فردی و عمومی محاسبه و عزّت و احترام ایرانی را هر روز در رسانه میلی لگد مال می کند، در حالی که، اسلام 1400 سال قبل کلیه نکات ریز و درشت بهداشت فردی و عمومی و حتّی نوع و نحوه تغذیه و. در قرآن و کلام اهل بیت علیهم السلام آموزش داده و بدین دلیل، مسلمانان در جهان تمیزترین افراد و کمترین بیماری های واگیر و فردی را داشته اند. 
آیا پزشکان متخصّص، عواقب ناشی ازاصرار بیش ازحدّ به شستشوی دستها در رسانه ملّی را نسنجیدند و شروع وسواس فکری و عملی را در برخی به ویژه جوانان کمتر مذهبی به دلیل ترس از مرگ قریب الوقوع نمی بینند.
چرا وزارت بهداشت طوری الغاء می کند، گویی 14 قرن با تخصّص وافر، مسئول بهداشت و درمان مردم بوده و میزان اشتباهات پزشکی در اعمال جراحی منجر به مرگ و نقض عضو و نتایج آزمایش های بالینی و. و دارو را همواره نادیده می گیرد!!
چرا وزارت بهداشت غرب زده و ت زده، مانع انتخاب نوع درمان از سوی مردم شده و کلیه امور سلامت و درمان مردم را در طبّ شیمیایی و غربی بسیار ناقص و ناتوان در درمان قطعی بیماریها نموده، و حقّ انتخاب طبّ اسلامی و ایرانی را که قرنها درمان و سلامتی مردم ایران و مسلمانان را به عهده داشته، از مردم سلب نموده است؟ 
آیا طبّ اسلامی و ایرانی تولید ایرانی نیست؟
آیا احتمال اجرای سناریوی فوق، جهت ممانعت از رأی دادن مردم قم و. خیلی زیاد نیست، چون، براساس اعلام، تنها راه سرایت بیماری کرونا، ضریح حرم مطهر بیش از مدارس و دانشگاههای قم محل سرایت می تواند باشد، رفتن به حرم محدود نشد !     و فوری دانشگاهها و مدارس را بستند تا میزان تبلیغات ومشارکت در انتخابات کاهش یابد ولی معاون درمان وزارت بهداشت با تاکید بررعایت مسائل بهداشتی و عدم حضور دراماکن شلوغ یادآورشد: "اصلا لازم نیست که مردم محل زندگی خود را ترک کنند، چرا که ابتلا زمانی اتفاق می افتد که فرد مبتلا با فرد سالم روبوسی کرده یا دست دهد و آن فرد اقدام به شستشوی دست خود نکند." 
چرا آمار کلّ فوتی های شهرها به جای اعلام فوت دراثرکرونا اعلام می شود؟ بنابراعلام دکتر محبّی دونفرفوتی زن و مرد مسنّ مدتها تحت درمان اعلام بوده، فوت دراثرویروس کرونا در شب انتخابات 98 در قم نبوده است.
چرا خانواده برخی فوتی ها، مصرّ به انجام تست کرونا هستند، تا جنازه تحویل خودشان شود، آیا این وضعیّت، نشانگر وجود تعدادی فوت شده دراثر سایرعوامل غیراز کروناست که به عنوان فوت دراثر کرونا جا زده می شود؟! 
چرا در میزان ماندگاری ویروس کرونا بر سطوح و. اعداد متعدّد اعلام می شود؟! حال از سه تا 9 ساعت، به 2 تا 14 روزرسیده!! 
آیا میزان ماندگاری ویروس هوشمند کرونا تابع مصالحی هست که مدت ماندگاری وحشت عمومی و تعطیلی کشور را جهت انجام وظایف محوّله به دولت و مجلس شورای اسلامی همواره تعطیل، تعیین می کند؟
چرا درکنار مقابله با بیماری، دقیقا خط دین ستیزی و پاکسازی نمادهای اسلامی تا زمان نامعلوم در حال اجرا هست! 
چرا وزارت بهداشت مصرّ به استفاده از وایتکس دارای آمونیاک و ماده سفید کننده مضرّ به دستگاه تنفسی و ریه افراد با عوارض شدید پوستی و تنفّسی در ضدعفونی سطوح و مکانها هست، آیا برخی مشکلات تنفّسی دراثر استفاده از همین ماده در بیمارستان و منازل ایجاد نشده است،؟ آیا مسئول بیماریهای ناشی از استفاده از وایتکس وزارت بهداشت نیست؟ چرا تعداد بیماران تنفسی و. ناشی از مصرف وایتکس در ضدعفونی با دستور وزارت بهداشت، آنقدرزیاد شده که مردم دست به دامن دادستان قم و. شده اند؟! آیا وزارت بهداشت ازعوارض شدید این ماده بی اطلاع هست! یا برای کروناهراسی و هجوم مردم به بیمارستانها و بستری و سرایت ویروس کرونا بسیار کارساز بوده است؟!
آیا ویروس کرونا، خود فرد را تعیین می کند که وزیر نفت ایران و سایر کشورهای درگیر کرونا در اوپک بدون ماسک در فضای بسته کنار هم نشسته و حرف زدند! خبرنگار نیز با وزیر نفت فاصله یک متری  نداشت!
چرا برخی اصولگرایان در اثر ابتلا به کرونا فوت کردند، ولی اصلاح طلبان با هماهنگی کامل به نوبت، فقط اعلام ابتلا به کرونا را کردند؟!!
آیا وضعیّت فعلی شیوع ویروس کرونا در ایران، وقوع جنگ بیولوژیک توأم با جنگ نرم را ثابت نمی کند که برخی از خودیها با دشمن در یک صف قرار گرفتند؟
چرا .
                                                      

امر به معروف ونهی ازمنکربه تأسی ازسیدالشهداء

خودآزمایی میزان مسلمانی

خودآزمایی و حسابرسی از خودمان در میزان آمادگی در زمینه سازی ظهور گل زهرا پاسخ گویی با حضور خدا و امام زمان عجّ الله فرجه و فطرت و وجدان خود:

 ۱- کدام یک از واجبات و محرّمات و عقاید و احکام در آمد مشروع و . را به همسر و فرزندانت و . یاد داده و خودت وبه آنها عمل کرده و می کنید؟

۲- برای احیاء دین خدا و اجرای دستورات خدا در خود و دیگران ، کدام دستورات را عمل کرده ای؟

 ۳- در تشخیص حقّ از ناحقّ ، رضایت و دستورات خدا را در نظر می گیری، یا مصلحت و رضایت و خواست خود و دیگران و یا اکثریت؟

 ۴- تا کنون چندباربرای گفتن حق، مطابق با دستورات خدا در قرآن ، طرفداری از حقّ و مظلوم و یا طرفداری از دین، گرفتارشدی وبازازحقّ حمایت کردی؟

آیادرطرفداری ازحقّ نیتت رضایت خدا بود یا رسیدن به پست و مقام و. دنیا؟

 ۵- صادقانه مشخص کن چقدر؛تا کجا حکومت عدل را تحمّل می کنی؟

۶- تا کنون کدامین واجبات را خود انجام نداده ای، ولی انجام ندادن آن را بر دیگران ایراد گرفته و مذمّت کرده ای؟

 ۷- آیا ظاهر و باطنت یکی است یا پیش دیگران طوری و در خلوت و نیّت طوری دیگر بوده و ظاهر و باطنت فاصله دارد؟ این فاصله چقدر است؟ می خواهی چه کنی تا این فاصله از بین برود؟ تا کنون چند بار توبه کرده ای؟

۸- تاکنون چند بار در آمدت را با علماء و فقهاء ، در یقین به درآمد مشروع و لقمه حلال، بررسی کرده و درآمد و اموالت را از حرام پاک کرده ای؟

۹- آیا خمس درآمدت را هر سال با فقهاء حساب کرده و می دهی؟ می دانی ندادن سهم خمس یعنی سرقت از اموال امام زمان عجّ الله فرجه؟

۱۰- در زمینه سازی ظهور یا مانع ظهور چه نقشی داری ؟ چرا؟

              
                                                              

۱۱- حقّ را چگونه تشخیص می دهی؟ آیا به ان تتقواالله یجعل لکم فرقانا رسیده ای؟ در هر صورت چرا؟

۱۲- آیا به ندای هل من ناصر ینصرنی حسین زمان جواب داده ای؟ چگونه؟ 

 ۱۳-آیا هر روز کارنامه ات را، قبل از اینکه دوشنبه ها و جمعه ها، به پیشگاه ولی عصر عجّ الله فرجه بدهند، از حرام و گناه و عدم انجام وظایف و پاک می کنی؟ آیا از گناه لذّت می بری؟

۱۴- همه اسلحه ها را برای جلوگیری از دیگران به خودمان می سازیم؛چه اسلحه ای برای جلوگیری از خودت به حقوق دیگران ساخته ای؟ چه ظلم هایی به دیگران کرده ای؟

۱۵- تحصیل علم برای برتری جویی و تفاخر بر دیگران و عیب جویی از دیگران و . بوده یا فقط برای خدا درس خواندی تا به دین خدا و مردم خدمت کنی؟

۱۶- برای تحققّ حکومت عدل ولّی خدا چه کرده ای و چه می خواهی بکنی؟ چگونه ؟ خودت عادل هستی؟

۱۷- چقدر در یادگیری و یافتن دستورات خدا وپیامبر صلّی الله علیه و آله و ائمه علیهم السلام و برای عمل به آنها تلاش کرده ای؟

۱۸- با بیت المال و سهم خمس که در اختیارت بوده چه کردی؟ آیا آنها را در ملکیّت خود حساب کرده و هرچه خواستی کردی؟

۱۹- تاکنون چند نفر را برای خدا، برای یاری و تبلیغ دین خدا و یاری حجّت خدا، تربیت و یا حمایت عملی (مادی و اعتباری و.) کرده ای؟ نیّتت چه بوده است رضایت خدا و ائمه علیهم السلام یا رسیدن به دنیا؟

 ۲۰- آیا تاکنون حق النّاس را جبران کرده ای؟ (بدهی-غیبت، سوءظن،تهمت، ظلم و حقّ کشی ، افتراء، سخن چینی ، آبروریزی و .)  تاکنون چند بار دروغ گفته ای؟ آیا توبه کرده ای ؟ تا کنون چند تا دل را به ظلم سوزانده ای و لذت برده ای ؟ آیا جبران کرده ای؟

۲۱- اگر حجّت خدا الان ظهور کند ، در حیطۀ مسئولیتت، می توانی با سرافرازی ، هرچه در اختیارت هست ، بدون نگرانی از بازخواست و بررسی و حسابرسی ، تحویل حضرت دهی؟ آیا همه چیز مطابق با دستور خدا و شرع هست؟

۲۲- اگر حجّت خدا الان ظهور کند  ، هر پستی داری، تو را ابقاء  خواهد کرد یا .؟ در هر صورت چرا ؟ چه کردی؟

۲۳- اگرالان حجّت خدا روبروی تو قرار گیرد توان سربلند کردن و افتخار به اعمال خودت را داری؟ نتیجه امتحان صبح ظهور و یوم تبلی السرائر اعلام خواهد شد، هنوز فرصت کمی برای تقویت خوبی ها و اصلاح باقی هست و منتظران منتظر تو هستند.

                                                                  با استعانت از گل زهرا برخیز

 به سوی جهاد اکبر هجرت کن تا گل زهرا را در کنار خود دریابی.

با هجرت یار اوباش تا یاریت کند. حسین زمان منتظر توست.


 


میلاد منجی جهان حضرت 

آیا موارد شادی ما و حجت خدا یکی است؟!!
آیا کسی که تحمل کمترین 


در خانواده وقتی پدر در خانه نیست، مادر جانشین پدر و بزرگتر بچه هاست.

در عالم هم وقتی جانشین خدا و معصوم غائب هست، عالم و فقیه عادل جانشین معصوم غائب هست تا ظهور منجی عالم بشریّت تحقق پیدا کرده و خود سکّان عالم را دست بگیرد.

مهدی موعود منجی عالم بشریّت خواهد آمد.





وضعیت فساد مالی در کشور در دوران ریاست صادق لاریجانی در قوقه قضائیه وام صفر درصد با اعمال نفوذ برادر  حسین فریدون در شبکه مالی کشور
بدهکاران بانکی با فشار حسین فریدون» ۴۰۰میلیون درهم وام با کارمزد صفر درصد گرفتند/ اگر می‌خواهد با حقوقهای نجومی برخورد کند، باید به برادرش برسد
نماینده سابق تهران در مجلس شورای اسلامی با نام‌بردن از ۲ بدهکار بانکی با نامهای مالامیر» و دانیال‌زاده‌» گفت: این افراد بدهکار بانکی هستند و بانک ملت با فشار حسین فریدون» ۴۰۰میلیون درهم با کارمزد صفر درصد به آنها داد.
۱۳ تیر ۱۳۹۵ - ۱۵:۰۳

وام  به مردم با 12% سود بانکی در اصل اخذ ربا نحوه پرداخت وام یک میلیونی به یارانه‌بگیران/ متقاضیان باید در سایت ثبت‌نام کنند
رئیس سازمان برنامه و بودجه گفت: یک‌میلیون تومان تسهیلات با نرخ ۱۲درصد برای خرید اقلام مورد نیاز در اختیار سرپرستان خانوار قرار خواهد گرفت.

۲۰ فروردین ۱۳۹۹ - ۱۲:۵۵

خبرگزاری تسنیم بخش اقتصادی 


عمل قابل تقدیر و درس آموز یک قاضی

یک قاضی به خاطر صدور رأی خطا، حکم توبیخ و بازداشت خود را صادر کرد.
دادیار دادسرای ناحیه ۳۴ تهران از دادستان تهران خواست به خاطر صدور حکم خطا برای متهم یک پرونده، علاوه بر پرداخت خسارت و معرفی به دادسرای انتظامی قضات، یک روز را در بازداشتگاه بگذراند.
به گزارش تسنیم، دادیار شعبه دوم دادیاری دادسرای عمومی و انقلاب ناحیه ۳۴ تهران (سرقت مسلحانه و مقرون به آزار) در پایان رسیدگی به یک پرونده ضمن صدور کیفرخواست، نوشت: در پایان از معاون دادستان تقاضا دارم با توجه به اینکه بنده نتوانستم عمل به آیه ان الله یامرو بالعدل و الاحسان» کنم و استقلال و عدالت قضایی ام با دستگیری متهم بدون دلیل مخدوش شد، رونوشتی از پرونده را به دادسرای انتظامی قضات ارسال تا به تخلفات بنده رسیدگی کنند. همچنین تقاضا دارم رونوشتی جهت اعلام جرم و تخلفات ضابطین به مراجع نظارتی خود ارسال شود و مقدمات رفتن اینجانب به بازداشتگاه پلیس آگاهی را فراهم نمایید تا به مدت ۲۴ ساعت در آنجا باشم تا شرایط بازداشتگاه را درک و منبعد در صدور دستوراتم دقت بیشتری کنم.»
دادیار شعبه دوم دادسرای ناحیه ۳۴ با توجه به تبعات حکم صادره خود تصریح کرده است: با توجه به اینکه متهمین اعلام کردند که کارگر هستند و نتوانسته اند حقوق بگیرند، متهمین را به دفتر معاونت دعوت نمایید و یک روز از حقوق ماه آینده بنده به آنها داده تا خسارت وارده جبران شود.
رومه کیهان
 
مقایسه وضعیّت عملکرد دو ریاست قوّه قضائیه در10 سال گذشته، گواهی روشن بر حکمت وجوب عدالت بر قضات و کارگزاران قضایی هست. در سایه عدالت هست که جرم و مجرم در جایگاه معیّن قرار گرفته و تعدّی به حقوق دیگران بدون استثناپذیری در جرم و مجرم اعمال می گردد. 
امنیّت و آرامش در جامعه و مردم از آثارعینی وجود عدالت قضایی در قوّه قضائیه می باشد. 
 
    


از نظر وزارت بهداشت و وزیر بهداشت دولت اصلاحات متّصل به دشمن مواجب بگیر از بیت المال ایران، ولی زیردست و کارمند دست به سینه سازمان بهداشت جهانی صهیونیستی قاتل ملّت های جهان به ویژه مسلمانان، بعد از ممانعت ازاقامه نمازجماعت و ورود به اماکن متبرّکه و مساجد و بستن درها به دستورسازندگان ویروس کرونا، با بازگشایی و توقّف وتجمّع عدّه ای در فضای بسته که برای همه مردم و اینگونه اماکن برای ادای نمازممنوع هست، درامورخیروامدادرسانی اشکال بهداشتی نداشته و کسی به کرونا مبتلا نمی شود! فقط در صورت اقامه نماز جماعت حتّی با رعایت کلیه ضوابط بهداشتی که قبل از مسدودی انجام می شد، اشکال فراوان در حدّ مرگ قریب الوقوع دارد!                                     

اخیرا اماکن متبرّکه و مساجد باز شده و افراد زیادی درکنارهم دربرخی موارد بدون فاصله یک متری و برخی بدون ماسک مشغول امدادرسانی هستند، الحمدلله همگی سالم بوده وغلط بودن ادّعای ابتلای قطعی به کرونا و مرگ که مکرر گفتیم ثابت شده و می شود، ولی اگرهمین افراد رو به قبله کمتراز 20 دقیقه با فاصله 70 سانتی از هم از هر طرف با ماسک و دستکش  و جانماز شخصی نماز بخوانند، ویروس کرونای هوشمند قطعا دچار ویروس کرونا و مرگ حتمی خواهند شد!!!               

با توقّف وتجمّع در یک فضا برای امورغیراز نماز، وزارت بهداشت و سازمان کشتار جهانی هیچ گونه اعتراض و ممانعتی نکرده است، چون یکی ازاهداف اصلی جنگ بیولوژیک با انتشار ویروس کرونا و نیز جنگ نرم، مقابله طویل المدت با شعائر دینی و تبلیغات مستقیم اماکن متبرّکه و مساجد هست، که مدام تمام رشته های دشمنان اسلام را پنبه می کند. متأسفانه  در اثر بیگانه پرستی دولت اصلاحات وذلّت در برابرسازمان های جاسوسی دشمن، و بی توجّهی به اهداف جنگ بیولوژیک توأم با جنگ نرم کاملا موفق شدند به طوری که به راحتی اعلام می کند به این زودی ها حرم باز نخواهد شد!

چرا فقط حرم رضوی و حضرت معصومه سلام الله علیها و جمکران و سایر اماکن متبرکه زیارتی قرنطینه مطلق شد؟!

در حالی که امریکا و. کلیساها را تعطیل نکرده، درایران اسلامی قبل از توقّف ناوگان اتوبوسرانی و مترو که حال مکرر وزارت بهداشت اعلام مرکز شیوع در این مراکز می کند، اول سراغ تعطیلی اماکن متبرکه رفتند! فقط باید اماکن معنوی تعطیل می شد. مسئولین دولتی ومذهبی با ندیدن یا.پس پرده ها مجدد از دشمن رودست خوردند.

 

                                   

چرا غربالگری در روز اوّل و دوّم روزانه ده میلیون نفرانجام شد، ولی از روز سوّم تاکنون، علیرغم مهیّا بودن همه گونه آمادگی برای افزایش تعداد مبتلایان، بنابراعلام روزانه کمتر از یک و نیم میلیون غربالگری می شوند. بعد از دستور عدم کاهش شتاب در فعالیّت ها توسط مقام معظم رهبری، فقط یک روز این دستور اجرا و ده میلیون نفرغربالگری شد؟! 

چرا تعمّد در معطّل کردن کشور و مردم از سوی وزارت بهداشت بسیارعیان ولی همچنان در حال اجرا هست؟!!

آیا علت اصلی معطّلی های خسارت بار، اجرای دستورات پیدا و پنهان سازمان کشتار جهانی نیست؟

علت تناقض گویی های با وزارت بهداشت چیست؟

علت بازی سخنگوی وزارت بهداشت با سابقه درخشان در فتنه سال 88 در زمین دشمن و دخالت در امور ی و روابط چین و ایران از تریبون وزارت بهداشت چیست؟

چرا وزیر بهداشت زیردست سازمان جاسوسی بهداشت، در مجلس اصلاحات گفت: "امروز، روز ریشه یابی منشأ بیماری کرونا نیست بلکه روز مبارزه تمام عیار با این ویروس است." آیا بچه ها هم نمی دانند، برای مبارزه با هر چیزی باید موضوع را شناخت و ارزیابی کرد تا مبارزه نتیجه مطلوب دهد؟! آیا وظیفه وی مشغولیّت کشور و مردم به مدّت طولانی به مبارزه نیست تا اهداف سازندگان و منشاء ویروس محقّق شود؟! 

آیا جواب این حرف وزیر بهداشت، حرف دیگر وی نیست که گفت: برای ما از قبل مشخص بود که یک ویروس کشور و مردم ما را گرفتار خواهد کرد" آیا وزیر بهداشت اطلاع دقیقی از منشاء ویروس کرونا در ایران نداشته که نگران نتیجه دادن ریشه یابی هاست؟! چرا با اطلاع کامل وزیر بهداشت از گرفتاری کشور و مردم، آمادگی لازم را ایجاد نکرد که بعد از گرفتاری تولید ماسک و. شروع شده است؟ 

آیا محتکران دانه درشت نیزهمچون وزیر بهداشت از قبل اطلاع داشته و با ویروس کرونا هماهنگ بودند که به محض اولین ابتلا کلیه لوازم بهداشتی مورد نیاز مردم و کادر درمان در کلّ کشور احتکار شد؟!!

چرا از سویی معاون درمان تأمین اجتماعی استان قم می گوید: "خوشبختانه بیمارستان امام رضا(ع) تأمین اجتماعی قم از حالت کرونایی خارج شده و به حالت عادی خدمت رسانی بازگشته" اکثر مسئولان و نیز در رسانه ملی اعلام کاهش زیاد مبتلایان در قم را نمودند، ادارات نیزباز شده ولی هنوز ناوگان اتوبوسرانی قم همچنان ازاواخر اسفند تاکنون متوقّف هست؟ 

چرا شهر قم و مردم قم مغضوب برخی شده است؟

چرا علی لاریجانی ببیش از سه هفته ناپدید شدن با از شروع شیوع کرونا، مجلس را تعطیل کرد ولی با اعتراض همه، تعطیلی توسّط وزیر بهداشت را نمود؟! مملکت بیش ازسه هفته نه دولت داشت و نه مجلس ولی درگیر ویروس کرونا فقط با مدیریت وزارت بهداشت با دستورسازمان جهانی بهداشت! هنوزعلت ناپدید شدن رؤسای دو قوا معلوم نشده است! چرا  از انجام وظایف قانونی خود امتناع می کرد که مقام معظم رهبری مجبور به ورود به موضوع شد؟ آیا توقف فعالیّت مجلس شورای اسلامی فقط با نظرعلی لاریجانی نبود که با ابتلا به ویروس هوشمند کرونا از نوع ضعیف! وبهبودی درکمترین زمان! مثل معصومه ابتکار، بدون نیاز به بیمارستان، فعالیّت مجلس شروع و وزارت جهاد کشاورزی که چندین ماه معطل و فاقد وزیر مانده بود، وزیر تعیین شد؟ 

آنچه اظهر من الشمس هست این که، ویروس کرونا بی دعوت و غریبانه وارد کشور نشده و همراهانی داشته و به طورغیرعادی فقط به کلان شهرهای خاص از جمله قم و مشهد وتهران ارادت زیادی داشته و در زمان های معیّن هم سفر کرده است!

بزرگی می گفت عجب روزگاری شده به جای این که رئیس جمهور و دولت و مجلس مواظب مردم باشند، باید مردم مواظب رئیس جمهور و دولت و مجلس باشد تا فتنه به پا نکنند و دردسر درست نکنند!!!


      

یا ایّها الرسول بَلِّغْ اُنْزِلَ اِلَیْکَ مِنْ رَبِّکَ وَ اِنْ لَم تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رسالتَهُ و اللهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النّاس اِنَّ اللهَ لایَهْدی الْقَومَ الْکافِرینَ (مائده / 67)

"ای پیامبر، آنچه از خدا بر تو نازل شد، به خلق برسان، که اگر نرسانی، تبلیغ رسالت (و ادای وظیفه) نکرده ای، و خدا تو را از شرّ و آزار مردمان محفوظ خواهد داشت، همانا گروه کافران را به هیچ موفقیتی راهنمایی نخواهد کرد."

پیامبر٬امر به معرّفی جانشین خود به مردم شد، ابلاغ دستور خدا و معرّفی جانشین پیامبر با اسم و نشان دادن به مردم برای پیشگیری از هرگونه اشتباه در فهم و مصداق، برابر با اتمام رسالت پیامبر است چرا که بدون استمرار حجّت خدا در زمین، دین خدا، به مرور زمان دچار انواع تحریفات شده و عاملی در دست دشمنان خدا، برای سرکوبی مردم و موّحدان و دین داران خواهد بود، لذا باید تا روز قیامت جانشینی از طرف خدا در زمین برای حفظ و صیانت دین خدا و حمایت از موّحدان و دین داران باشد، تا ضامن بقای دین، با محتوای اوّلیّه باشد و رسالت پیامبر کامل و مکتب اسلام به طور کامل متناسب با عقول و تکامل بشر مدر اختیار مردم قرار گیرد.

اگر حضرت علی علیه السلام در زمانی معمولی به شهادت می رسید، همانگونه که خلفای جور شهادت سایر ائمه را از مردم پنهان می کردند، شهادت ایشان را نیز پنهان نموده و بر مردم تا روز قیامت معلوم نمی شد، علی بر سر اجرای دین خدا و عدالت در قالب حکومت اسلامی کشته شد، لذا موضوع عدالت در حکومت اسلامی برجسته نمی شد، بنابراین رسالت پیامبر نیز ناتمام باقی می ماند. با شهادت علی علیه السلام در شب قدر، عدالت موضوع همیشه زنده دنیا شد، و عاملی بر جستجوی مظهر بعدی عدالت، بر بیدار دلان گردید، تا این بار او را یاری کنند و خانه نشین اش نگردانند.پس راز شب قدر ولایت و عدالت است. 

شب قدر تجلّی گاه امامت و عدالت بر جهانیان است. شب قدر قوام و پایداری ولایت و عدالت و دین اسلام است.از این روست سوره قدر فضایل زیادی داشته و دارای معانی شگرفی می باشد. اللهّم ارزقنا توفیق المعرفة

امّا در معنا و مصداق کلمة فُزْتُ» که در تمام تفاسیر و روایات، کلمة فَوْز به معنی رستگاری و یا کامیابی بزرگ آمده است، نیاز به تعمّق و تدقیق دارد که در ذیل به بیان دلایل آن می پردازیم.

با توجّه به مطالب مذکور در صفحات پیشین و فوق، و بررسی زندگی حضرت علی علیه السلام از تولّد تا شهادت، مصادیق فوز در آیات قرآن که در 9 آیه با مصداق بهشت و جنّات آمده است، امّا در شش آیه مصداق فوز موارد ذیل است اشاره می کنیم:

1- قُلْ اِنّی اَخافُ اِنْ عَصَیْتُ رَبّی عَذابَ یَوْمٍ عَظیمٍ مَنْ یُصْرَفْ عَنْهُ یَومَئذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَ ذلِکَ الْفَوْزُ المُبینُ (انعام / 16-15)

2- اَلَّذینَ امَنُوا وَ کانوا یتّقونَ لَهُمُ البُشری فِی الحیوهِ الدُنیا و فِی الاخِره لاتَبدیلَ لِکَلماتِ الله ذلک هُو الفَوزُ العظیم (یونس / 64-63)

3- الّا مَوْتَتَنا الاُولی و ما نَحْنُ بِمُعَذّبینَ اِنَّ هذا لَهُوَ الْفَوزُ الْعَظیمُ لِمِثْلِ هذا فَلْیَعْمَلِ العامِلُون(صافات / 60-59)

4- وَقِهِمُ السَّیِئاتِ وَ مَن تَقِ السَّیِّئاتِ یَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَ ذلِکَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ (سوره غافر)

5- فَاَمَّا الَّذینَ امَنُوا وَ عَمِلُو الصّالِحاتِ فَیُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فی رَحْمَتِه ذلک هُوَ الْفَوْزُ الْمُبینُ (جاثیه / 30)

در آیه ای ویژگی فائزون آمده است که می فرماید: الّذینَ امَنُوا وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا فِی سَبیلِ اللهِ بِاَمْوالِهِمْ وَ انْفُسِهِمْ اَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَاللهِ وَ أولَئِکَ هُمُ الفائِزوُنَ»

بنا براین آیات، معنی و مصداق فوز» منحصر در کامیابی بزرگ و رستگاری که برای غیر معصوم موضوعیّت دارد، نمی باشد. در ترجمه ها، فرمایش حضرت علی علیه السلام، به خدای کعبه رستگار شدم» آمده است، به این معنا، یعنی قبلا رستگاری نبوده، با رسیدن به مقام شهادت، این رستگاری حاصل شده است، که با شأن غیر معصوم تناسب دارد. کامیابی نیز بر غیرمعصوم که امور دنیوی بر او لذت بخش است و هدف، و در نهایت طالب بهشت و جنّات است که از این امور در حدّ اعلی و اکمل استفاده برد، که باز نوعی دنیا طلبی و نفس گرایی است و معامله ای مادی با خدا در انجام امور، لذا منظور حضرت از فزتُ این موارد نمی تواند باشد چرا که او خدا را از ترس جهنّم و امید به بهشت عبادت نکرده است، تا رسیدن به بهشت چنان دارای ارزش باشد که قسم به خدای کعبه بخورد.

از سوی دیگر، این معانی، با مقام عصمت ولیّ خدا نیز منافات دارد، زیرا خردی که در لحظه شهادت رستگار شده باشد، یعنی قبلا نقصی از جهتی در وی بوده است که با رسیدن به مقام شهادت بر طرف گردیده است، در حالی که ولیّ معصوم عاری از هرگونه خطا و اشتباه و نقص است و جانشینی خدا و رهبری مردم چنین می طلبد.

چگونه می توان پذیرفت او که تمام هستی در برابرش نمایان است، او که جز خدا و پیامبر و انجام دستورات خدا و پیامبر و مبارزه با دشمنان خدا نمی دید، و جز بر پایداری اسلام و تثبیت حکومت اسلامی و تربیت مردم هدفی نداشت، در آخرین لحظه عمر به فکر خود برای دستیابی به بهشت باشد؟ 

این در طول زندگی حضرت یک مورد نیز مشاهده نشده است. جای تأمل در قسم به خدای کعبه است، باید مصداق فوز چیزی گرانبهاتر و نهایت آرزوی حضرت باشد تا اینگونه قسم مناسبت داشته باشد.

تخریب مولای متقیان از سوی معاویه بزرگترین دشمن اسلام و ولیّ خدا وجانشین به حقّ پیامبراسلام، به جایی رسیده بود، که با شهادت حیدرکرّار مردم می پرسیدند، علی در مسجد چه می کرد، او که نماز نمی خواند!!

امّا با معنی پیروزی برای فُزتُ» تمام اشکالات فوق رفع می شود، یعنی به خدای کعبه در تثبیت حکومت عدل اسلامی و معرّفی ولیّ خدا بر مردم و عدالت محوری و عادل پروری و حکومت عادلانه و تلاش بر استقرار حکومت اسلامی تا روز قیامت با شهادت در شب قدر پیروز شدم. 

هم عدالت هم حجّت خدا هم شب قدر تا روز قیامت معرّفی شد، و هیچ طاغوتی توان پنهان نمودن این سه رکن را نخواهد داشت چون علی را به خاطر عدالتش کشتند، او رفت تا عدالت زنده بماند و هر سه باقی هست تا روز قیامت.

 امّا علی هنوز هم مظلوم است، او هنوز هم کنزی است مخفی، حقّ او شناخته نشده است، او را در حدّ مسلمان عادی که طالب بهشت است و امورش با نیّت ثواب می گذرد، پایین آوردیم، ولی علی را چه نیاز به بهشت، که او خود به تنهایی بهشت است، امّا میوه های باغ او معرفت الله است و رحمت الله. او قسیم الجّنة و النّار است، مولود کعبه، هم زمانی با ایّام اعتکاف، چه رازی در این همه اشاره ها نهفته است، که تاکنون از درک آن درمانده ایم؟

فرازی از کتاب علل ظهور امام زمان عجّ الله فرجه به قلم منصوره وطنی



راز شب قدر

 شب قدر  تجلّی گاه ولایت

شب قدر، شب ظهور ولایت حقّ الهی بر زمین است. ولایت تکوینی٬در کالبد ولایت تشریعی ظهور می نماید برنامه مصوّبه از مقام الوهیت به صاحب امر در زمین داده می شود تا جامعه را با نظام هستی هماهنگ نماید.

اندیشه ها و نفوس را بر مبنای فطرت، به ولیّ خدا و از طریق او به ولیّ خدا و از طریق او به خدا متصل نماید. آنگاه که امر نازل می شود ولایت تجلّی می نماید. أمر تا صاحب و جایگاه مشخصی نداشته باشد، نازل نمی شود، و اگر صاحب داشت، پذیرش أمر و صاحب امر هردو با هم تحقّق می یابد و این تحقّق چیزی جز تجلی ولایت نیست.

 رابطه میان خدا و صاحبان ولایت خدا در زمین که پیامبر و اهل بیت ایشان هست و همگی مصادیق ولایت هستند، همان أمر» است که مظهر ولایت خدا و نمودی از احکام باری تعالی و تجلی قرآن است. ظرف این ارتباط، شب قدر است، شبی که مجلای (زمان تجلی) حقّ و ظهور تکثیر آن بسط و تفصیل آن اجمال است که اگر چنین شبی نبود، نه قرآن و نه أمر، هیچ کدام نازل نمی شدند و تجلی حقّ عقیم می ماند. عامل تحقق این تجلی، همانا ملائکه و روح اند که در این شب فرود می آیند و امر را نازل می کنند و به صاحب امر در هر زمان می سپارند. سوره قدر متعلق به صاحب أمر و تجلی گاه ولایت است، در تحقق ولادت صاحب ولایت نیز تجلی نموده است.

 

  مؤمنین محل دریافت فیوضات الهی

مؤمنین نیز به تناسب ظرفیّت و تقوایی که دارند، ملائکه خاص و روح خاصی، أمری را -نه همه امور هستی را- بر او نازل می کنند. هر کس در 23 شب اول ماه رمضان خود را به افق نبوّت و امامت نزدیک گردانید و ظرفیّت وجودش را با تقوی توسعه داد و خود را مستعّد دریافت فیوضات الهی گردانید، هنگامی که قرآن بر سر می گیرد، و از خدا درخواست می کند و چهارده معصوم را واسطه فیض قرار می دهد، به تناسب این استعداد و شأن دریافتی می نماید. این دریافت ها و نزول ملائکه و روح، نه تنها در شب قدر، بلکه در تمام لحظات وصل، وجود دارد، چنانکه برای ائمه علیهم السلام نیز چنین است.

نمونه ساده و اولیّه آن، که تا حدودی برای عموم قابل درک است، بارقه های ذهنی و الهامات و جرقه های علمی برای کاوشگران و اهل دقت و نظر است.

ینزل الملائکه بالروح من امره، علی من یشاء من عباده (نحل / 2)

   پرورش و تکامل بشر

همه امامان و پیامبر و پیامبران گذشته، از یک گوهر بوده و همگی یک جهت داشته اند، لکن هر امامی، تفصیل مجمل های گذشته می باشد. همه امامان علم بدون اختلاف دارند و هیچکدام با دیگری اختلاف ندارند، تفاوتشان در اجمال و تفصیل و تناسب با شرایط و شئونات است. این تعریف، حکیمانه و در راستای تکامل بشر است. تکرار و تجدد امام و رهبر در معنای اولیه (امام معصوم) و در معنای ثانویه و مراتب پایین تر (پیشگامان و رهبران مردمی) یک موهبت الهی برای پرورش و تکام انسان است.

  تجلی کوثر در ولایت   

کوثر در معنای لغوی و اوّلیه، سرچشمه سرشار و منبع جوشان است و شامل هر چشمه فزائیده و منبع خیر می شود. مصداق اعلای آن فاطمه سلام الله علیها است که به پیامبر صلی الله علیه و آله داده شد، و او همسر یک امام و مادر یازده حجّت خدا می باشد.

کوثر همچون خورشید با تشعشع خود، نور صادر می نماید، هر نورش امامی است که به واسطه آن جهان بشریت روشن می گردد، و این انوار الهی لازمه حیات طیّبه انسانیّت اند. کوثر از مجرای توارث در وجود امامان و سپس امامزادگان آنگاه صالحان جریان یافت و خیراتش، زمین های انسانیت را آبیاری نمود. این جریان دائمی و تکاثر ابدی، نمودی از نزول ملائکه و روح و جلوه ای از تجلی کوثر است که همواره وجود دارد، و حیات ظاهری و باطنی و مادی و معنوی در گرو وجود آن است.

مطلع الفجر ظهور مهدی موعود عج الله فرجه هست، چنانکه امام صادق علیه السلام فرموده: حتی مطلع الفجر یعنی حتی یقوم القائم عج الله فرجه.

امام صادق علیه السلام فرمود: تقدیر در شب نوزدهم است و ابرام (محکم و پابرجا) احکام در شب بیست و یکم و امضاء و گذراندن، در شب بیست و سوم می شود.

 امکان تغییر سرنوشت غیر حتمی در هر سال

خداوند حکیم و رئوف و بخشنده در برابر عصیان بندگان و خطاهای سهوی، هر سال از مجرای ولایت معصوم، راهی بر جبران گذشته ها و توبه و انابه، با پرداخت حقّ الناس (عدم پرداخت بدهی در حال تمکّن، غیبت، تهمت، سخن چینی، عدم پرداخت حقوق افراد واجب النفقه:مهریّه، نفقه و.) هتک آبروی مسلمان و.) و حقّ الله (ادای واجبان شرعی :نماز، روزه، خمس، زکاه و.) باز گذاشته، تا بندگان به اختیار خود راه صلاح و رستگاری و بندگی خدا را انتخاب نمایند، و یا به بندگی هوای نفس و شیطان تن داده و ذلت دنیا پرستی را برگزینند.

 در شب بیست و سوم، انتخاب انسان در چارچوب مشیت الهی امضا می گردد، لذا احیاء و شب زنده داری توأم با توبه و جبران مافات، ارزشمند و انجام هر خدمت و عمل صالحی در این شبها برابر با هزار ماه است. البته ثواب و بخشش و فیض به صرف بیدار بودن نبوده و مشروط به معرفت ولایت و یاری ولایت با معرفت به اهداف و طریق حق و تلاش در قرار گرفتن در صف صالحان و عاملان به دین خدا می باشد،در این صورت، از فیوضات این شب نیز بهره مند شده، و تا یک سال از هوا پرستی و دنیا پرستی و مکر شیطان در امان خواهد بود. هر قدر ظرف بزرگ باشد، مظروف نیز بزرگ خواهد بود. اختیار و انتخاب با ماست.

 رابطه شب قدر با تکامل عقول و علوم بشر

شب قدر طبق روایات متعدّد، از ظهور پیامبر اسلام شروع شده، و تا روز قیامت که حجّت خدا باقی است، ادامه خواهد داشت. حجّت زمان، متناسب با شرایط زمانی و میزان تکامل بشری، برنامه ها و تفصیل مجملات و متشابهات و. ، را دریافت نموده، به نفوس قابل و دارای ظرفیّت عنایت می فرماید، از این روست، شاهد تکامل علم و معرفت بشر در دین خدا و علوم مختلف مورد نیاز بشری هستیم، اما چون به عقل و توانمندی خود و دیگران، به طور مستقل و به اختیار و توانایی خود، اعتقاد داشته و باور کردیم، لذا از درک سیر نزول فیوضات را از خالق حکیم، که ذره ای از بی انتهاست، از طریق ولایت و جانشین خدا عاجزیم. از این روست پیشرفت های علمی را به خود نسبت می دهیم و جز خود نمی بینیم. ولی در تأمل و تعمق در اصل تمام پیشرفت های مادی و معنوی بشریت، جز جلوه گری صفات جلال و جمال خداوند با استعداد ذاتی و توان جسمی از سوی خداوند نیست، چرا که خداوند در حدیث قدسی فرموده است:عَبْدی اَطِعْنی اِجْعَلَکَ مَثَلی. بنده من، مرا اطاعت کن، تا تو را مثل خودم قرار دهم.»

 رابطه شب قدر با شهادت یگانه مظهر عدالت

شب قدر با آن همه عظمت و مجلای اراده و اوامر الهی به جانشین خود در زمین، تا طلوع فجر، در سرپرستی بشر و عالم امکان، سرنوشت همگان را ورق می زند، لذا از اهمیّت ویژه ای برخودار بوده و مورد توجّه عموم بوده است، اگر در چنین شبی حادثه ای رخ دهد، قطعاً آن حادثه نیز مورد توجّه قرار گرفته و مردم در پی فهم علت حادثه، به جستجو می پردازند.

همانگونه که پیشتر اشاره شد، همگان توان درک عظمت و حوادث شب قدر را نداشته و جز اندکی، به معرفت کامل از این شب نرسیده اند، لذا حادثه ای بزرگ و مهمّ می تواند، عقول و دل های بشر را تکامل داده و آن ها را از خواب غفلت بیدار نماید، تا بر آنچه در این شب می گذرد، توجّه نموده و امور خود را در مسیر حقّ قرار دهند. شهادت اولین جانشین خاتم پیامبران در محراب مسجد توسط مسلمانی به ظاهر مسلمان در صف نماز جماعت به نام حمایت از دین خدا، ریختن خون اسوه عدالت و یگانه رهبر عادل جهان و یار مستضعفان و شمشیرخدا بر دشمنان خدا، و زاهد شب و شیر روز در برابر خصم دین خدا، امری بسیار تکان دهنده است تا همواره مسلمانان و تمام بشریت تا روز قیامت بپرسند، چه کسی کشته شد، در کجا کشته شد، چرا کشته شد، چه کسی بود، تا اوج مظلومیّت و تنهایی ولیّ خدا در بین مسلمانان!! و اوج نفاق و دنیا طلبی و دین به دنیا فروختگان به نام مسلمانان، زبانزد خاص و عام گردد، غاصبان حکومت اسلامی شناخته شوند، و مسلمانان واقعی در پی برگرداندن حکومت به ولیّ خدا برآیند.

 از سوی دیگر، در 25 سال سکوت و خانه نشینی ولیّ خدا معترضی بر جان وی نبوده، اما زمانی که به درخواست و اصرار خود مسلمانان! حکومت را می پذیرد و دستور خدا را در تمام ارکان جامعه انجام می دهد، غاصبان حکومت اسلامی و بندگان دنیا و هوای نفس، وجود او را مانع حاکمیّت و ثروت اندوزی و نظام ارباب و رعیتی و. می بینند، لذا به خیال خود با کشتن حجّت خدا، طومار دین اسلام را در هم پیچیده و از بین بردند، در حالی که حکومت 5 ساله سراسر عدالت علی علیه السلام را تا روز قیامت، برای تمام آزادگان دنیا، به عنوان نسخه عملی نظام اسلامی با رهبری ولیّ معصوم، منشور عملی در حکومت و مدیریّت اسلامی گردانیدند، تا مردم بدانند، در اجرای عدالت، باید از خون خود گذشت، تا نظام عادلانه بدون ظلم و قشربندی تحقق یا بدو دین خدا استوار شود. از سوی دیگر،این حادثه به مردم هشدار می دهد، در جستجوی حجّت بعدی باشند تا حکومت اسلامی و عدالت فراگیر را دوباره بر پا کنند. هنگام تلاوت سوره قدر در پی پاسخ نزول ملائکه و روح بر چه کسی می گردند، تا گنج های نهفته در شب قدر به مرور با تکامل معنوی بشر هویدا گردند.

فرازی از کتاب علل ظهور امام زمان عجّ الله فرجه به قلم منصوره وطنی


حقّ الناس قانون حاکم بر کلیه روابط انسان ها در قرآن و روایات اهل بیت علیهم السلام

ظلم به دیگران یکی از مصادیق حقّ الناس

در اسلام خداوند حکیم و مدبّر؛ قانونی به نام حقّ الناس قرار داه است؛ تا انسان ها از هرگونه تعدّی و به حقوق یکدیگر خودداری نمایند. مجازات دنیوی و اخروی نیز منظور نموده تا ضامن اجرایی این قانون حکیمانه و عادلانه و تداوم نظم او عدالت اجتماعی و اقتصادی و خانوادگی و . باشد.

بدیهی است میزان و نوع مجازات با میزان ونوع ظلم و حقّ الناس تعلّق گرفته متناسب بوده و در پیشگاه خداوند و اجرای عدالت؛ حقّ احدی ضایع نمی گردد.

حضرت  علی علیه السلام در توضیح مصداق حقّ الناس  می فرماید:

"قالَ اللهُ تَعالی: و عِزَّتی وجَلالی، لا یَجُوزُنی ظُلمُ ظالِمٍ ولَو کَفٌّ بِکَفٍّ ولَو مَسحَةٌ بِکَفٍّ، . فّیّقتَصُّ اللهُ لِلعبادِ بَعضِهِم مِن بَعضٍ، حتّی لا یَبقی لِأحَدٍ عِندَ أحَدٍ مَظلِمَةٌ، ثُمّ یَبعَثُهُمُ اللهُ إلیَ الحِسابِ. " المحاسن، ج 1، ص 7

خدای تعالی فرمود: به عزّت و جلالم سوگند، که از ظلم هیچ ظالمی نگذرم گر چه فشردن دستی یا لمس کردن دستی باشد، . خداوند تقاص بندگان را از یکدیگر می گیرد، تا جایی که هیچ کس نزد دیگری مظلمه ای نداشته باشد، آن گاه ایشان را برای حسابرسی می فرستد.

"Allah, the Almighty, said: "I swear by My Majesty and Glory that I do not neglect any oppression from a cruel one even though it be only pressing or touching a hand… So Allah will give the servants' rights from each other so long as there will be no one who has a right before others, and then He will send them for the Judgment."                                                                               

 حال ظلمی که مسلمان نمایان کافر به اهل بیت علیهم السلام به ویژه به حضرت علی علیه السلام و ابا عبدالله الحسین علیه السلام نمودند و مسیر اسلام را منحرف نموده و مسلمانان و کل بشریّت را از فیض وجود حجّت خدا و حکومت معصوم محروم نمودند؛ با توجه به حدیث فوق؛ چه مجازاتی در انتظار مرتکبین و همراهان و تأئید کنندگان این انحراف بزرگ در اسلام چه خواهد بود؟

آیا تمام شیعیان و انسان های مظلوم  و حقیقت جو دادخواه این ظلم عظیم نخواهند بود که در اثر همین ظلم بوده که دوازدهمین حجّت خدا در پرده غیبت بسر برده و مسلمانان و بشریّت دچار حاکمان ظالم و یا غیرمعصوم شده و درگیر ظلم های متعدد شده اند و هر مکانی کربلا و هر روزی عاشورا شده و مسلمانان و به ویژه شیعیان؛ همچون امامان معصوم شان در جنگ با معاویه ها و یزید و شمرهای ریز و درشت با عناوین مختلف؛ جان بر کف نهاده از اسلام دفاع می کنند تا ظلم ریشه کن گردد. 

قرآن این کتاب آسمانی در آیاتی از سوره شعراء مصادیقی از نزول شیاطین بر برخی انسان ها که یکی از ویژگی هایشان عمل نکردن به آنچه می گویند بوده و نیز صالحان و جایگاه ابدی ظالم ها را بیان فرموده است:  

هَلْ أُنَبِّئُکُمْ عَلَىٰ مَن تَنَزَّلُ الشَّیَاطِینُ 

٢٢١ تَنَزَّلُ عَلَىٰ کُلِّ أَفَّاکٍ أَثِیمٍ 

٢٢٢ یُلْقُونَ السَّمْعَ وَأَکْثَرُهُمْ کَاذِبُونَ 

٢٢٣ وَالشُّعَرَاءُ یَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ 

٢٢٤ أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِی کُلِّ وَادٍ یَهِیمُونَ 

٢٢٥ وَأَنَّهُمْ یَقُولُونَ مَا لَا یَفْعَلُونَ 

٢٢٦ إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَکَرُوا اللَّـهَ کَثِیرًا وَانتَصَرُوا"

آیا شما را خبر دهم که شیطان ها بر چه کسانی نازل می شوند؟ (

۲۲۱) بر هر دروغ پرداز گنه پیشه ای نازل می شوند، (

۲۲۲) که گوش [بر القائات و اغواگری های شیطان] می سپرند، و بیشتر شیطان ها دروغگویند، (

۲۲۳) و [پیامبر، شاعر و خیال پرداز نیست، چون] شاعران [خیال پرداز] را [که حقایق را هجو می کنند، و با مطالب بی اساس به واقعیات می تازند] گمراهان، پیروی می کنند. (

۲۲۴) آیا ندانسته ای که آنان در هر وادی [باطلی خیال پردازانه] حیران و سرگردانند؟ (

۲۲۵) و مطالبی می گویند که خود عمل نمی کنند، (

۲۲۶) مگر آنان که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند و خدا را بسیار یاد کردند و پس از آنکه [با شعرهای باطل دشمنان، هجویّات مشرکان و یاوه های کافران] مورد ستم قرار گرفتند [با شعرهای توحیدی و اصیل و استوار خود] به انتقام گرفتن [از دشمن و دفاع از خویش] برخاستند، و کسانی که ستم کرده اند، به زودی خواهند دانست که به چه بازگشت گاهی باز خواهند گشت؟!مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا ۗ وَسَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنقَلَبٍ یَنقَلِبُونَ 

٢٢٧"

از ظلم به دیگران بپرهیزیم که جایگاه ظالم بدمنزلگاهی است و خدا حقّ خود را می بخشد؛ ولی هرگز تا صاحب حقّ نگذشته؛ حقّی را نمی بخشد.  

در سبک زندگی حسینی ظلم به دیگران حتی در حدّ یک کلمه و ضربه ای به اندازه شاخه گندم جایگاهی نداشته و حقّ الناس بر تمام زندگی حسینیان چنان سایه افکنده که همه از دست و زبان و چشم و. او در امانند و امین مردم و امانتدار مردم هستند و یار مظلوم و دشمن ظالم.

با توجه به آیات و روایات متعدد در نکوهش ظلم و ظالم؛ و بیان عذاب های دنیوی و اخروی بر ظالم؛ معلوم هست مجازات افرادی که در جنگ قدرت و بازی های حزبی  آبروی مومنان واقعی را با تهمت و دروغ و  تخریب شخصیّت و. می برند همه نوع ظلمی را روا می دارند و راه همه امکانات را می بندند تا مومنی را ساقط کنند تا سکوت اختیار کند یا همراهی؛ در واقع به تیغ زبان و قلم و. می کشند؛ چه خواهد بود؟


آخرین مطالب

آخرین ارسال ها

آخرین جستجو ها